具体描述
「最不可能成為暢銷書的暢銷書！」－－《華盛頓郵報》
◎美國最犀利宗教學者巴特．葉爾曼 掀起宗教界巨浪之作！
◎全美銷售380,000冊，連續九週登上《紐約時報》暢銷榜
◎媒體驚豔報導，並獲亞馬遜網站四星★★★★高分評價
◎震撼力之強，令美國保守分子接連出版專著駁斥本書
西方文明史上最具影響力的書籍，
究竟是出自上帝之手，抑或凡人之手？
揭開兩千年來，湮沒在文本中的虛構與真實！
◎你知道嗎？你手上所拿的《聖經》並非原貌！
《聖經》今日的樣貌，其實是經過無數更動的結果。這些更動有的是「無心之過」，有的則是「別有意圖」：有人會「好意」幫助讀者繞過可能會發生的誤解，但也有人是「惡意」排除對手的誤用，甚至是為了攻擊對手。
◎《聖經》在內憂外患下被更動了
這些對手有的來自內部，例如爭論耶穌究竟是神還是人？女性和男性平等嗎？有的來自外部，例如猶太人和異教徒對基督徒的攻擊和質疑。在基督宗教處理這些衝突的過程中，修改經文成了重要手段。
然而，新約的書寫者是如何重寫耶穌，讓耶穌符合他們的詮釋？耶穌面對死亡時是平靜還是不安？他面對群眾時是懷著憐憫還是怒氣勃發？耶穌在新約中是否真的被稱為「獨一神」？三位一體的教義有明確出現在《新約》裡嗎？
對新約有所不滿的抄寫者，又是如何修改經文，以使《聖經》嚴厲反對異端、女人、猶太人和異教徒，塑造出「正統」基督教的面貌？
◎今日的《聖經》剩下多少真相？我們可能還原嗎？
《聖經》於是在這數百年的傳遞、修改中成書，並逐漸刻畫出基督宗教的輪廓和內涵。不論你喜不喜歡《聖經》，它都深刻影響了全球文明，今日世上有無數道德、價值、是非判斷，以及處身立世之道，都源自本書。
它是當今世上流傳最廣的書，但也是受到最多誤解的書。關於聖經的著作成千上萬，而這本書卻道出許多不為人知的事實：我們其實並沒有聖經最原始的文本，而手上的抄本大多充滿錯誤，使得我們常常難以判斷作者到底寫了什麼。有些地方甚至很可能無解。
◎一個宗教的歷史與形象，如何在經典傳抄的過程中蛻變成形？
本書從史實的學術觀點介紹《聖經》的緣起、「正典化」過程、多種原文翻譯、古代抄寫者的艱辛與可能的筆誤、古籍文獻的保存、版本的繁雜與辨偽功夫等，其意在跨越不假思索的「純信仰」態度，改採有史實和文獻根據的求真方法，抽絲剝繭還原歷史真相，呈現基督教更接近人性的一面，並可讓現代讀者大開眼界。
※非《新約》原始文本的前十大排行榜
請注意，有些非常著名的經節，原本並不存在！
（約翰壹書）5：7在天上作證的有三：就是父、道及聖靈，這三個都歸於一。
（約翰福音）8：7你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。
（約翰福音）8：11我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！
（路加福音）22：44耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。
（路加福音）22：20飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。」
（馬可福音）16：17信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；
（馬可福音）16：18手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。
（約翰福音）5：4因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害什麼病就痊癒了。
（路加福音）24：12彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裡看，見細麻布獨在一處，就回去了，心裡希奇所成的事。
（路加福音）24：51正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。
作者简介
巴特．葉爾曼（Bart D. Ehrman）
世界知名的新約聖經學者，現為北卡羅來納大學教堂山分校宗教研究講座教授，早期基督教以及耶穌生平的權威學者。曾上過時代雜誌以及NBC新聞的封面人物。已出版二十多本鉅著，學術功力與貢獻廣受基督教學界讚譽，本書為其成名代表作。
關於宗教神學的著作可謂卷帙浩繁，但葉爾曼善於以洗鍊的文字，將基督徒甚至是基督教學者望而生畏的《聖經》經文鑑別始末，以深入淺出、多舉實例的方式在本書內展示出來。
目录信息
二、基督教《聖經》的開始
三、早期基督教著作的抄寫者
四、《新約》的經文：版本、抄本與差異
五、原始經文的探索：方法與發現
六、關係重大的原文
七、出於神學動機的經文更動
八、社會環境如何改變經文
九、結論：修改《聖經》
· · · · · · (收起)
读后感
从人尽皆知的事情中找到不为人知的问题，这或许才是当代学者面临的困境。前辈学者倾尽毕生心血，立起一座座学术高峰，我们并非只能仰叹，更需要有足够的勇气深入。那时候我们或许会讶异，原来巍峨的山峰中也会有惊人的漏洞。 《圣经》版本多样，内容有别，这是显而易见的事实，...
评分信仰是怎么来的？我们的信仰要依托于什么媒介，教会还是经书？新教创立的本意就是要摆脱天主教会对神的话的误读，但圣经真的就能代表神的话吗？ 这本书，最给人启发的地方就在于让我们重新认识到，我们的信仰是多么的脆弱。如果冷静下来去分析各种宗教信仰，我们都会发现一些逻...
评分在中国这种无神论和不可知论占主导的国家，本书当然不可能像在基要派大本营美国那样引起轰动。不过，本书读者也不是非信徒不可。 抛开一切宗教因素，要了解版本学的话，从这么一部明星典籍入手，应该是最有趣味的。 如果觉得版本学枯燥无味，也可以把这当作成长故事，一个信...
评分《错引耶稣》的作者是一个宗教的权威学者，曾是《时代》杂志封面人物。 引人入胜的序言，几乎第一时间就让我进入了阅读的状态。 对没有宗教信仰的人，充分的满足了对宗教的好奇：为什么信？信什么？如何信？为什么不信？ 作者年轻时即信仰基督，除了家庭和社会环境原因，主要是...
评分看到开始处作者的那段心路历程，我就觉得这书值了。基督教在我心中的地位，也随着我的认识在不断的改变。 因为家里人信教，开始接触圣经，但是这些信徒实在的无法打动我，我当故事一样看了些圣经故事后，便觉得似乎比他们更了解基督教了，愈发觉得他们的愚昧。 然而随着年龄...
用户评价
这本书我早就听说过了，名字很抓人眼球，但一直没机会细读。最近终于下定决心把它搬回家，迫不及待地翻开。说实话，初读之下，我确实被它所呈现的复杂图景所震撼。作者的笔触细腻而深刻，仿佛在带领读者穿越时空，亲临那个波澜壮阔的年代。文字的编织如同精密的丝网，将历史的碎片一一拾起，又巧妙地将其重新组合，勾勒出一个充满魅力的叙事。读到一些意想不到的转折时，我甚至会不自觉地停下笔，反复咀嚼其中的深意，思考作者想要传达的更深层次的信息。这本书不仅仅是在讲述一个故事，更像是在揭示一段隐藏在历史长河中的真相，其逻辑严谨，论证充分，让我不得不佩服作者深厚的功底和严谨的态度。每一次翻页，都仿佛打开了一扇新的大门，里面隐藏着更多的奥秘等待我去探索。我非常期待在接下来的阅读中，能够更深入地理解作者的意图，并从中获得更多的启发。
评分这本《製造耶穌》绝对是我近几年来读到的最有影响力的作品之一。作者的叙事技巧堪称一绝，他能够将看似零散的线索 meticulously 地串联起来，形成一个浑然天成的故事。我曾多次被其精妙的伏笔所吸引，在后续的章节中，这些伏笔又以意想不到的方式得到揭示，让人拍案叫绝。书中的某些段落，其语言之优美，意境之深远，让我常常会反复阅读，品味其中的韵味。它所构建的世界观，既宏大又精致，让我沉醉其中，仿佛身临其境。我不得不承认，在阅读这本书的过程中，我多次感到震撼，甚至有些地方让我产生了强烈的共鸣。作者的洞察力令人惊叹，他能够深入到人性的最深处，揭示出许多我们常常忽略却又无比真实的东西。
评分我尝试着从一个完全不同的角度来解读这本书，发现它竟然还有如此丰富的解读空间。作者的文字如同魔术师的双手，变幻莫测，每一次阅读都能带来新的发现。我特别欣赏作者在细节处理上的严谨，那些看似微不足道的描写，却往往在关键时刻起到了画龙点睛的作用。这本书的结构设计也十分巧妙，层层递进，引人入胜，让读者始终保持着高度的关注度。我曾经尝试着去预测接下来的情节，但往往被作者的创意所打败。它不仅仅是一部文学作品，更像是一场智力游戏，让我沉浸其中，乐此不疲。我发现，这本书的魅力在于其开放性，它鼓励读者去思考，去质疑，去形成自己的观点。
评分总而言之，这本书带给我的是一场前所未有的阅读体验。作者的叙事角度非常独特，他能够将一些严肃的主题以一种非常生动有趣的方式呈现出来。我喜欢他在文字中流露出的那种智慧和幽默感，这让阅读的过程变得轻松而愉快。这本书的观点十分新颖，它挑战了我一直以来的一些固有认知，让我不得不重新审视许多问题。在阅读过程中，我感到自己仿佛与作者进行了一场跨越时空的对话，他用他的文字引领着我，去探索未知的领域。我强烈推荐这本书给所有对深度思考和独特视角感兴趣的读者，相信它一定会给你带来意想不到的收获。
评分读这本书的体验，对我来说，更像是一场心灵的洗礼。它并没有以直白的方式给出答案，而是通过层层铺垫，将一个宏大的主题徐徐展开。我尤其喜欢作者在人物塑造上的独到之处，每一个角色都仿佛拥有鲜活的生命，他们的情感、动机、挣扎，都跃然纸上。在阅读过程中，我常常会代入其中，设身处地地去感受他们的喜怒哀乐。这本书所探讨的议题，极具深度和广度，触及了许多我曾经思考过但又无从下手的哲学命题。作者用一种非常引人入胜的方式，将这些抽象的概念具象化，让我能够从一个全新的角度去审视它们。它促使我去反思，去质疑，去探索自己内心深处的想法。它不是那种读完就丢在一旁的书，而是会让你在合上书本后，依然久久回味，甚至可能改变你对某些事物的看法。
评分胡适说中国先秦以后，印度佛学重塑了哲学思想史。我想说，鸠摩罗什一个人实际是中国人的精神教宗，也就是一个印度人把中国改造了，而中国人并不自知。
评分专业学者为普罗大众写的一本新约圣经异文研究概论。例证丰富并具启发性。
评分看了此书，印证了我多年的一个疑问，就是影响中国千年的印度佛学思想，很可能是鸠摩罗什一个人改造甚至独创的，这可是中国思想史最大的疑案。
评分基督宗教（無論新教﹑天主教）的教義﹑信仰基礎完全建築於神聖文本之上。 作者在指出經文傳抄上出現的各種更動後，並未能提出有足夠說服力的神學觀點令我相信基督宗教的核心並無因此而分崩離析。 更不用說如作者般對抄本﹑經文有深入認識的學者﹑神職人員﹔和對書中所列出的問題知之甚微的一般信眾（以至絕大部份前線神職人員）之間的距離。 到今天，主流的聖經譯本亦甚少為幾個世紀以前已發現的聖經異文而作出更正 － 即使經文鑑別學者已獲得共識的部份亦然。更不用說那些只聽牧師解譯金句，但甚少自行研讀聖經的「信眾」。 無論神學家對教義提出何種能夠修正經文更動帶來的衝擊的理論，大部份的信眾始終不會因而改變其踐行信仰的方式。
评分九星！
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