《韆年文脈的接續與轉化》原為陳平原先生應香港三聯之約編就，並於2008年在香港齣版繁體字版，反響頗佳。因為發行等方麵的限製，叢書少為大陸讀者所見，實在是一個不小的缺憾。濛香港三聯授權，我社今特推齣簡體字版，但願對大陸讀書界是一種補償。陳平原先生曾為本叢書香港三聯版撰有總序，略述叢書的編選宗旨和齣版的因緣際會，無不精妙絕倫，現移用原序中若乾雋語，以為簡體版弁言，希望於讀者諸君有所助益。
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用戶評價
又打瞭一下午文明5，頓覺生命無光 #書是上午讀的
评分前兩篇已經在彆的集子裏看過瞭…述學文體篇分齣明/暗、正/反、全/略引，又關注到印刷齣的物質實物包含的豐富信息（如字體大小改換，也算另一種廣義的“上下四旁”思路？）；有聲中國篇分齣演辯的不同麵嚮（同道/“百姓”，學理考量/啓濛）…但是談及語言/媒介/文體三者互動的部分又不止於此的…（感覺最後一篇是圈地型的…）
评分前兩篇已經在彆的集子裏看過瞭…述學文體篇分齣明/暗、正/反、全/略引，又關注到印刷齣的物質實物包含的豐富信息（如字體大小改換，也算另一種廣義的“上下四旁”思路？）；有聲中國篇分齣演辯的不同麵嚮（同道/“百姓”，學理考量/啓濛）…但是談及語言/媒介/文體三者互動的部分又不止於此的…（感覺最後一篇是圈地型的…）
评分能於尋常處作分彆，以窺見一時學風文體之轉移
评分其實這本小書中收入的四篇我似乎都在彆的地方讀過瞭，第一篇很明顯是他的博士論文裏的一章。不過再次重讀還是有新的體會。陳老師算是把古代文學特彆是古代散文這一塊打通瞭，許多論斷都於一般人難以矚目處破土而齣，很是瞭得。此書的唯一毛病就是第三篇中的人物齣生年份至少有三處明顯錯誤，其實這樣的學術文章根本無需標注生卒年，而且我覺得這種錯誤不應該是陳老師犯的，編輯把關也太不嚴瞭。
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