本书是中国人民大学国学院新编“国学经典解读系列教材”的一种,从十三经之一《礼记》49篇中选取价值较高的24篇进行解读。全书主要由导言、经文、注释、解读等组成。卷首导言对《礼记》的思想学术价值、《礼记》的编纂成书、《礼记》各篇的作者与写作年代、《礼记》各篇的篇名内容及其分类、《礼记》学的发展和演变、怎样学习《礼记》等问题进行了较全面、系统、深入的论述和探讨。注释置于各篇相应经文之下,除文字训诂之外,着重解释各种名物和礼仪制度,并为一些生僻字加注现代汉语拼音。解读置于每篇卷末,主要解释每一篇题目的含义和由来,探讨各篇的作者及成篇时代,略述各篇的内容结构和思想价值。
丁鼎(本名程奇立),男,山东莱西人,1955年3月出生。历史学博士。现任教育部人文社会科学重点研究基地山东师范大学齐鲁文化研究中心常务副主任、教授、博士生导师。兼任中国孔子基金会学术委员会委员、山东孔子学会副会长、山东周易学会副会长。多年来主要致力于儒家经学史、中国古代文化史方向的教学与研究工作。迄今已出版《〈仪礼·丧服〉考论》、《孔子与六经》、《新定三礼图》、《中国古代谶言研究》、《牛僧孺年谱》等;在《中国社会科学》、《社会科学战线》、《文史哲》、《孔子研究》等学术刊物上发表学术论文100余篇,并已获得国家和省部级科研成果奖6项,其中二等奖2项,三等奖4项。
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从实用性的角度来看,这本书的辅助材料设计得非常人性化。我特别关注到它在关键概念旁附带的“辨析小栏”,清晰地对比了相似但意义截然不同的两个礼制概念,避免了初学者在理解上的混淆。此外,书后的索引做得极为详尽,如果我想快速查阅关于“祭祀”或“丧礼”的特定篇章,能够迅速定位,这对于需要进行专题研究的人来说,效率提升了不止一个档次。这种对读者学习路径的体贴,绝非偶然,而是长期沉浸于传统文化研究,真正理解了学习者痛点后才能设计出来的精妙结构。它不仅仅是一个参考工具书,更像是一个贴心的学习伙伴。
评分这本书的作者显然在文字的驾驭上达到了一个非常高的水准。他的叙述风格如同潺潺流水,时而平缓开阔,娓娓道来历史的背景与沿革;时而又如同山涧急流,在关键的哲学思辨处陡然加速,引导读者进行深层次的思考。我惊喜地发现,作者并非简单地罗列和注释,而是构建了一个完整的逻辑框架,将那些看似零散的礼仪片段,有机地串联起来,形成一个有机的整体。这种宏观的把握能力,极大地降低了我们理解古代社会复杂系统的认知门槛。读起来完全没有传统注释书那种生硬和断裂感,更像是在听一位博学多闻的长者,以现代的视角,重新审视并剖析古人的智慧。
评分读完前几章后,我最大的感受是,我们对传统礼制的理解,常常被简化成了外在的形式和繁文缛节,而这本书则成功地将我们拉回到了情境之中。它巧妙地通过对特定场景的还原和对当时社会心理的描摹,让我们理解了那些“为什么”——为什么在特定场合需要特定的言语和动作。这背后蕴含的,是对人情世故的深刻洞察,是维护社会秩序和伦理关系的微妙平衡术。它提醒我们,礼乐文明的核心,从来都不是束缚,而是一种更高层次的自我约束与对共同体的尊重。这种由外在形式深入到内在精神层面的剖析,才是一个真正的文化解读所应达到的高度。
评分我最近在探索古代的礼仪规范,希望能对先秦时期的社会结构和人际交往模式有一个更深入的理解。市面上关于古代典籍的解读汗牛充栋,但很多要么过于学术化,充斥着晦涩的术语和繁琐的考证,让人望而却步;要么又流于表面,仅仅是白话翻译,失去了原著的神韵和深层意涵。我希望能找到一本既能保证学术的严谨性,又能用现代人易于接受的方式进行阐释的作品。理想中的解读,应该能够穿透历史的迷雾,让那些看似僵硬的礼仪条文,重新焕发出它们在特定历史阶段所承载的社会功能和哲学思考。这种平衡的拿捏,恰恰是检验一部解读作品是否真正有价值的关键所在。
评分这本书的装帧设计实在让人眼前一亮,那种沉稳的墨绿色搭配烫金的书名,一拿在手里就感觉份量十足,仿佛捧着的是一部历经风霜的古籍。内页纸张的质感也相当考究,米白色的纸张,触感细腻,油墨的印刷清晰锐利,即便是那些繁复的古文字标注,也看得一清二楚,长时间阅读下来眼睛也不容易疲劳。我尤其欣赏它在排版上的匠心独运,大片的留白让阅读的节奏变得舒缓,配合着合理的行间距,使得复杂的文本结构得以清晰呈现。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品。对于那些注重阅读体验,追求书籍美学的读者来说,仅仅是翻阅的过程就是一种享受,这种对细节的打磨,体现了出版方对传统文化应有的敬意。
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