希腊哲学史(第四卷 全二册)

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出版者:人民出版社
作者:汪子嵩
出品人:
页数:1797
译者:
出版时间:2010-8
价格:150.00元
装帧:精装
isbn号码:9787010091709
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

《希腊哲学史·第4卷(套装上下册)》对公元前6世纪至公元529年的古代希腊哲学进行了全面深入的研究。第一卷论述苏格拉底以前的哲学,第二卷论述智者、苏格拉底和柏拉图的哲学,第三卷论述亚里士多德的哲学,均已出版。本卷(第四卷)主要论述晚期希腊哲学,包括伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派、怀疑派、普罗提诺与新柏拉图主义、希腊哲学与早期基督教等内容。

煌煌四卷本《希腊哲学史·第4卷(套装上下册)》,历经老中青三代学人近三十载辛勤耕耘,广泛搜罗国内外相关史料、研究成果,形成了许多有新意的创见,构成了中国学者以中国学术视野对绵延一千多年的古希腊哲学进行断代史研究的鸿篇巨制,对于加强希腊哲学史的教学与研究、加强西方哲学史学科建设具有重要意义,也体现了中国学者对古希腊哲学研究作出的独特理论贡献。

罗马帝国:从共和国的诞生到帝国的黄昏 (共五卷) 第一卷:共和国的崛起与扩张 (公元前509年 - 公元前27年) 本卷深入剖析了罗马城邦从意大利半岛的一隅之地,如何逐步建立起一个横跨地中海的庞大共和国的历程。我们不仅关注了罗马的军事征服,如布匿战争中对迦太基的决定性胜利,以及征服希腊世界的复杂过程,更着重考察了共和国政治体制的内在演变与张力。 共和时期的罗马,其政治制度的精妙与脆弱性构成了核心议题。元老院的权威如何建立,平民大会与保民官制度的冲突与妥协,以及由此引发的社会阶层矛盾,如格拉古兄弟改革的悲剧性结局,都得到了细致的梳理。通过对关键历史人物,如马略、苏拉、庞培和凯撒的生平及其政治手腕的考察,我们可以清晰地看到,军事力量的日益增长如何侵蚀了共和制的传统平衡,最终导向了内战的泥潭。 我们详细分析了社会经济结构的变化,包括大地产制的扩张对小农阶层生存的挤压,以及奴隶制度在经济体系中扮演的关键角色。此外,罗马法律体系的早期发展及其对后续欧洲法律思想的深远影响,也构成了本卷的重要组成部分。读者将了解到,罗马人是如何将实用的法律原则系统化,并应用于管理一个日益多元化的领土的。 第二卷:奥古斯都的遗产与“黄金时代”的构建 (公元前27年 - 公元180年) 本书聚焦于罗马从共和制向元首制(Principate)过渡的关键时期。奥古斯都(屋大维)如何通过巧妙的政治手腕,在保留共和外衣的同时,实际建立起帝国的绝对统治,是本卷的开篇重点。我们探讨了“和平”(Pax Romana)的概念,理解它并非简单的没有战争,而是帝国通过军事威慑、高效的官僚管理和基础设施建设所实现的相对稳定。 “黄金时代”的罗马,文化艺术达到了一个新的高度。本卷将审视儒略-克劳狄王朝(提比略、卡利古拉、克劳狄、尼禄)的内部权力斗争及其对帝国治理的影响。随后,弗拉维王朝(维斯巴芗、图拉真)的巩固作用,以及五贤帝时期(涅尔瓦、图拉真、哈德良、安敦宁·庇护、马可·奥勒留)的文治武功,被置于更广阔的历史背景下进行评估。 经济方面,本卷分析了帝国商业网络的繁荣,从不列颠的锡矿到埃及的谷物,再到印度和东方的香料贸易。社会结构方面,公民权的逐步扩大及其对帝国认同感的塑造,以及罗马城市生活(如公共浴场、角斗场)的社会功能,都得到了翔实的记录。同时,早期基督教在帝国内部的传播及其与传统罗马信仰的紧张关系,也开始浮现出其历史的重要性。 第三卷:危机、重塑与戴克里先的改革 (公元180年 - 公元305年) 公元180年马可·奥勒留去世标志着一个时代的结束,随之而来的是内部与外部压力的急剧增加。本卷主要关注“三世纪危机”(Crisis of the Third Century)的成因、表现和后果。军事无政府状态成为常态,皇帝更迭速度惊人,通货膨胀和经济崩溃严重动摇了帝国的根基。 我们详细分析了边境危机——来自日耳曼部落的持续压力,以及萨珊波斯在东方的崛起,如何迫使帝国进行根本性的军事和财政调整。在这一背景下,戴克里先皇帝(Diocletian)的统治成为转折点。他的“四帝共治制”(Tetrarchy)试图解决帝国幅员辽阔带来的管理难题,而其推行的价格管制和税务改革,尽管在短期内稳定了局势,却也极大地增加了国家的集权程度和官僚体系的规模,为后来的专制化趋势埋下伏笔。 本卷亦探讨了这一时期文化和宗教心态的转变。传统公民信仰受到质疑,对“神秘主义”宗教的兴趣增加,而国家对异教(尤其是对新崛起的基督教)态度的反复,反映了帝国在寻求新的精神粘合剂。 第四卷:君士坦丁大帝与基督教的崛起 (公元306年 - 公元395年) 本卷围绕君士坦丁大帝(Constantine the Great)的统治展开,他被视为古典时代与中世纪过渡时期的关键人物。米尔维乌斯桥战役(312年)及其后颁布的《米兰敕令》,彻底改变了罗马帝国的宗教版图。我们探讨了基督教如何从一个受迫害的少数宗教,迅速转变为受到帝国青睐的主流信仰,以及这种转变对罗马政治、法律和文化所产生的复杂影响。 君士坦丁对帝国地理政治的另一项重大决策是新都君士坦丁堡的建立。本卷分析了拜占庭选址的战略意义,以及新首都的建立如何使帝国重心向东方倾斜,预示着东西方最终的分裂。 同时,本卷也批判性地考察了帝国晚期的军事组织变化,如“蛮族化”的军队结构,以及中央集权加强带来的财政和行政负担。在理论层面,我们考察了这一时期重要的帝国思想家和神学家(如教父学派的早期奠基者),他们正忙于在希腊哲学与基督教教义之间建立新的桥梁。 第五卷:帝国的终结与东方的延续 (公元395年 - 公元476年及以后) 本书集中讨论西罗马帝国最终崩溃的过程,并对比分析了同一时期东方帝国的生存与发展。395年,狄奥多西一世将帝国正式一分为二,使东西方走上了截然不同的命运轨迹。 西部的衰落是多重因素叠加的结果:财政破产、军事效能低下、地方精英的独立倾向,以及持续不断的人口迁徙与入侵浪潮(如西哥特人、汪达尔人、匈人)。我们详细分析了阿道夫斯、阿拉里克、阿提拉等“蛮族”领袖与罗马权贵之间的复杂关系,他们既是侵略者,有时也是帝国的盟友或雇佣兵。 本书的高潮部分是对476年西罗马帝国末代皇帝罗慕路斯·奥古斯都的废黜事件的重新审视,我们探讨了这一事件在当时的历史意义,以及“罗马”这一概念在后来的法兰克王国和意大利城邦中如何被继承与重新诠释。最后,本卷将目光投向了幸存的拜占庭帝国(东罗马),指出它如何继承了大部分古典行政、法律和军事传统,并为接下来的数百年历史奠定了基础,从而完成了对“罗马帝国”这一宏大历史叙事的完整勾勒。

作者简介

目录信息

序言
绪论
第一节 环地中海文化圈的形成
一 环地中海东部文化的演进
二 环地中海文化中心西移希腊和罗马
第二节 希腊罗马本土政制与文化的走向
一 马其顿与希腊:两种政治理念的冲突
二 亚历山大与希腊化
三 政制的“东方化”:君主与帝国
四 地中海世界的文化交融
第三节 晚期希腊哲学的转向与特征
一 从“为什么”,“是什么”转向“为了什么”
二 从求“真”转向求“善
三 从处世哲学走向宗教信仰
第四节 晚期希腊哲学的史料
· · · · · · (收起)

读后感

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终于读完本卷即读完整四卷本的《希腊哲学史》。 本卷主要讲述晚期希腊到罗马时期的四大哲学流派的哲学思想,即伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派、怀疑派和新柏拉图主义,之后讲述了希腊哲学和基督教的关系,最后本书作者对整个希腊哲学做了一个总结并引发了一些思考。对于本卷...  

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终于读完本卷即读完整四卷本的《希腊哲学史》。 本卷主要讲述晚期希腊到罗马时期的四大哲学流派的哲学思想,即伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派、怀疑派和新柏拉图主义,之后讲述了希腊哲学和基督教的关系,最后本书作者对整个希腊哲学做了一个总结并引发了一些思考。对于本卷...  

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终于读完本卷即读完整四卷本的《希腊哲学史》。 本卷主要讲述晚期希腊到罗马时期的四大哲学流派的哲学思想,即伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派、怀疑派和新柏拉图主义,之后讲述了希腊哲学和基督教的关系,最后本书作者对整个希腊哲学做了一个总结并引发了一些思考。对于本卷...  

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汪子嵩先生的希腊哲学史传承的是陈康路线。不过第四卷加入了中青年作者,好像就不好说简单的说是陈康路线了? 总之是分析哲学的路线的古典哲学。 管它什么路线,先别管门户之见,能把一件事做到头,佩服。 百花齐放,百家争鸣。将来不太会有这样的系统工程了吧。

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终于读完本卷即读完整四卷本的《希腊哲学史》。 本卷主要讲述晚期希腊到罗马时期的四大哲学流派的哲学思想,即伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派、怀疑派和新柏拉图主义,之后讲述了希腊哲学和基督教的关系,最后本书作者对整个希腊哲学做了一个总结并引发了一些思考。对于本卷...  

用户评价

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我一直相信,真正的智慧往往蕴藏在那些历经时间考验的思想之中。古希腊哲学,作为西方文明的源头活水,对我有着无穷的吸引力。《希腊哲学史(第四卷 全二册)》这个书名,让我立刻联想到了一段我尚未深入探索的哲学史时期。我所熟知的柏拉图的理念世界,亚里士多德的形而上学,虽然博大精深,但哲学的发展并非止步于此。我迫切地想知道,在亚历山大东征之后,希腊哲学是如何传播并演变出新的形态的?斯多葛学派对理性、对宇宙秩序的看法,伊壁鸠鲁学派对幸福和生活艺术的追求,以及怀疑主义对知识的审慎态度,这些思想在当时纷繁复杂的社会环境中扮演了怎样的角色?我期待这本书能够以严谨的学术态度,清晰的逻辑框架,为我一一揭示这些重要哲学流派的精髓,并深入分析它们之间的联系与区别,以及它们如何深刻地影响了后世的思想史进程。这本书,对我而言,是通往更深层智慧的一扇大门。

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我一直对那些能够系统梳理并深刻解读思想史进程的著作抱有极大的热情。《希腊哲学史(第四卷 全二册)》这个书名,对我来说,就像是指向了一座隐藏着丰富智慧宝藏的地图,它承诺将带领我进入一个我渴望深入了解的领域——古希腊哲学史的后期发展。我们通常对“古典时期”的希腊哲学耳熟能详,但哲学的发展是连续的,亚历山大东征开启的希腊化时代,更是哲学思想流派纷呈、相互激荡的重要时期。我满怀期待地想要在这本书中,跟随作者的引导,深入理解斯多葛主义的伦理观、伊壁鸠鲁主义的快乐学说、以及怀疑主义的认识论等,并渴望了解这些思想是如何在新的历史文化语境中孕育、传播,并对后世西方思想产生如此深远的影响。这本书,对我而言,不仅是知识的填充,更是对人类思想深度与广度的极致探寻,是对那些穿越时空的智慧之光的追寻。

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作为一个喜欢追溯事物根源的求知者,我一直对那些能够揭示西方思想脉络的著作情有独钟。《希腊哲学史(第四卷 全二册)》这个书名,立刻吸引了我,因为它预示着我能够深入了解一个我相对陌生的领域——古希腊哲学史的后期发展。我们通常接触到的是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的经典思想,但哲学的发展是连续的,尤其是在亚历山大大帝之后,希腊文化传播到更广阔的区域,哲学也因此呈现出新的面貌和流派。我非常期待这本书能够详细介绍斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义、怀疑主义等重要学派的理论体系,以及它们在当时复杂的社会背景下的兴衰。我渴望了解这些思想家们如何应对人生中的苦难、如何在混乱中寻求内心的安宁,以及他们对人类理性、道德和幸福的独特见解。我相信,这本书不仅能填补我知识上的空白,更能让我对西方思想的起源有一个更全面、更深刻的认识,从而更好地理解我们今天所处的这个世界。

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作为一名终身学习者,我对那些能够提供系统性知识的书籍总是抱有极大的兴趣。《希腊哲学史(第四卷 全二册)》这个书名,让我立刻联想到了一部我一直渴望拥有的、能够填补我在古希腊哲学知识体系中“后古典时期”空白的著作。我所了解的古希腊哲学,主要集中在苏格拉底、柏拉图和亚里士多德这三位巨匠身上,但我也知道,哲学的发展从未停歇,尤其是亚历山大东征之后,希腊哲学的影响力扩散到更广阔的地域,并产生了许多新的学派和思想家。我期待在这本书中,能够详细了解新柏拉图主义的神秘主义倾向,斯多葛主义对伦理和政治的深刻洞见,以及怀疑主义对认识论的独特贡献。更重要的是,我希望能够看到作者如何将这些不同的哲学流派置于其历史语境中,分析它们之间的联系与区别,以及它们如何共同塑造了西方思想的未来。我对作者在梳理复杂哲学体系和清晰阐述抽象概念方面的能力充满信心。这本书,对我而言,是一次构建更完整、更深刻的哲学理解的绝佳机会。

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我是一名对西方思想起源充满好奇的学习者,而古希腊哲学无疑是这一切的起点。《希腊哲学史(第四卷 全二册)》这个书名,立刻吸引了我,因为它预示着即将展开的是一段我相对陌生的,但又极其重要的哲学发展时期。我一直觉得,对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的了解,仅仅是打开了通往古希腊智慧殿堂的一扇门,真正的宝藏还在于他们之后的思想传承与创新。我期待这本书能够带领我穿越希腊化时代,深入了解斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义、怀疑主义等学派的核心思想,以及它们在当时复杂的社会文化背景下如何发展和演变。我想知道,这些哲学流派是如何回应人类对幸福、对意义、对知识的永恒追问的,它们又是如何为人们在动荡的世界中找到内心的平静和生活的方向。我相信,这本书不仅仅是一部学术著作,更是一次与伟大灵魂的对话,一次对人类思想深度与广度的探索。

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我是一位历史爱好者,尤其对西方文明的起源和发展脉络着迷。希腊哲学无疑是这条脉络中最为璀璨的节点之一。我一直认为,理解了古希腊哲学,就如同掌握了西方思想的“源代码”。《希腊哲学史(第四卷 全二册)》这个书名,立刻吸引了我,因为它预示着将要探索的,是哲学从古典时期过渡到更广阔的希腊化世界,乃至被罗马文明吸收融合的这一重要历史阶段。我想象着作者会如何细致地描绘亚历山大大帝东征之后,希腊文化如何与东方文化碰撞,催生出新的哲学思潮。斯多葛学派对理性、德行和命运的强调,伊壁鸠鲁学派对快乐和心灵平静的追求,这些思想在当时复杂的社会动荡中提供了怎样的精神慰藉和生存指南?还有那些后来对基督教神学,乃至整个西方伦理和政治思想产生深远影响的学说,它们是如何在这段时期孕育和成长的?我希望这本书能够提供一个宏观的视角,让我看到哲学思想是如何在不同的文化土壤中生根发芽,又如何以新的形态传承和发展。这本书,对我来说,不仅是关于哲学的,更是关于文化交流、思想演变的历史画卷。

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我一直认为,理解一个文明的精髓,离不开对其哲学思想的深入探究。古希腊文明无疑是西方文明的奠基石,而其哲学更是闪耀着智慧的光芒。《希腊哲学史(第四卷 全二册)》这个书名,激起了我强烈的求知欲,因为它承诺将带领我进入一个我所知不多的领域——后亚里士多德时期的希腊哲学。我非常好奇,在柏拉图和亚里士多德之后,哲学是如何继续演变的?那些伟大的思想家们,是如何在新的历史条件下,对人类存在的根本问题进行思考和解答的?我特别期待这本书能够深入探讨斯多葛主义,因为我一直对其“理性”、“德行”和“顺应自然”等核心概念感到着迷,想了解它们如何在动荡的希腊化时代提供人们内心的平静和坚韧。同时,我对伊壁鸠鲁主义对“快乐”的理解,以及怀疑主义对知识的不懈追问也充满了好奇。我希望这本书不仅能告诉我“是什么”,更能告诉我“为什么”,即这些思想是如何在当时的历史文化土壤中孕育出来的,又对后世产生了怎样的深远影响。

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我是一位对人类思想史充满好奇的读者,尤其对古希腊哲学有着深厚的兴趣。然而,我常常觉得,我们对古希腊哲学的认知,往往停留在苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的经典时代,对于之后漫长而复杂的哲学演变,了解不多。《希腊哲学史(第四卷 全二册)》这个书名,立刻抓住了我的注意力,因为它预示着将要深入探讨的是哲学史发展中一个至关重要,但又常常被忽视的时期。我非常期待能够跟随作者的笔触,系统地了解斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义、怀疑主义等重要学派的思想核心,以及它们在希腊化时期和罗马时代是如何发展、传播并影响当时的社会生活的。我想知道,这些哲学流派如何回应时代提出的挑战,如何在复杂的政治和社会环境下提供精神指引,以及它们对“幸福”、“德行”、“知识”等永恒主题的独特理解。这本书,对我而言,是连接古典时期与后世西方思想的重要桥梁。

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我一直对那些能够提供深度洞见和系统知识的书籍情有独钟,尤其是在哲学领域。《希腊哲学史(第四卷 全二册)》这个书名,立即激起了我探索的欲望,因为我一直认为,要想真正理解西方文明的根基,就必须深入了解古希腊哲学的发展脉络。虽然我对柏拉图和亚里士多德的思想有所了解,但我深知,哲学史的发展并非在这两位巨匠之后就戛然而止。我非常期待这本书能够为我填补这一知识空白,详细介绍在亚历山大东征之后,希腊哲学如何在更广阔的地域传播,并孕育出新的学派和思想。我迫切地想了解斯多葛主义如何强调理性与德性,伊壁鸠鲁主义如何追求生活中的宁静与快乐,以及怀疑主义如何对知识的确定性提出质疑。我希望这本书不仅能够清晰地阐述这些学派的核心观点,更能深入分析它们在历史背景下的产生原因及其对后世的深远影响,为我打开一扇通往更广阔思想世界的大门。

评分

这本书我真的期待太久了!作为一名对古希腊哲学情有独钟的爱好者,我一直在寻找一本能够系统、深入地梳理从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德之后,直到希腊化时期及罗马时期哲学发展的巨著。《希腊哲学史(第四卷 全二册)》这个标题本身就点燃了我内心的热情,它承诺了一个宏大的叙事,覆盖了哲学思想演变的至关重要的一段时期。我一直在关注着这位作者(虽然我无法在此提及具体名字,但我知道他/她在哲学史研究领域有着深厚的积累和卓著的贡献),他的学术功底和严谨的治学态度早已让我信服。想象一下,能够跟随作者的笔触,深入探索斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义、怀疑主义等各大流派的精髓,理解它们如何在复杂的历史背景下形成、发展并相互影响,这本身就是一种精神上的盛宴。我特别期待作者如何解析这些哲学思想与当时社会、政治、文化环境的互动,以及它们如何影响了后世的西方思想乃至我们今天的世界观。这本书不仅仅是一部哲学史的梳理,更是一次穿越时空的思想对话,是对人类智慧宝库的一次深度挖掘。我迫不及待地想翻开它,沉浸在古希腊哲学那永恒的魅力之中,去感受那些伟大思想家们留下的智慧火花。

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二十年如一日,终于齐了。。。第四卷也写的格外用心。只不过人物少了点……望后人补足

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二十年如一日,终于齐了。。。第四卷也写的格外用心。只不过人物少了点……望后人补足

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二十年如一日,终于齐了。。。第四卷也写的格外用心。只不过人物少了点……望后人补足

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尼玛比英汉双解辞典都厚...

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二十年如一日,终于齐了。。。第四卷也写的格外用心。只不过人物少了点……望后人补足

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