茶香宋韵话建窑

茶香宋韵话建窑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海社科院
作者:黄震郧
出品人:
页数:180
译者:
出版时间:2010-9
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787807457527
丛书系列:
图书标签:
  • 陶瓷
  • 瓷器
  • 建窯
  • 建盏
  • 宋代
  • 艺术史
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  • 茶文化
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  • 陶瓷艺术
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  • 宋韵
  • 历史风情
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具体描述

《茶香宋韵话建窑》讲述收藏黑碗的故事。那人、那事、那物,那茶、那香、那味,那雅、那俗、那品,那情、那韵、那悟,都在故事中。

烟雨江南:徽州商人的商业传奇与社会变迁 本书以宏大的历史视野,深入剖析了明清时期徽州商人这一特殊群体,如何在中国商业史上留下浓墨重彩的一笔,并对当时的社会结构、文化风尚乃至政治格局产生了深远影响。全书不拘泥于传统的商业史叙事,而是将徽州商人的商业活动置于特定的地理环境、家族伦理和时代背景之下,展现其兴衰荣辱的全景图。 第一部:山水孕育的商业基因——徽州的地理与宗族 徽州,地处皖南山区,土壤贫瘠,耕地有限。这种“靠山吃山,背水一战”的生存困境,塑造了徽州人特有的开拓精神和风险意识。本书首先描绘了徽州独特的山水地理,分析了这种环境如何迫使当地居民不得不“离乡背井,以求生计”。 第一章:穷山恶水出商人 重点探讨了徽州人早期的生计策略,从传统的木材、茶叶贸易起步,逐渐积累资本。特别分析了徽州宗族制度在商业扩张中的作用——宗族既是风险共担的保障网络,也是资本集中的有效工具。家族内部的严格规范和对外经营的灵活变通,构成了徽商区别于其他地域商帮的核心特质。 第二章:儒商的身份焦虑与实践 徽州商人极其重视教育,他们将商业利润转化为对儒家文化的供养,期望通过科举功名实现“士农工商”的身份跃升。本书细致考察了徽州商人如何在“贾而好儒”的矛盾中寻求平衡,他们是严格意义上的儒家信徒,还是以儒家伦理包装商业行为的实用主义者?通过梳理徽商留下的家训、书信和族谱,揭示了他们对自我身份的持续建构过程。 第二部:横跨天下的商业网络——徽商的贸易帝国 徽商的商业活动范围之广,几乎覆盖了明清两代中国的经济命脉。他们不仅仅是商品的搬运工,更是资本的组织者和信用体系的维护者。 第三章:食盐专营与权力寻租 盐业贸易是徽商积累巨额财富的关键所在。本书详述了徽州商人如何通过“两淮盐商”的身份,深度介入国家财政体系。分析了他们与朝廷官员之间复杂的利益输送与合作关系,揭示了在专卖制度下,商人如何利用信息不对称和资本优势,垄断巨额利润。这一部分力图展现官商关系的微妙平衡与内在张力。 第四章:茶马互市与万里茶道 徽州茶商是推动国内区域经济联系的重要力量。本书追溯了徽茶(如屯溪毛峰、休宁松萝茶)如何被运往北方乃至边疆。详细描述了“万里茶道”的运作模式,包括贸易路线的选择、物流组织、以及与边疆少数民族的文化与经济互动。徽茶的畅销,不仅改善了边疆居民的生活,也促进了不同地区的文化交流。 第五章:典当与金融创新——“钱庄”的雏形 在缺乏现代银行体系的年代,徽商积极发展了票号、典当等金融业务,为商业活动提供信用担保和流动资金。研究了徽州商人如何将传统信用体系与新兴的金融工具相结合,特别是在跨区域贸易中,他们如何设计出信用汇兑机制,减少携带大量现银的风险。 第三部:荣耀背后的代价——社会影响与衰落轨迹 徽商的成功,并非没有代价。他们的商业扩张对故乡社会结构、人口流动乃至国家财政都产生了深远影响。而随着清代中后期政策的变化和外部环境的剧变,这一庞大的商业帝国也逐渐走向衰落。 第六章:故乡的“反哺”与文化景观的塑造 徽商的财富大量回流故乡,直接催生了气势恢宏的徽派建筑群——牌坊、祠堂、民居。本书侧重分析了这种“文化反哺”的社会心理:通过修建豪华的宅邸和资助地方公益事业(如修桥铺路、兴办义学),徽商试图在宗族社会中巩固其道德声望和政治影响力。然而,过度集中在故乡的投资,也使得徽商对外部商业风险的抵抗力减弱。 第七章:士农工商的阶层固化 徽商的成功虽然提供了向上流动的样本,但这种流动性在一定程度上是局限的。当大量资本集中在少数家族手中时,财富代际继承带来的阶层固化趋势日益明显。本书考察了徽商后代在面对新的商业环境(如晚清洋务运动)时,所表现出的保守性与知识结构上的代沟。 第八章:时代的转向与帝国的黄昏 晚清时期,海禁松弛、外来商品涌入、西方近代金融体系的冲击,以及清政府对盐务和商业税收政策的调整,严重削弱了徽商赖以生存的传统优势。本书细致分析了太平天国运动对徽州核心区域的破坏,以及国家权力结构的根本性变化,如何使得依靠特定官僚体系生存的徽商集团迅速失去竞争力,最终被新的民族资本所取代。 结语:不朽的遗产 总结徽州商人留下的商业智慧、家族伦理的复杂性,以及他们在中国经济史上留下的深刻印记——他们是古代中国市场经济萌芽阶段最典型的代表,其兴衰过程,亦是中国传统经济结构转型期的缩影。全书以丰富的档案资料、地方志和传记文献为基础,力求还原一个立体、多维、充满生命力的徽州商人群像。

作者简介

目录信息

自序有故事的人 工兵团长 工兵木木 丁哥好老叶 工兵阿法 西洋普朗玛 东洋曜变窑址处处留遗风 芦花坪 大路后门 庵尾山 水尾岚 营长乾 遇林亭道不尽的风情 古建州 水吉镇 池中村 南浦溪 古玩市场 径山寺低调的奢华器物 鸡食碗 酒壶韵 香炉情 灰皮釉 黑油灯 天目茶碗 供御与进盏 窑变器茶香飘四海 喝茶 大红袍 御茶园 北苑茶苑斗茶古风今日韵 说斗茶 看斗茶 建窑与斗茶 现代斗茶 古今茶器 茶博园
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读后感

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用户评价

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读完《茶香宋韵话建窑》这本书,我仿佛穿越回了那个充满诗意与雅致的宋代,亲身感受了建窑独特的魅力。书中关于建盏的烧制工艺,从选泥、揉泥、拉坯,到釉料的配方、施釉方式,再到关键的烧制过程,每一个环节都描绘得细致入微,仿佛自己也置身于窑厂之中,亲眼目睹了工匠们如何将普通的泥土转化为价值连城的艺术品。作者对于兔毫盏、油滴盏、曜变盏等不同釉色变幻的解读,更是让我惊叹不已。那些在高温烧制下自然形成的、如同飞驰的兔毫,或者如繁星点点的油滴,抑或是那变幻莫测的曜变,在书中被赋予了鲜活的生命,让我对这些传世之作产生了深深的敬意。书中穿插的宋代文人雅士饮茶、赏盏的故事,更是为冰冷的陶瓷注入了灵魂,让我体会到建盏不仅仅是茶具,更是承载着宋人生活美学与精神追求的载体。从苏轼的“寒食炉火暖,初开一盏茶”,到蔡襄的“兔毫紫毫盏,建安所出为第一”,这些经典的描绘,在书中得到了详尽的阐释,让我对宋代茶文化有了更深层次的理解,也对建窑在其中扮演的重要角色有了更清晰的认识。这本书的装帧也十分精美,配以大量的建盏高清图片,色彩还原度极高,让我在阅读之余,也能得到视觉上的极大享受,仿佛触手可及那些珍贵的古董。

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《茶香宋韵话建窑》是一本信息量极大且极具可读性的学术专著。作者在书中引用的史料之详实、考证之严谨,令人叹服。从古代文献的梳理,到现代考古发掘成果的解读,作者都进行了细致的比对和分析,为我们呈现了一个全面而立体的建窑形象。我尤其欣赏书中对于建窑产品在不同时期风格演变的论述。从早期朴素的黑釉,到宋代兔毫、油滴、曜变等复杂釉色的出现,建窑的产品并非一成不变,而是随着时代的发展和审美的变迁而不断进步。作者对这些变化的洞察,以及对背后原因的探究,都展现了其深厚的学术功底。书中还探讨了建窑的窑址分布、生产规模以及其在不同地区的影响力,这些都为我们研究中国古代陶瓷史提供了重要的参考。这本书的专业性体现在其严谨的学术态度,但其流畅的文笔和生动的例子,又让它对普通读者也同样友好。

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这本书就像一扇窗,让我得以窥见宋代文人雅士那精致而内敛的生活方式。我在《茶香宋韵话建窑》中,读到了关于建盏与茶道之间不可分割的联系。作者详细阐述了不同釉色的建盏,在品饮不同种类茶品时所能带来的独特体验。例如,乌黑的釉色能够衬托出茶叶的清澈,油滴盏的斑驳变幻,则为品茗增添了视觉的趣味。书中关于宋代点茶法的介绍,更是让我对那个时代的饮茶方式有了全新的认识。原来,宋人饮茶并非我们今天这样简单地冲泡,而是有着更为复杂的仪式感和讲究。而建盏,正是承载了这些仪式与美学的最佳载体。书中引用了许多宋代诗词歌赋中描绘建盏的片段,这些文字与书中精美的建盏图片相映成趣,共同营造出一种穿越时空的古典氛围。我仿佛能够听到古人围炉煮雪,手捧温润的建盏,细品香茗的闲适场景。这本书不仅仅是关于建窑的介绍,更是对一种生活态度的解读,一种追求极致美学的精神的传承。

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《茶香宋韵话建窑》这本书的深度和广度都让我印象深刻。作者在研究建窑烧制技艺的同时,也深入挖掘了建窑的社会文化背景。书中关于建窑与当时社会经济发展的关系,以及建窑产品在贸易往来中的重要地位,都进行了详实的论述。我了解到,在宋代,建窑的产品不仅在国内广受欢迎,还远销海外,对当时的国际贸易产生了重要影响。书中对不同地区发现的建窑遗址和出土文物的介绍,也为我们了解建窑的传播范围和影响力提供了宝贵的资料。我特别欣赏作者在分析建窑产品特色时,能够将技术、艺术、文化等多个维度结合起来。例如,在解读兔毫盏的形成原因时,作者不仅解释了铁元素在高温烧制下的氧化还原反应,还联系了宋人对于“兔毫”这一意象的喜爱,将科学原理与文化审美巧妙地融合在一起。这本书的论证过程严谨而清晰,让我能够跟随作者的思路,一步步地走进建窑的神秘世界,感受其独特的魅力。

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《茶香宋韵话建窑》让我感受到中国传统工艺的博大精深。《茶香宋韵话建窑》这本书,让我对建窑这一古老而璀璨的陶瓷工艺有了全面而深刻的认识。从建窑的选址,到泥土的淘洗,再到釉料的配比,每一个环节都凝聚着古人的智慧和经验。作者细致地描绘了烧制建盏的复杂工艺,尤其是在窑炉的温度控制和气氛调整方面,那需要对火候的精准把握和对釉料化学性质的深刻理解。书中对于兔毫盏、油滴盏、曜变盏等不同釉色变幻的精美呈现,以及对这些釉色形成原理的深入剖析,让我惊叹于古人的创造力和对自然的敬畏。我特别喜欢书中关于宋代文人饮茶和使用建盏的描写,那是一种将生活、艺术和哲学融为一体的雅致情趣。通过阅读这本书,我不仅学习到了建窑的知识,更感受到了中国传统文化的独特魅力,以及工匠精神的传承与创新。

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《茶香宋韵话建窑》这本书,让我深刻地体会到了“匠心”二字的重量。作者在书中描绘的建窑工匠,他们世代相传的技艺,对每一个细节的极致追求,以及在面对烧制失败时所表现出的坚韧不拔的精神,都让我由衷地感到敬佩。书中关于烧制过程中温度、气氛、釉料配比等关键要素的详细讲解,让我明白了制作一件成功的建盏是多么的不易。那些看似简单的泥土和釉料,在工匠们手中,经过无数次的尝试与摸索,才能幻化出惊艳世人的艺术品。作者对建窑历史的梳理,也让我看到了这项传统工艺在漫长岁月中经历的起伏。从最初的朴素实用,到宋代的辉煌鼎盛,再到后来的沉寂与复兴,建窑的发展历程,本身就是一部关于传承与创新的史诗。这本书让我更加珍惜这些来之不易的传统文化遗产,也让我对那些默默坚守和传承技艺的匠人们心怀感恩。

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这本书所描绘的建窑世界,是一种极致的美学追求。《茶香宋韵话建窑》不仅仅是一部关于陶瓷的书,更是一部关于艺术与自然的交响曲。作者在书中反复强调建盏釉色变幻的“自然天成”,那些在高温窑火中偶然生成的奇妙纹理,往往比人为刻意雕琢的图案更具生命力。我被书中关于“复烧”的讨论所吸引,了解到那些珍贵的“曜变”盏,之所以价值连城,很大程度上是因为其烧制成功的概率极低,其复杂性和不可控性,赋予了它独特的艺术魅力。作者将科学原理与艺术想象力相结合,为我们解读了建盏之美背后的深层原因。书中对不同收藏家和研究者对建窑的评价,也让我看到了建窑在不同群体心中的独特地位。这本书让我重新认识了“残缺之美”和“偶然之美”,对“完美”的定义有了更宽泛的理解。

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这本书为我打开了一扇了解宋代生活美学的窗口。《茶香宋韵话建窑》不仅仅是关于一种陶瓷,更是关于一种生活态度。作者将建盏的诞生与宋代的社会文化紧密相连,从文人雅士的品茗论道,到宫廷皇家的御用珍品,建盏的身影无处不在。书中对于宋代饮茶器具的演变,以及建盏在其中所扮演的重要角色,都有详尽的阐述。我了解到,在宋代,建盏不仅仅是饮茶的工具,更是身份、品味和艺术修养的象征。那些以茶会友、以盏会友的场景,在书中被描绘得有声有色,让我对宋人精致而富有情趣的生活方式有了更深的理解。作者在分析建盏的艺术价值时,也融入了对宋代哲学思想和审美观念的解读,使得整本书的内涵更加丰富。阅读这本书,仿佛与宋代的文人墨客进行了一场跨越时空的对话,让我感受到了那个时代独特的文化魅力。

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读完《茶香宋韵话建窑》,我仿佛走进了一个流光溢彩的艺术宝库。书中对于建盏釉色变幻的描述,实在是太精彩了。作者用极其生动的语言,描绘了那些在高温烈焰中孕育而生的独特釉彩:兔毫的飘逸灵动,油滴的错落有致,曜变的深邃神秘,以及鹧鸪斑的古朴典雅。每一款建盏,在作者笔下都仿佛拥有了自己的生命,充满了灵气与故事。我尤其喜欢书中关于“曜变”的篇章,那是一种怎样难以言喻的美丽?在黑色的釉面上,仿佛隐藏着无数个宇宙,星辰流转,光影变幻,每一次转动,都能看到不同的色彩在闪耀。作者对这种“瞬间即逝”的美的捕捉,让我为之倾倒。书中还配有大量精美的图片,这些图片真实地展现了建盏的质感和光泽,与文字描述相得益彰,让我在阅读过程中,仿佛置身于一个高雅的艺术展览之中。这本书不仅让我增长了见识,更点燃了我对中国传统陶瓷艺术的热情。

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《茶香宋韵话建窑》这本书带给我的不仅仅是知识的增长,更是一次精神的洗礼。作者对建窑历史渊源的梳理,从建窑的地理位置、地质条件,到其在不同朝代的发展演变,都做了详尽的考证。特别是关于建窑在宋代的辉煌时期,书中引用了大量的史料和考古发现,让我了解到建窑为何能够成为宋代五大名窑之一,其产品又为何能风靡一时,甚至成为皇家贡品。书中对不同时期建窑产品风格差异的分析,也让我对建窑的发展脉络有了更清晰的认识。我尤其被书中关于“盏王”曜变盏的章节所吸引。作者不仅介绍了曜变盏的稀有与珍贵,还深入探讨了其烧制成功的奥秘,以及在日本被视为国宝的原因。那些在黑暗中闪烁着璀璨光芒的曜变盏,在书中被描绘得栩栩如生,让我对这种神秘而迷人的釉色产生了无限的遐想。这本书的语言风格也非常独特,既有学术的严谨,又不失文学的优美,读起来丝毫不会感到枯燥乏味。作者通过生动的笔触,将建窑这个古老而神秘的窑口,展现得淋漓尽致,让我对中国陶瓷史,尤其是宋代陶瓷的发展,有了更全面、更深入的认识。

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文章太水。

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会意处不禁莞尔 记述的材料对初学者而言颇具价值。缺点:没有citation 非学术 不可全信

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大致翻了翻,通篇下来作者无处不抒怀,以之来串连文章结构,而且矫揉造作得很。虽书中不乏可见作者对建窑做过的研究,但最终只能当作民间通俗的流传,不能当真全信,没有学术价值。

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大致翻了翻,通篇下来作者无处不抒怀,以之来串连文章结构,而且矫揉造作得很。虽书中不乏可见作者对建窑做过的研究,但最终只能当作民间通俗的流传,不能当真全信,没有学术价值。

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文章太水。

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