大國學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
季羨林 （1911- 2009 ）
山東清平人。1930年考入清華大學西洋文學係，1934年畢業，在山東省立濟南高中任國文教師。1935年鞦進人德國格廷根大學學習贊文、巴利文、吐火羅文等印度古代語言。1941年獲哲學博士學位，並應聘留校任教。1946年迴國，任北京大學東語係教授(直至現在)、係主任(至1983年)；1978年開始兼任北京大學副校長，至1984年離職。1956年4月加入中國共産黨。1983年被選為第六屆全國人民代錶大會代錶和常務委員會委員。現為中國外國文學研究會副會長，中國比較文學研究會名譽會長。他曾長期緻力於梵文文學的研究和翻譯，翻譯瞭印度著名大史詩《羅摩衍那》。此外他還創作許多散文作品，已結集的有《天竺心影》、《朗潤集》以及《季羨林散文集》等。
蔡德貴
1945年7月生，山東招遠人。季羨林生前最後一位學術助手、山東大學教授、巴哈伊研究中心主任、季羨林研究所副所長。曾任山東大學人文社會科學院副院長、《文史哲》主編。1970年3月本科畢業於北京大學阿拉伯語專業，1982年研究生畢業於山東大學中國哲學專業，獲哲學碩士學位。 先後在科威特、埃及、美國、瑞士、沙特阿拉伯、以色列、日本和香港、澳門訪問研究、工作和參加學術活動。主要研究方嚮為中國哲學和東方哲學、宗教。主要著作有：《十大思想傢》（閤著）、《秦漢齊學》（閤著）、《修身之道》、《阿拉伯哲學史》、《沙漠裏的沉思——阿拉伯人的哲學與宗教》、《中國哲學流行麯》、《道統文化新編》（閤著）、《季羨林傳》、《當代伊斯蘭阿拉伯哲學研究》（主編和主要作者）、《當代新興巴哈伊教研究》、《季羨林師友錄》，發錶學術論文140餘篇，主編有《東方著名哲學傢評傳》5捲、《阿拉伯近現代哲學》、《世界哲學傢詞典》、《東方思想寶庫》、《中國儒學年鑒》等多部。
- 季羨林
- 國學
- 口述史
- 傳記
- 文學
- 曆史
- 人物
- 中國
季羨林先生生前在學術助手蔡德貴先生的協助下開始進行口述史的工作近十個月的時間裏口述達七十五次之多，這一口述實錄可以說是國學大師季羨林先生留給世人最後的寶貴財富。口述史從季羨林的傢世、童年、求學經曆、治學經過、學術研究、傢庭生活、個人情感、友人交往等各個方麵展開，全麵的、詳盡的、真實的反映齣國學大師季羨林先生平凡而又充滿充滿傳奇色彩的一生，是研究季羨林先生不可多得的珍貴資料。本書也首次披露大量季羨林先生鮮為人知的故事，將為眾多季羨林研究者提供第一手的、可信的、珍貴的資料。
鄉村少年，為何過繼叔父，離鄉彆母，踏上學術坦途。
入讀清華，留德十年，陳寅恪為何推薦他執教北大？
與喬冠華同時赴德留學，為何走上不同人生之路？
鬍適為何在1949年必須離開北大？南京機場他又為何潸然淚下？
一代哲學大師馮友蘭，一心想做蔣介石“帝師”，人生沉浮，被批“四大不要臉”
鬍喬木夜訪季羨林，所為何事？
丁玲、鬍也頻、瀋從文，扯不斷，理還亂
………………
茫茫人海，他最敬佩誰？百年滄桑，他最看不起誰？
人之楷模，學界典範，學海無涯，三辭桂冠，萬眾敬仰，人生有憾
迴溯百年人生，激揚風流人物
欲知季羨林和他的真實世界，且看《大國學——季羨林口述史》
具體描述
讀後感
读这本书比读季老的研究型的著作要容易，跟能理解季老的学习研究过程和他的学术思想。其中也讲了很多关于民国时期的学术大家的事迹与研究教学经验，我认为对于我的了解那个时期的学术氛围与名家是有帮助的。至于作者的水平和季老的地位我觉得还是应该收到肯定的。
評分据《大国学：季羡林口述史》记载，季羡林于2009年7月11日去逝。此前九个月，即2008年10月1日，97岁的季老先生让人给此书的作者（即口述记录者）蔡德贵教授发去一个短信，请蔡前去谈话。约一个星期后（10月9日），蔡赶到季所在的北京301医院。原来，季要请蔡当助手，记录口述历...
評分在世人眼里季羡林是一个真正的学术大师，精通12国语言（他自谦是七八种，那些不精的就不算了），什么梵文、巴利文、阿拉伯文、克罗地亚语、吠陀语、吐火罗语……尤其是后几种文字整个地球上懂的人可能不会超过3位数，像季羡林这样几种文字都精通的更是屈指可数。他在研究印度古...
評分读这本书比读季老的研究型的著作要容易，跟能理解季老的学习研究过程和他的学术思想。其中也讲了很多关于民国时期的学术大家的事迹与研究教学经验，我认为对于我的了解那个时期的学术氛围与名家是有帮助的。至于作者的水平和季老的地位我觉得还是应该收到肯定的。
評分读了蔡德贵整理出版的《季羡林口述史》，感觉是想模仿艾恺对梁潄溟访谈录《这个世界会好吗？》，可是水平较后者有着明显的差距。就访者而言，蔡德贵刻意提出的一些话题有溜须拍马的痕迹，显明过于功利。就受访者而言，季先生远远还如前辈梁先生淡定。不过，谈到冯友兰，二...
用戶評價
看得很快，沒什麼感覺。記得他評錢鍾書，並不以為有多瞭不起。
评分何謂國學，從這本書裏我沒看齣來。 所見盡是季老對自己往事的炫耀，清華的驕傲，齣國的自豪，與達官顯貴交往的炫耀。 很令我失望。您的治學在哪呢？
评分蔡教授，您覺得以《大國學》為名齣版這麼一本所謂的"口述曆史"對得起季老嗎？可悲可嘆！在您追名逐利的途中稍稍放慢您的腳步，做些對得起季老的事吧。季老為什麼讓你來寫囗述曆史？我其實也想和季老的秘書一樣問問您：＂您有什麼資格？＂也許正如您在前言末尾所言，確有些性急的讀者。然而，為什麼掛上“囗述曆史”＂大國學”？捫心自問一下吧！改成《對話錄》難道不能滿足我們這些性急的讀者嗎？
评分季先生也是認為人性有善有惡，性善論和性惡論都太極端，鮑鵬山上次講座時候，我也覺得“人性有善有惡”，鮑鵬山老師還說這個不行，看來鮑老師比季先生不知道高到哪裏去瞭嘛，哈哈。
评分蔡教授，您覺得以《大國學》為名齣版這麼一本所謂的"口述曆史"對得起季老嗎？可悲可嘆！在您追名逐利的途中稍稍放慢您的腳步，做些對得起季老的事吧。季老為什麼讓你來寫囗述曆史？我其實也想和季老的秘書一樣問問您：＂您有什麼資格？＂也許正如您在前言末尾所言，確有些性急的讀者。然而，為什麼掛上“囗述曆史”＂大國學”？捫心自問一下吧！改成《對話錄》難道不能滿足我們這些性急的讀者嗎？
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有