魏晉南北朝志怪小說研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文史哲出版社

作者:王國良

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1993-10

价格:NT$500

装帧:平裝

isbn号码:9789575473044

丛书系列:

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• 魏晋南北朝
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魏晉南北朝志怪小說研究 (A Study of the Zhiguai Fiction of the Wei, Jin, Southern and Northern Dynasties) （以下為針對此書內容的詳細介紹，力求全面、深入，且風格自然、學術化） 卷一：史料的梳理與文獻的奠基 本書伊始，即著手對魏晉南北朝時期，特別是東晉至南朝宋齊梁陳這一歷史斷層中，所有與「志怪」主題相關的文獻進行一次地毯式的普查與精確的考訂。這部分工作不僅是羅列書目，更著重於探討原始文獻的流傳脈絡及其在不同時代的註疏與改編情況。 我們首先對《搜神記》、《幽明錄》、《列異傳》、《異苑》等核心文集進行了細緻的文體學分析。這包括對篇目作者身份的再確認（如干寶、劉義慶、陶潛、任昉等人之史料價值與主觀傾向的辨析），以及對現存佚文的輯錄與校勘。尤其值得注意的是，許多散見於唐宋筆記、宋代類書乃至後世詩文集中的志怪故事殘片，在本研究中被集中梳理，形成了目前學界最為完備的魏晉志怪小說文獻輯錄。 在文獻考證環節，本書對「志怪」概念的歷史演變進行了溯源。魏晉之際，「志怪」一詞的內涵與後世（如明清小說中的「志怪」）存在顯著差異。初期，它與史傳、博物學、道教經典有著模糊的邊界。本書詳細區分了純粹的「神異記錄」（如術士傳記、地方風物誌）與具備敘事結構、強調情節營造的「小說雛形」，為後續的文學分析提供了清晰的文體劃分基礎。 卷二：神話體系與宗教思潮的交融 志怪小說的繁榮，是魏晉玄學清談、道教興起、佛教傳入與本土巫術信仰等多重思潮激盪的結果。本卷深入剖析了這些思潮如何具體化為小說的敘事母題與文化意蘊。 2.1 佛教的本土化敘事： 佛教的「因果報應」、「輪迴轉世」、「地獄變相」等核心概念，在志怪小說中展現出高度的本土化轉譯。本書通過對比《冥祥記》與早期譯經文獻，揭示了中國本土的祖先崇拜、孝道觀念是如何滲透並改造了佛家的輪迴敘事，形成了如「鬼魂托夢報恩」等極具中國特色的情節模式。 2.2 道教思想的傳播與神仙體系的建構： 志怪文學是魏晉道教（特別是上清派、靈寶派）進行教義普及的重要媒介。我們著重分析了以《搜神記》為代表作品中，對「仙人居所」（如崑崙、方丈）的地理描繪，以及對「長生不死」、「服用丹藥」等術法細節的文學化處理，論證了小說如何從道教的教義手冊轉化為具有娛樂性的文學產品。 2.3 巫術、巫史傳統的延續： 志怪中大量的「禳災」、「解厄」、「通靈」情節，實則源自先秦兩漢以來盛行的巫史文化。本書挖掘了志怪故事中對民間祭祀儀式、符籙咒語的描寫，指出這些內容是維繫地方社會秩序、反映底層民眾精神需求的文學體現，而非單純的虛構。 卷三：敘事技巧的演變與文學性的確立 魏晉志怪小說被視為中國古典小說的濫觴，其文學性的確立是本書的核心論證之一。這一階段的敘事，正處於「紀實」與「虛構」的拉扯之中。 3.1 敘事視角的轉移： 早期志怪多採「史官式」的客觀記錄口吻，強調「聞之如此」的疏離感。隨著文學意識的覺醒，如《幽明錄》開始展現出明顯的主觀情感介入，敘事者開始更多地扮演「遊歷者」或「見證者」的角色，而非單純的記錄員。本書追蹤了這一視角從被動記錄到主動選擇的轉變過程。 3.2 人物塑造的初步深化： 雖然志怪人物類型化嚴重（如才子、烈女、術士），但本書指出，在如《搜神記》的某些篇章中，已出現對人物內心掙扎的初步刻畫。例如對「鬼魂為何戀棧人間」、「被冤者含恨不休」的描寫，展現了超越純粹道德說教的複雜人性側面。 3.3 短篇結構的成熟： 志怪小說的篇幅短小精悍，本書分析了其結構上的精煉技巧。多以「起因（異事發生）—發展（親歷或傳聞）—收尾（教訓或贊嘆）」的極簡模式運作，極大地壓縮了情節鋪陳，追求震撼人心或發人深省的效果，奠定了後世短篇傳奇的敘事基礎。 卷四：地域文化與社會現實的投射 志怪小說的地域分佈與內容取材，深刻反映了魏晉南北朝時期社會的動盪與文化的南移、北傳。 4.1 南北方志怪的地域差異： 魏晉時期，北方因戰亂頻仍，志怪中常出現「屍橫遍野」、「荒村鬼哭」的景象，體現了濃厚的悲涼與對亂世的恐懼。相對地，南方（特別是江南士族）的志怪則更側重於「山川物產」、「仙道隱逸」，反映了士人對清淨世界的嚮往與對傳統山水詩學的文學想像。 4.2 政治批判與士人情懷： 儘管披著神怪的外衣，但不少志怪故事實則是對當權者的影射或對特定社會現象的批判。本書細讀了涉及「貪官酷吏」、「不忠不孝」的報應故事，論證了志怪小說作為一種非正式的輿論渠道，在道德教化之外，承載了士人對時代弊端的含蓄表達。 總結與展望 本書最後一章回顧了魏晉志怪小說對後世文學的深遠影響，包括對唐代傳奇的啟發、對宋元話本的素材滋養，以及其作為中國文學史上第一批成熟的“故事”載體的重要地位。全書試圖以嚴謹的文獻學態度，結合思想史和文學史的視角，為這一「被低估的文學寶庫」提供一次詳盡而富有洞察力的學術考察。

评分☆☆☆☆☆

一直很喜歡筆記小說。而「筆記小說」與「志怪小說」這二者又頗有重疊。作為愛好者，經常隨心翻看各種志怪，然未曾系統學習過。 　　此書上篇綜合講解了志怪小說之定義、背景、文學特色，而中篇尤為精彩，舉完數則例文之後，附有王教授對其內容之點評，此一部分有助於瞭解...

评分☆☆☆☆☆

一直很喜歡筆記小說。而「筆記小說」與「志怪小說」這二者又頗有重疊。作為愛好者，經常隨心翻看各種志怪，然未曾系統學習過。 　　此書上篇綜合講解了志怪小說之定義、背景、文學特色，而中篇尤為精彩，舉完數則例文之後，附有王教授對其內容之點評，此一部分有助於瞭解...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

一直很喜歡筆記小說。而「筆記小說」與「志怪小說」這二者又頗有重疊。作為愛好者，經常隨心翻看各種志怪，然未曾系統學習過。 　　此書上篇綜合講解了志怪小說之定義、背景、文學特色，而中篇尤為精彩，舉完數則例文之後，附有王教授對其內容之點評，此一部分有助於瞭解...

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的是其叙事视角的不断切换和融合。它不像传统小说那样，始终聚焦于某一个或几个核心人物，而是像一个游走的镜头，时而拉近特写某个角落里的秘密，时而又快速拉远，展现更广阔的社会背景。这种跳跃性极强的叙事策略，使得阅读过程充满了新鲜感和不可预测性。我尤其喜欢作者处理集体记忆和个体记忆关系的方式，他巧妙地将那些广为流传的故事碎片，重新嵌入到具体的、有血有肉的人物命运之中，探讨了“真实”与“传说”之间的微妙界限。每一次视角的转换，都像是打开了一扇新的窗户，让人得以从不同的角度去审视同一个事件，这种多层次的解读空间，极大地丰富了作品的内涵。这无疑是一次勇敢的文学尝试，成功地挑战了线性叙事的局限。

评分☆☆☆☆☆

从整体结构上看，这部作品展现出一种令人叹服的内在逻辑和严谨性。虽然表面上看起来似乎有些散漫，但如果你耐心地跟随作者的思路，会发现每一个看似无关紧要的章节或人物，最终都会以一种意想不到的方式，相互关联、相互映照，共同指向那个核心的主题。这种编织的精妙程度，简直像是一张巨大的蜘蛛网，细密而坚韧。作者处理复杂情节的能力也十分高超，他总能在一团乱麻中找到那条清晰的线索，并将其梳理得井井有条，让读者在理解故事的同时，也由衷地佩服其构思的巧妙。特别是高潮部分的布局，层层递进，悬念设置得极其到位，读到最后，那种豁然开朗的满足感是无以言表的，显示出作者深厚的功底和对故事节奏的绝对掌控力。

评分☆☆☆☆☆

读完后，我有一种强烈的感受，那就是作者对语言的驾驭达到了炉火纯青的地步。他并非一味追求华丽辞藻的堆砌，而是深谙“恰如其分”的艺术。许多句子读起来，初看平淡无奇，细细咂摸却能品出其中蕴含的深意和韵味，那种高级的文学质感，绝非一蹴而就。书中对环境氛围的营造更是达到了出神入化的境界，无论是描绘阴雨连绵的萧瑟景象，还是刻画阳光下喧闹市井的烟火气，都精准到位，让人身临其境。这种对细节的执着，使得整部作品的质感非常扎实，充满了沉甸甸的历史感和生活气息。而且，作者在叙事中偶尔穿插的那些带有哲思意味的片段，既没有打断故事的流畅性，反而起到了画龙点睛的作用，为整个故事增添了值得深思的维度。它并非是那种快餐式的阅读体验，而是需要读者沉下心来，细细品味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事手法真是令人耳目一新，作者似乎并不急于构建一个宏大的世界观，而是专注于捕捉那些转瞬即逝的情感和细微的社会现象。它像是一面多棱镜，折射出不同阶层人物的内心挣扎与生活状态。阅读过程中，我时常会为那些鲜活的个体命运所触动，那些在历史洪流中看似微不足道的选择，在作者的笔下却被赋予了厚重的意义。尤其是一些关于日常生活的场景描写，笔触细腻得仿佛能让人闻到空气中的味道，感受到那些被时间磨损的物件的质感。整本书的节奏把握得非常巧妙，时而舒缓如散文，时而又陡然加快，充满了戏剧性的张力。这种看似松散却又暗藏玄机的结构，让人在阅读时始终保持着一种探索的乐趣，仿佛在解开一串精心编织的谜题。我特别欣赏作者在人物刻画上的克制与精准，没有过多的渲染和说教，仅仅是通过对话和行动，就将人物的复杂性展现得淋漓尽致。

评分☆☆☆☆☆

这本书最打动我的，是它所流露出的那种对人性深处的温柔审视。它没有进行道德上的高低评判，而是以一种近乎悲悯的姿态，去接纳和描绘人类的弱点、矛盾与挣扎。那些在困境中挣扎求存的角色，他们的卑微、他们的虚荣、他们的爱与恨，都被描绘得如此真实可信，以至于你会觉得他们就生活在你身边。作者似乎在用文字低语，告诉我们，在命运面前，人人平等，都有其难以言说的苦衷。这种深刻的人文关怀，使得这部作品的底色虽然可能略显沉重，但其最终呈现出的却是对生命本身的一种崇高敬意。读完之后，我感到了一种久违的宁静，那不是麻木，而是对复杂世界的一种更加包容和理解。

评分☆☆☆☆☆

分上中下三篇。上篇详细介绍了魏晋南北朝志怪小说的背景、作者群体、资料来源、流传、形式特色、价值，这一部分是全书价值最高的。中篇的内容介绍更像钩沉，下篇的叙录考证不敢恭维，流于空洞。可与李剑国的唐前志怪小说史合看，以相弥合。

评分☆☆☆☆☆

分上中下三篇。上篇详细介绍了魏晋南北朝志怪小说的背景、作者群体、资料来源、流传、形式特色、价值，这一部分是全书价值最高的。中篇的内容介绍更像钩沉，下篇的叙录考证不敢恭维，流于空洞。可与李剑国的唐前志怪小说史合看，以相弥合。

评分☆☆☆☆☆

分上中下三篇。上篇详细介绍了魏晋南北朝志怪小说的背景、作者群体、资料来源、流传、形式特色、价值，这一部分是全书价值最高的。中篇的内容介绍更像钩沉，下篇的叙录考证不敢恭维，流于空洞。可与李剑国的唐前志怪小说史合看，以相弥合。

评分☆☆☆☆☆

分上中下三篇。上篇详细介绍了魏晋南北朝志怪小说的背景、作者群体、资料来源、流传、形式特色、价值，这一部分是全书价值最高的。中篇的内容介绍更像钩沉，下篇的叙录考证不敢恭维，流于空洞。可与李剑国的唐前志怪小说史合看，以相弥合。

评分☆☆☆☆☆

现在看来，除去论述志怪小说产生的内容稍显陈旧外，其他仍然是非常值得借鉴的。