舉業津梁

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出版者:學生書局
作者:沈俊平
出品人:
页数:494
译者:
出版时间:2009-06
价格:NT550元
装帧:
isbn号码:9789571514666
丛书系列:文獻學叢刊
图书标签:
  • 书籍史
  • 社会史
  • 文献学
  • 科举
  • 明代
  • 版本学
  • 明清史
  • 科举史
  • 创业指导
  • 职业发展
  • 自我提升
  • 职场进阶
  • 思维训练
  • 目标管理
  • 时间规划
  • 执行力培养
  • 决策力
  • 情绪管理
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具体描述

本制舉用書是明中葉以後出版業蓬勃發達期間的主要出版物。這些出版物幫助考生在短時間內掌握參加科舉考試所需要通曉的知識和答卷竅門。它們絕大多數由民間書坊生產,並在明中葉以後的圖書市場上大行其道。

本書就明中葉以後坊刻制舉用書的生產與流通的整體情況進行考察。共分七章。第一章為本書的緒論,討論本書的研究目的、研究框架、研究方法以及研究意義。第二章追溯坊刻制舉用書從唐到元的出版活動,並深入探索這類出版物在明代發展的起伏情況。第三章探討坊刻制舉用書讀者群在明代的出現與規模,以及書坊主在出版這類圖書前所採用來評估這個讀者群的閱讀需要的準繩。第四章探索坊刻制舉用書的編撰者的身份與篩選標準,以及這些編撰者與書坊合作的目的。第五章討論坊刻制舉用書的種類與形式特點。第六章闡述了書坊主向讀者宣傳推介這些出版物所採用的手法,以及它們流通傳佈到讀者的各種渠道。第七章為本文的結論,主要論述了坊刻制舉用書對當時的社會所起的正面與負面影響,對它們屢遭指責抨擊卻又屹立不倒的現象也進行了剖析。

《举业津梁》一书,是一部旨在引导士人通过科举考试,迈向仕途的经典指南。它并非是一部讲述具体历史事件、人物传记或小说故事的书籍,而是专注于揭示科举制度的运作机制、考试的内在逻辑以及士人应具备的应试策略和必备学识。 核心价值与目标读者: 本书的核心价值在于其对科举考试的系统性梳理和实用性指导。在古代中国,科举是选拔官员的主要途径,它不仅关系到个人的荣华富贵,更影响着家族的兴衰和社会的稳定。因此,《举业津梁》的目标读者非常明确,主要包括: 有志于科举考试的士人: 这是本书最直接的服务对象。他们渴望通过科举改变命运,进入体制内,为国家效力。本书为他们提供了一条清晰的学习和应试路径。 对科举制度感兴趣的研究者: 无论是以历史学、社会学还是教育学角度切入,本书都是研究古代中国科举制度不可多得的参考资料。它能帮助研究者理解当时的考试内容、评分标准、备考方法以及士人面临的压力和挑战。 对传统文化和教育有兴趣的读者: 本书也折射出古代中国独特的教育理念和价值取向,展现了当时社会对知识的推崇和对人才的渴求。 内容构成与论述重点: 《举业津梁》的内容并非零散的知识堆砌,而是经过精心组织,层层递进,旨在构建一个完整的科举备考体系。虽然具体章节划分可能因版本而异,但其论述重点大致可以归纳为以下几个方面: 一、 科举制度的背景与意义: 本书开篇往往会阐述科举制度的起源、发展以及其在古代中国社会中的重要地位。它会强调科举作为一种相对公平的选官制度,打破了世家门阀对官位的垄断,为普通士人提供了上升的通道。同时,也会提及科举对维护社会秩序、传承儒家思想、选拔治国人才的重要作用。这一部分内容,旨在让读者深刻理解参与科举考试的意义所在,激励他们投身其中,并认识到自身肩负的责任。 二、 考试科目与内容解析: 科举考试并非一成不变,其科目设置和考核内容随朝代更迭有所调整。本书会详细解读不同时期科举的主要考试科目,例如: 经义(或称义理): 这是科举考试的核心部分,主要考察考生对儒家经典(如《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《易经》、《春秋》等)的理解、阐释能力以及将其与现实政治相结合的能力。本书会深入分析历代圣贤对经典的解读,讲解如何理解经典的字面意义、引申意义、象征意义,以及如何在文章中恰当引用和论述。 策论: 策论要求考生针对时事政治、国家大政方针等提出自己的见解和对策。这部分内容非常考验考生的分析能力、逻辑思维能力、政策敏感度以及语言表达能力。本书会列举历年经典策题,分析其背景,并提供解题思路、论证方法和写作范式,指导考生如何从宏观和微观层面分析问题,提出切实可行的解决方案。 诗赋: 诗赋的创作是衡量考生文采和艺术功底的重要标准。本书会讲解诗赋的格律、对仗、用典等技巧,提供各种题材和风格的范例,指导考生如何在创作中展现才情,避免陈词滥调。 其他科目: 根据不同的考试层级(如乡试、会试、殿试),可能还会有其他科目,如杂文、法律、算学等。本书也会对这些科目进行相应的介绍和指导。 三、 备考方法与学习策略: “工欲善其事,必先利其器。” 《举业津梁》的精髓在于其提供的实用备考策略。它不仅仅是知识的传授,更是方法的指导: 经典研读: 强调“熟读精思”,指导考生如何系统地研读儒家经典,理解其主旨,掌握其精髓。可能还会推荐历代注疏,帮助考生理解经典的多种解读。 文体训练: 指导考生进行不同文体的写作练习,如议论文、说明文、叙事文等,尤其侧重于经义和策论的写作。会讲解如何构思文章结构,如何遣词造句,如何运用修辞手法,如何做到言之有物,言之有理。 范文学习: 收集历代名家名篇,作为学习的典范。本书可能会对这些范文进行详细的分析,剖析其优点,指导读者从中汲取养分,学习其写作技巧和思想深度。 模拟考试: 建议考生进行模拟考试,以检验学习成果,熟悉考试流程,培养应试心态。 考场技巧: 针对考试当天,本书会提供一系列实用技巧,如审题技巧、答题顺序、时间分配、字迹工整、避免犯忌等,帮助考生在有限的时间内最大化发挥水平。 四、 道德修养与人格塑造: 在古代中国,“学而优则仕”不仅仅是追求功名,更是一种人格的升华。因此,《举业津梁》在强调考试技巧的同时,也必然会包含对士人道德修养的要求。它会强调“修身齐家治国平天下”的儒家理念,要求考生在追求仕途的同时,注重个人品德的培养,做到忠君爱国,廉洁奉公。这种内容,体现了古代中国对官员素质的全面要求,不仅仅是智力上的,更是道德上的。 五、 历代名贤经验分享: 本书可能还会收录历代在科举考试中取得优异成绩的士人的经验之谈,或者引述一些古代贤哲在读书治学方面的智慧。这些经验分享,能够让读者感受到榜样的力量,学习他们的成功之道,同时也能从中获得心理上的支持和鼓舞。 行文风格与艺术特色: 《举业津梁》的语言风格通常是严谨、务实、逻辑清晰的。它不会有太多华丽的辞藻或抒情的段落,而是以阐述道理、讲解方法为主要目的。但优秀的《举业津梁》也会在必要之处,引用经典语句,或夹杂一些古人关于读书为官的智慧箴言,使其内容既有学术价值,又不失趣味性和启发性。它往往会使用大量的例子、典故和类比,来生动形象地说明抽象的道理,使读者易于理解和接受。 总结: 总而言之,《举业津梁》是一本集理论、方法、经验于一体的科举应试宝典。它系统地解读了科举考试的方方面面,为渴望通过科举改变命运的士人提供了一份详尽的行动指南。它不仅仅关乎考试技巧,更承载着古代中国对人才的期望和对理想官员的塑造。通过阅读《举业津梁》,读者不仅能获得考试上的指导,更能深入理解古代中国的社会文化、教育理念以及士人的精神追求。它是一面镜子,折射出古代社会对知识和人才的渴求;它也是一座桥梁,连接着无数普通士人的仕途梦想与现实。

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目录信息

读后感

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用户评价

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坦率地说,刚开始接触《举业津梁》时,我有点被它的学术气息吓到,以为会是一本晦涩难懂的清史研究专著。然而,随着阅读的深入,我发现作者的功力深厚,但叙事方式却出人意料地具有画面感和代入性。特别是在讲述“策论”部分时,作者没有停留在空泛的理论分析上,而是引用了大量具体的案例和当时的官方批复语,这种“引证证史”的手法,极大地增强了可信度和阅读趣味性。举个例子,书中对某位名臣早年在州试中因一处“用典不慎”而被考官严厉批评的细节描写,生动地展现了古代科场对细节的苛求达到了何种地步。这让我意识到,古代的“成功学”比我们想象的要复杂得多,它不仅仅是知识的积累,更是一种对文化符号的精准把握和对时代政治风向的敏锐嗅觉。全书结构紧凑,逻辑推演严密,但语言又不失古雅和韵味,简直是学术性和可读性完美结合的典范,让一个非专业读者也能从中汲取到历史的精粹,而非疲于应对那些生僻的术语。

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这套书的装帧和排版也是一流的,古朴中透着雅致,让人爱不释手,这本身就是一种对传统文化的尊重。但抛开外在,其核心内容的价值更是难以估量。在我看来,《举业津梁》最厉害的地方,在于它成功地将“历史的宏大叙事”与“个人的微观体验”完美融合。它没有回避科举制度的弊端和残酷性,反而将其作为研究的基石。作者用了很多篇幅去解析不同地域、不同阶层考生在考试中所面临的隐性壁垒和资源差异,比如南方学派与北方学派在考试风格上的分野,以及贫寒子弟如何通过“押韵”和“对仗”的技巧来弥补学识上的不足。这种多维度的分析,使得全书的论述立体而不单薄,充满生命力。它告诉我们,历史并非由帝王将相写就,更多的是由那些在考场上奋笔疾书、试图改变命运的普通读书人共同铸就的。这本书,是研究中国精英阶层形成史的必备参考。

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说实话,我花了很长时间才消化完这本《举业津梁》,因为它实在信息密度太大,每一页都值得反复揣摩。它不是那种可以快速翻阅、追求“干货”的工具书,而更像是一份需要你沉下心来细品的文化遗产。我尤其欣赏作者在描述“考场心态”时的那份细腻和洞察力。比如书中提到,考生在等待放榜时的那种“百感交集”,既有对自身努力的肯定,更有对未知的恐惧和对命运的臣服。这种情绪的描摹,超越了冰冷的制度描述,让人感受到历史的温度。书中还花了专门的篇幅讨论了古代读书人如何处理“人情”与“正道”的关系,在人脉经营与独立思考之间的微妙平衡。这种对个体如何在庞大体制内寻求自我实现的探索,非常具有现实意义。读完后,我感觉自己不仅了解了古代的考试,更像是参与了一场关于“如何做人”的深度对话。

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这本《举业津梁》实在是让人耳目一新,它不仅仅是一本关于科举制度的书,更像是一部浸润着历史风尘的智者箴言录。我最初是抱着“了解古代读书人如何‘刷题’备考”的好奇心去翻阅的,没想到,作者的笔触竟然如此细腻,对那个时代读书人的心境刻画得入木三分。书中对不同阶段考试的侧重点分析得极其透彻,比如乡试的侧重“文采与格局”,会试的讲究“中庸与合时宜”,这绝非是简单地罗列考试科目和流程,而是深入到了制度设计者与应考者之间的微妙博弈。我尤其欣赏作者对于“文体转换”的论述,如何在八股文的框架下,依然能展现出个人的独特见解,那种如履薄冰却又渴望脱颖而出的矛盾心理,被描绘得淋漓尽致。读到某些篇章时,我甚至能想象到那个在油灯下苦读的士子,笔尖在宣纸上颤抖的样子。这本书的价值,远超出了“应试指南”的范畴,它更像是一面镜子,映照出那个时代对知识、对成功的极致追求和制度下的无奈与挣扎。它让人明白,那些看似枯燥的文字背后,承载的是无数人一生的希望与孤注一掷。

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这本书给我最深刻的触动,在于它对“人才选拔体系”的社会影响力的深刻剖析。不同于许多侧重于考试技巧的书籍,《举业津梁》的格局要宏大得多,它将科举制度视为一个庞大的社会筛选机制,探讨了它如何塑造了士大夫阶层的群体性格,乃至影响了整个王朝的文化走向。作者在后半部分关于“入仕后的反思”的处理上,非常精彩,他没有停留在歌颂制度的公平性,而是冷静地指出了科举对创新思维的压抑。那些经过层层筛选、只懂得“合规”的精英,在面对突发的社会危机和需要变通的难题时,往往显得束手无策。这种批判性思维,使得这本书脱离了简单的怀旧或赞美,而上升到了社会学和政治哲学的层面。我常常在想,我们今天的教育体系,是否也存在着某种“现代的八股文”?这本书无疑为我们反思当下的“唯分数论”提供了历史的参照和深刻的警示。

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頗切世事。

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頗切世事。

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明代的制举文本竟然有那么多种(四书五经讲章、八股文选本、古文选本、翰林馆课、类书、诸子汇编和论表策试墨汇编等)。讨论的面也很详细了(读者群、编者群),第五章写这些书对士子阅读习惯的照顾有点可爱。????附录很有用!

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