Diese konzentrierte, aber umfassend angelegte Darstellung der Philosophie Edmund Husserls bringt eine neue Gesamtinterpretation seines Werkes auf der Grundlage der entscheidenden Fortschritte der Edition der Forschungs- und Vorlesungsmanuskripte. Sie hält sich im Aufbau soweit möglich an den Fortgang von Husserls Denken, verfährt also entwicklungsgeschichtlich. Zugleich ist das Buch nach den systematischen Zusammenhängen gegliedert. Die so erarbeitete Zusammenführung der Entwicklungsstränge und Unterscheidung der Stufen bei Husserl bietet eine gut fundierte, übersichtlich gegliederte Orientierungshilfe für die systematische Auseinandersetzung mit dem Gesamtwerk auf der Basis des heutigen Forschungsstandes.
鲁多夫•贝尔奈特(Rudolf Bernet,1946— ),现任比利时卢汶大学哲学教授及卢汶胡塞尔档案馆馆长(自1997年起)。国际著名现象学学者。除本书外,其著作包括:《胡塞尔现象学导论》(1993,合著)、《主体的哲学》(1994)、《意识和存在:从现象学观点看》(2004)等。
依索•肯恩(耿宁)(Iso Kern,1937— )现为瑞士伯尔尼大学哲学系退休教授。国际著名现象学学者和东西比较哲学家,在卢汶胡塞尔档案馆长期参与胡塞尔遗著编辑工作,为三卷本胡塞尔遗著《主体间现象学》的编者和导论作者。除本书外,其著作包括:《胡塞尔和康德》(1964)、《胡塞尔现象学导论》(1993,合著)、《生命中最重要者:王阳明及其后继者论“致良知”》(2009)。
艾杜德•马尔巴赫(Eduard Marbach,1943— ),现为瑞士伯尔尼大学哲学系退休教授。国际著名现象学学者。除本书外,主要著作包括:《胡塞尔现象学中的自我问题》(1974,主编)、《胡塞尔现象学导论》(1993,合著)、《心理表象和意识:朝向现象学的再现和指称理论》(1993)。
对于现代人而言,应该懂一点现象学,作为“本体论巨人时代”最后的辉煌,胡塞尔为我们展现了一片全新的天空。 我们所体认的这个世界,真的是实际存在的吗?几千年来,人们一直在思索着。正如著名的“缸中之脑”的比喻:也许我们只是一群大脑,泡在营养液的缸中,我们看到的一...
评分对于现代人而言,应该懂一点现象学,作为“本体论巨人时代”最后的辉煌,胡塞尔为我们展现了一片全新的天空。 我们所体认的这个世界,真的是实际存在的吗?几千年来,人们一直在思索着。正如著名的“缸中之脑”的比喻:也许我们只是一群大脑,泡在营养液的缸中,我们看到的一...
评分中译者序言的第三部分”本书翻译背景及翻译问题“的开篇有一大段话都被删去了,挺精彩的,符合李老对”心迹学“的揭露。看来应该是编辑劝李老,书也出了,您老就消消气吧。PS:中国的”同事“的小计谋碰到李老这种较真的人,也很无语吧,妙。 译者一年前曾首先就本书译事联系...
评分对于现代人而言,应该懂一点现象学,作为“本体论巨人时代”最后的辉煌,胡塞尔为我们展现了一片全新的天空。 我们所体认的这个世界,真的是实际存在的吗?几千年来,人们一直在思索着。正如著名的“缸中之脑”的比喻:也许我们只是一群大脑,泡在营养液的缸中,我们看到的一...
评分中译者序言的第三部分”本书翻译背景及翻译问题“的开篇有一大段话都被删去了,挺精彩的,符合李老对”心迹学“的揭露。看来应该是编辑劝李老,书也出了,您老就消消气吧。PS:中国的”同事“的小计谋碰到李老这种较真的人,也很无语吧,妙。 译者一年前曾首先就本书译事联系...
这本书的文本密度高得惊人,几乎没有一句话是多余的赘述,它更像是一份严谨的科学报告,而非传统意义上的哲学论著。它的力量在于其强大的内生性逻辑,一套自洽的体系从头到尾牢牢地锁定了读者的思维。我个人花了很长时间才掌握住作者独有的术语体系,一旦进入那个语境,你会发现世界观似乎被重塑了。那种感觉,就像是突然学会了一门全新的语言,所有的事物都可以用这门语言重新描述和分析。书中对“当下”和“意向性”的探讨,那种对意识活动本身的细致入微的捕捉,简直是令人瞠目结舌。它没有去谈论宏大的历史或社会议题,而是将焦点无限收缩,聚焦于意识体验的最核心机制。这种“自下而上”的构建方式,使得其结论具有一种无可辩驳的、内在的必然性。对于那些对认知科学或现象学抱有浓厚兴趣的读者来说,这本书与其说是阅读材料,不如说是进行一次严肃的、不可替代的智力训练。
评分我必须承认,这本书的阅读体验是极端分化的:要么你为之倾倒,要么你彻底放弃。它绝不是那种可以“听着广播”就能消化的轻松读物,它要求你全身心地投入,甚至需要准备好笔和大量的空白页来辅助思考。这本书的魅力在于它对“确定性”的执着追问,那种毫不妥协的姿态令人敬佩。作者似乎在不断地解构我们习以为常的认知框架,然后用一套全新的、近乎几何学般的严谨结构取而代之。这种颠覆性的过程是令人兴奋的,但同时也是令人焦虑的,因为它不断地将读者推向认知的边缘。全书贯穿着一种强烈的、几乎是禁欲主义式的理性光辉,它不提供安慰,只提供方法论上的纯粹。那些细微的差别,那些在不同概念之间划出的界限,被描绘得如此清晰锐利,以至于一旦理解,便再也无法回到从前的模糊状态。对于那些真正渴望从根本上理解知识是如何建构起来的人来说,这本书无疑是一座里程碑式的灯塔,尽管通往它的道路布满荆棘。
评分这本书给我的整体感觉是“沉静的革命”。它没有宏大的叙事或煽情的辞藻,一切都建立在极其内敛、近乎枯燥的分析之上。然而,正是这种极致的内敛,才更显出其内在蕴含的颠覆力量。作者似乎在与读者进行一场心照不宣的、智力上的高强度对话,他提出的每一个论点,都像是给既有的哲学大厦投下的一颗精确计算过的微小石子,表面上波澜不惊,但其产生的连锁反应是深远的。我注意到书中对细节的关注达到了令人发指的程度,一个逗号、一个限定词的使用,都似乎经过了千锤百炼,体现了作者对表达精准性的极致追求。这种对形式的绝对忠诚,反而成就了一种超越形式的深刻洞察力。阅读它,就像是在进行一种心灵的排毒过程,所有的经验主义的杂质都被一点点剥离,只留下最纯粹的、关于如何“观看”世界的认知结构。这是一种需要时间沉淀才能品出其真味的佳酿,初尝可能略有苦涩,但回味无穷。
评分这本厚重的书,拿在手里便有一种沉甸甸的历史感,仿佛装载了无数思想的重量。从扉页开始,我就被一种古老而又充满力量的文字风格所吸引,那种对事物本质的执着探寻,简直让人手不释卷。它不是那种轻松愉快的读物,更像是一场漫长而深刻的智力探险,需要读者投入极大的耐心和专注力去跟随着作者构建的复杂逻辑链条。每一次深入阅读,都像是穿过一片迷雾,终于瞥见了一丝真理的光芒,那种豁然开朗的感觉,是其他任何书籍都难以比拟的。这本书的结构极其精巧,每一个章节的推进都像是精密的数学推导,层层递进,逻辑严密得令人叹服。我尤其欣赏作者在处理那些看似抽象的概念时,所展现出的惊人清晰度,他总能找到一种恰到好处的比喻,将那些深奥的理论拉到我们日常经验的层面,虽然过程依然艰辛,但终究让人感到有迹可循。阅读过程中,我时常需要停下来,合上书本,在脑海中反复咀嚼那些精妙的论断,感受思想的碰撞与回响。这本书无疑为理解我们所处世界的底层结构,提供了一套全新的、强有力的工具。
评分这本书的语言风格简直像是一部精心雕琢的古典乐章,每一个句子都有其独特的节奏和韵律,读起来既有一种庄严的仪式感,又蕴含着无尽的张力。初翻时,我甚至觉得有些晦涩难懂,那些长句的结构和罕见的词汇组合,如同密布的藤蔓,需要用时间和毅力去一点点清理出一条通路。然而,一旦适应了这种独特的语境,你会发现其中蕴含的美感。作者似乎对每一个词语的选择都达到了近乎偏执的苛求,力求表达出最精确、最微妙的意义,容不得丝毫的含糊其辞。这种写作态度,本身就值得我们深思。它迫使读者放慢速度,去品味语言的张力,去体会思想是如何在文字的缝隙中呼吸和生长的。这本书的行文逻辑,更像是一张错综复杂的思维网络,而非线性的叙事,你需要不断地回头对照前面的论点,才能理解当前语境下的深层含义。它挑战了我们习惯的阅读习惯,要求我们从“获取信息”的快餐式阅读,转向一种“参与建构”的慢艺术。读完一个部分,总有一种巨大的精神满足感,仿佛完成了一次艰苦的攀登,站在了思想的高处。
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