十日谈(上、下)

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出版者:上海译文出版社
作者:(意)卜伽丘
出品人:
页数:771
译者:方平
出版时间:2010-8
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787532751174
丛书系列:译文名著精选
图书标签:
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具体描述

《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著,叙述1348年佛罗伦萨瘟疫流行时,10名青年男女在一所别墅避难,他们终日欢宴,每人每天讲一个故事,10天讲了100个故事,故名《十日谈》,其中许多故事取材于历史事件和中世纪传说。卜伽丘在《十日谈》中歌颂现世生活,赞美爱情是才智和美好情操的源泉,谴责禁欲主义,对封建贵族的堕落和天主教会的荒淫无耻作了有力的讽刺。作品采用了框形结构,把一百个故事串联起来,使全书浑然一体,作品语言精练幽默,写人状物,微妙尽致。

《十日谈》:一部描绘人性的多棱镜 《十日谈》并非一本单一叙事线性发展的宏大史诗,而是一部由百余个独立而又相互关联的短篇故事汇聚而成的巨著。其精髓在于,它如同一面承载着十四世纪意大利社会百态的多棱镜,折射出那个时代形形色色的人物、斑斓复杂的情感,以及贯穿始终的人性光辉与阴影。 故事的框架设定在黑死病肆虐的佛罗伦萨。当死亡的阴霾笼罩大地,十位年轻男女——七位女士和三位先生——为了逃离瘟疫的恐慌与混乱,遁入城郊的一座美丽庄园。在接下来的十天里,他们每日轮流担任“国王”或“女王”,为彼此讲述故事。这十天的静谧时光,在美酒、音乐与亲切的谈笑中缓缓流淌,而故事,则成为了他们对抗现实苦难、慰藉心灵的特殊方式。 这些故事,内容包罗万象,涵盖了生活的方方面面,从骑士的英勇传说到商人的精明算计,从贵妇的风流韵事到农妇的机智应对,从僧侣的虚伪堕落到教皇的腐败无耻。它们以一种近乎白描的手法,呈现了那个时代社会的各个阶层,刻画了当时人们的生活状态、道德观念、宗教信仰以及对爱情、财富、权力、命运的理解。 《十日谈》最为人称道之处,在于其对人性的深刻洞察。作者博卡乔以一种既不回避也不夸大的态度,真实地展现了人性的多面性。在这些故事中,我们能看到爱情的纯洁与炽热,友情的忠诚与珍贵,亲情的温暖与羁绊;同时,我们也毫不避讳地目睹了欲望的膨胀、贪婪的丑陋、欺骗的狡猾、背叛的冷酷。它歌颂智慧与勇气,赞美对美好事物的追求,也毫不留情地鞭挞虚伪与愚昧。 尤其值得一提的是,《十日谈》对爱情的描绘,打破了当时盛行的骑士式爱情的理想化模式,更加贴近现实。它展现了各种形式的爱情:有忠贞不渝的承诺,也有冲破禁忌的激情;有门当户对的结合,也有身份悬殊的恋慕;有因嫉妒而生的悲剧,也有因智慧而成的圆满。这些爱情故事,或甜蜜,或苦涩,或欢快,或悲伤,都以一种极为生动鲜活的方式,触动着读者的心弦。 此外,小说中对教会和神职人员的讽刺,也是其鲜明的特色之一。博卡乔并没有攻击宗教本身,而是尖锐地揭露了当时部分神职人员的腐败、贪婪和虚伪,他们披着神圣的外衣,却行着世俗的龌龊之事。这种对现实的批判,无疑增加了作品的现实意义和思想深度。 《十日谈》的语言风格,同样值得称道。博卡乔以其流畅、生动、幽默的笔触,为我们构建了一个个鲜活的世界。他的叙事技巧娴熟,情节跌宕起伏,人物形象饱满,对话常常充满智慧与趣味。故事中充满了意大利式的热情与活力,让读者在阅读中仿佛置身于那个充满阳光与气息的时代。 尽管故事的背景设定在瘟疫蔓延的绝望时刻,但《十日谈》整体上却洋溢着一种乐观的生活态度。即使面对死亡和苦难,故事中的人物依然积极地寻找快乐,追求幸福,展现了人类顽强的生命力和对美好生活的向往。这种在绝境中寻求解脱与慰藉的精神,使得《十日谈》超越了时代的局限,成为一部永恒的文学经典。 《十日谈》不仅仅是一部消遣读物,它更是一扇窗口,让我们得以窥见十四世纪意大利的社会风貌、民俗风情以及人们的思想观念。它以其对人性的真实刻画,对生活的细腻描绘,对爱情的坦诚展现,以及对现实的深刻洞察,深刻影响了后世的文学创作,为我们留下了宝贵的精神财富。阅读《十日谈》,就是进行一场与历史的对话,与人性的探讨,与生活的共鸣。

作者简介

目录信息

原序第一天第二天第三天第四天第五天第六天第七天第八天第九天第十天跋
· · · · · · (收起)

读后感

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可能由于翻译原因, 文笔不是我喜欢的。 可能由于年代原因, 有些故事不是我喜欢的。 注:名字是我自己取得,原谅我取名无能 Chapter 1信仰 关于信仰的故事还是蛮多的,我比较喜欢的有 (1.2)犹太人犹太教亚伯拉罕皈依天主 这个故事讲的是,犹太人亚伯拉罕经不住朋友劝导决...  

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我们干了这些事,不需要否认 漂亮的人,肥胖的人 接驴尾巴的农民,恶毒的大学生 习惯八个伴侣的公主, 伪装天使的骗徒,打入地狱的魔鬼 我们一致得到养料,在太阳底下 有人问太阳的意义是什么, 为什么我们活着,甚至能活着? 为什么承认了一切还可以生活, 在死绝的弗罗伦萨,...  

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今天看这本书,里边讲了一个小故事,说是一个人想让他的儿子成为一个纯粹的道德高尚的人,在儿子两岁的时候就把他带到一座山上,给他讲道理,让他读圣贤书,以求不要受世俗污浊的影响.儿子十八岁的时候带他下山,挖塞不得了,儿子被这个花花世界震撼啦.好多从没见过的玩意啊.什么都新鲜...  

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文藝复興的文學和藝術講究『人>,十日談大談男女之愛,偷情之愛,可見當時的社會禁欲之嚴重。 我想任何藝術作品都是渴望沖破某種枷鎖,得到某種自由。 不喜歡的是那種黑就是黑,白就是白,那種特黑白分明的思想。好中有壞,懷中有好,人之所以為人,一獸一神。  

用户评价

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对于我个人而言,阅读这本书的过程更像是一次关于“时间”与“人性”的哲学思辨之旅。它不仅仅提供了娱乐性的故事,更像是提供了一个观察人类文明切片的窗口。在那些充满戏剧性的情节背后,我能清晰地看到不同时代背景下,人们对于道德、财富、爱情乃至命运的理解与挣扎。书中的那些智慧的闪光点,往往不是通过直接的说教来呈现,而是巧妙地隐藏在人物的命运转折和最终的抉择之中,需要读者主动去挖掘和提炼。这种“留白”的艺术处理,使得每一次重读都会有新的领悟,因为我们自身阅历的增长,也会让我们对书中人物的行为动机产生新的解读。它迫使我跳出固有的思维定势,去思考那些看似永恒不变的人类困境,那种醍醐灌顶的感觉,是快餐式阅读永远无法给予的。

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我发现这部作品的语言风格具有一种独特且难以复制的韵味,它似乎融合了不同时代的表达习惯,使得文字在保有历史厚度的同时,又不显得过于陈旧僵硬。尤其是一些描述场景和氛围的段落,作者的用词极为考究,精准地捕捉了光影、气味、声音的微妙变化,让人产生强烈的感官代入。我甚至会因为某一句形容词的巧妙运用而反复咀嚼,品味其背后的深意。它不追求华丽辞藻的堆砌,而是注重用最恰当的文字,去勾勒出最真实的情感轮廓。这种克制而又精准的文字力量,是许多当代作品所欠缺的。阅读完毕后,我感觉自己的词汇库得到了极大的丰富,不仅仅是词语本身,更是对如何使用语言来表达复杂情感和思想有了一种更深刻的理解,这无疑是一笔宝贵的精神财富。

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从文学技法的角度来看,这部作品展现出一种令人惊叹的叙事技巧的多样性。它并非恪守单一的叙事腔调,而是随着故事内容的变换而自如地切换语态和节奏。有时候,文字如同清晨的薄雾,轻柔而富有诗意,描绘的场景如梦似幻;而转瞬之间,叙述又变得如同利剑出鞘般干脆凌厉,直指问题的核心,毫不留情。我特别留意到作者在处理对话时的细微差别,不同阶层、不同地域的人物,他们的口吻、用词习惯甚至是思维定势,都被捕捉得丝丝入扣,这种对“声音”的精准模仿,极大地增强了故事的真实感和层次感。读到那些结构复杂、层层嵌套的段落时,我甚至会佩服作者的心思缜密,如何在如此庞大的框架下,保证每一个细节都能精准地嵌入既定的轨道,这种结构上的精妙,是需要极高驾驭能力的才能达到的境界。

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我花了整整一个周末的时间,才算初步领略了这部作品的宏大叙事结构,它像是一座精心设计的迷宫,每一条路径都通往一个完全不同的世界,但最终又巧妙地汇聚在一起,形成一个统一的内在逻辑。作者的笔力之雄厚令人叹服,他仿佛拥有点石成金的能力,笔下的人物无论身份贵贱,都带着一种鲜活的生命力,他们的喜怒哀乐、他们的狡黠与天真,都刻画得入木三分。阅读过程中,我常常需要停下来,不是因为晦涩难懂,而是因为某些片段的力度实在太强,需要时间去消化那种情感的冲击,或者去回味那一句精妙绝伦的讽刺。这种阅读体验是极其沉浸的,我感觉自己仿佛化身为叙事者身边的旁观者,亲历了那些爱恨情仇的交织,见证了人性的复杂面貌。每一次合上书页,脑海中都会留下挥之不去的人影和对话,这并非是简单的故事堆砌,而是一场对人类社会图景的深刻描摹,其广度和深度,让人不得不折服。

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这部书的装帧设计着实吸引眼球,封面那种略带复古的油墨质感,配合着烫金的书名,拿在手里沉甸甸的,立刻就能感受到一种庄重的历史感。我特意选了一个阳光很好的午后,翻开第一页,那些密密麻麻的字体在柔和的光线下显得格外清晰,虽然篇幅不短,但纸张的触感很舒服,长时间阅读下来手指也不会感到疲劳。内页的排版也很有讲究,行距和字号的比例把握得恰到好处,即便对于我这种略有老花的人来说,阅读起来也丝毫没有压力。装帧的侧边,那种特意做旧的处理,仿佛在无声地诉说着这本书穿越时空的厚重。尤其是上下册的分界处理,既保持了整体的美感,又在细节上做了区分,可以看出出版方在制作上的用心。这本书光是放在书架上,就已经是陈列品中的佳作,它不仅仅是知识的载体,更是一件值得细细品味的工艺品,让人在尚未开启阅读之旅前,就已经对即将进入的世界充满了敬意与期待。

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长到快30岁才读这本中学历史教科书上赞赏的文学作品,好像也没什么遗憾…晚读反而更有助于理解人性。

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1348年,一场瘟疫在佛罗伦萨爆发,丧钟乱鸣,尸体纵横,十室九空,人心惶惶。十位青年在教堂相遇,携带仆从相约逃出城外,在山上的别墅避世十五日。每人每天讲一个故事作为消遣,共讲了一百个故事。在2020年阅读《十日谈》,仿若与十位青年共同避世。 书中故事揭露天主教教士丑态,颂扬爱欲,追求真挚的爱情,可以看到文艺复兴早起阶段青年旺盛的生命力。许多故事情节与三言二拍类似。 中世纪的女性是男性的附属物,可以被随意打骂、抢夺,重视贞洁。回顾历史,女性运动一路走来实属不易。

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真心无聊致死 就算历史上声誉再高对我而言也实在是不好看

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初中时候当黄色小说看。

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