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出版者:线装书局

作者:（明）智旭

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2003-06

价格:160.00

装帧:精装

isbn号码:9787801060532

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好的，这是一份关于另一本图书的详细介绍，这份介绍不包含《閱藏知津》的内容。 图书名称：《禅意之境：唐宋间佛教艺术的流变与审美》 作者： 陈景和 出版社： 翰墨轩文化 出版时间： 2024年5月 --- 图书导言：跨越时空的对话 本书旨在深入探讨唐宋时期（公元7世纪至13世纪）中国佛教艺术在社会、哲学与审美层面的深刻演变。这一时期，佛教思想在中国社会已臻成熟，其艺术表达也达到了一个前所未有的高峰。从初唐的浑厚典雅，到盛唐的雍容华贵，再到中晚唐的内敛与宋代的理性之美，佛教艺术的每一次转型，都折射出时代的精神脉络与士人心性的变化。 本书并非对佛教教义的全面梳理，而是聚焦于艺术形式的视觉语言，试图揭示图像背后的文化密码，以及艺术家如何在“传法”与“写意”之间寻求平衡。我们将通过对石窟造像、寺院建筑、壁画、以及宋代文人画中佛教母题的细致考察，重构一个充满张力与魅力的艺术世界。 第一部分：唐代佛教艺术的辉煌与转折（盛唐气象与中晚唐的内化） 第一章：初唐：从关中模式到时代雄风 初唐时期的佛教艺术，在隋代的基础上，展现出一种初露锋芒的力度与规范性。本书重点分析了敦煌莫高窟、炳灵寺石窟中早期造像的风格特征。这一阶段的佛像，面容趋于饱满，衣纹处理开始展现出“褒衣博带”的世俗化倾向，但整体仍保留着一种端庄的秩序感。 我们详细探讨了“造像规范化”的社会背景，即国家对宗教艺术的集中管理，如何塑造了初唐的艺术标准。特别是对早期佛经故事画的分析，揭示了佛教叙事如何在民间和宫廷中得到普及。 第二章：盛唐：大唐气度与万象之美 盛唐无疑是中国佛教艺术的黄金时代。本书将重点剖析这一时期恢弘的艺术成就，尤其是： 1. 大足石刻的崛起与成熟： 尽管大足石刻的巅峰期主要在宋代，但其前身的很多雕刻元素已经可以在盛唐的某些遗迹中找到雏形。我们分析了盛唐时期，密宗造像对西域风格的吸收与本土化。 2. 犍陀罗、笈多风格的最终消融： 探讨了从印度传入的写实主义如何被彻底消化，转变为更符合汉地审美的“健康与丰腴”之美。以龙门石窟的宾阳中洞为核心案例，分析了艺术家如何在表现佛陀的慈悲时，融入了皇家和世俗的威仪感。 3. 壁画中的“盛景再现”： 通过对敦煌中晚唐壁画中“净土变”的分析，阐释了世人对来世美好家园的想象，以及其对世俗宫廷生活的映射。 第三章：中晚唐：内省、颓势与风格的转变 安史之乱后，佛教艺术的重心开始发生偏移。本书论述了以下几个关键变化： 1. 造像的“小型化”与“文人化”趋势： 随着国家财力的衰退，大型造像工程减少，取而代之的是更为精致、适合私人供奉的小型金铜造像。其面相开始趋于内敛，笑容减少，呈现出一种对内在精神世界的探索。 2. “唯识宗”影响下的图像学变迁： 探讨了晚唐时期，佛像的“神性”开始向“人性”靠近，造像的比例开始拉长，姿态趋于柔和，为后来的五代和宋代艺术埋下了伏笔。 第二部分：宋代佛教艺术的理性与哲思（“以理驭形”） 宋代是中国哲学（理学）兴盛的时期，这种理性精神也深刻影响了宗教艺术的审美取向。 第四章：北宋：规范、细腻与新的写实主义 宋代佛教艺术的特点是“去威严化”和“审美化”。 1. “宋式佛像”的定型： 我们详细描述了宋代造像的典型特征：身形修长、衣纹趋于写实、面容清瘦而略带愁容。这种审美取向与文人士大夫的审美情趣高度契合。 2. 寺院建筑的世俗化： 探讨了宋代建筑技术的发展如何影响了寺院的布局与构造。与唐代强调的宏大中轴线相比，宋代寺院更注重空间布局的灵活性和与自然环境的融合。 3. 经变画的“叙事精细化”： 分析了宋代壁画和变相图中，对细节描绘的极致追求，佛陀不再是高高在上的神祇，而是更像一位洞悉世间苦乐的智者。 第五章：南宋与禅宗美学的融合 南宋时期，禅宗的兴盛对佛教艺术产生了决定性的影响。 1. “禅机”入画： 考察了文人画家如梁楷、马远等人对佛教题材的介入。他们的作品往往追求“笔简意赅”，以极少的笔墨传达深邃的禅宗意境。这标志着艺术的焦点从“描绘教义”转向“体悟禅意”。 2. 造像的“孤寂感”： 南宋的造像往往带有一种清冷和疏离感，与当时的社会氛围和理学思潮相呼应。这种艺术表达，不再强调盛唐的普度众生，而更侧重于个体的觉悟与超脱。 结语：艺术中的信仰与时代精神 《禅意之境》的最终目标，是勾勒出唐宋八百年间，佛教艺术如何伴随着社会形态的更迭，完成了从“权力象征”到“心灵寄托”，再到“哲学载体”的深刻蜕变。我们通过图像的细读，试图让读者感受到那份跨越时空，依然鲜活的艺术生命力。本书的论证建立在对大量出土文物、石窟造像、以及传世书画的比较分析之上，力求提供一个多维度、重实践的艺术史解读。 核心概念关键词： 唐宋佛教艺术、石窟造像、寺院建筑、禅宗美学、理学影响、图像学变迁、盛唐气象、宋式佛像。

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我简直要为这本书的想象力鼓掌！这是一部完全突破了传统叙事框架的实验性作品。作者构建的世界观宏大而又充满奇特的内在逻辑，那些生物、社会制度和物理法则都与我们所知的现实大相径庭，但其内部的自洽性又让人信服。阅读它，就像是进入了一场持续数小时的、由顶级设计师打造的沉浸式梦境。情节的推进并不总是线性的，有时候它会突然跳跃到一个完全不同的时间点或视角，充满了迷宫般的结构，需要读者不断地重建对故事的理解。更妙的是，这种非传统的叙事手法，恰恰服务于作者想要探讨的主题——关于身份的流变性与认知的局限性。我必须承认，在某些章节，我需要反复阅读才能真正抓住作者的意图，但这恰恰增加了阅读的乐趣，因为它提供的不是一个简单的答案，而是一系列需要被探索和解答的谜题。这是一次精神上的探险，强烈推荐给所有厌倦了平庸故事的读者。

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说实话，我很少对一本非虚构类作品产生如此强烈的学术共鸣。这本书的史料挖掘深度和广度令人惊叹，作者显然是下了苦功的，参考文献和引注的扎实程度足以让任何一个学院派挑不出刺来。它没有采用那种枯燥的编年史叙述方式，而是巧妙地通过几个关键的历史节点，串联起一幅宏大而又充满细节的社会变迁图景。我特别欣赏作者那种批判性的眼光，他没有被既有的主流叙事所裹挟，而是大胆地提出了新的解读角度，这对我理解那个特定历史时期的社会结构和底层逻辑提供了全新的视角。阅读过程中，我需要频繁地查阅地图和一些辅助资料，这恰恰说明了作者构建的知识体系是多么的立体和复杂。这本书的理论框架构建得极其稳固，逻辑链条环环相扣，读起来有一种抽丝剥茧的快感。对于任何对那个时代有深入探究兴趣的读者来说，这简直是案头必备的参考重器，其价值远超一般的通俗历史读物。

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我不得不说，这本书的语言风格简直是独树一帜，充满了那种古典主义的庄重感，但又巧妙地融入了现代文学的某种疏离和反思。它的句子结构往往很长，充满了复杂的从句和精妙的修辞，初读起来可能会让人感到一丝挑战，需要放慢速度，细细品味每一个词语的选择。然而，一旦适应了这种节奏，就会发现其中蕴含的巨大美感。作者似乎对每一个名词和动词都有着近乎偏执的考量，使得文字的力量被极大地凝聚了起来。这更像是一部文学的雕塑作品，而非简单的叙事流水账。尤其是在描写哲学思辨的段落，那种思绪层层递进、反复打磨的感觉，极大地提升了阅读的智力体验。它要求读者拿出十二分的专注力，去跟上作者那跳跃的、常常是意识流式的内在探索。读完后，我感觉自己的词汇量和对语言的敏感度都有了显著的提升，这是一次真正的“文字浴”。

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这本小册子，虽然篇幅不大，但能量却惊人。它像是一枚小小的、打磨得极其光滑的鹅卵石，握在手里沉甸甸的，内容密度高到令人咋舌。这本书的特点在于它的高度凝练和直指核心，作者似乎毫不留情地撕开了所有华丽的辞藻和不必要的铺垫，直奔主题而去。阅读的过程更像是一次高效的“思维按摩”，每一个章节都像是一个独立的论点，论证清晰，论据有力，几乎没有冗余信息。我非常欣赏这种“少即是多”的写作哲学，它迫使读者摒弃所有杂念，专注于作者想要传达的最核心的洞察。对于时间紧张但又渴望获得深刻见解的现代人来说，这本书简直是救星。我把它放在床头，每天睡前翻看几页，总能从中汲取到新的动力和对当前困境的清晰认识。它不是那种可以随便翻翻的书，而是需要你认真对待、甚至需要拿出笔来做笔记的实用指南。

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这套书简直是我的年度阅读惊喜，一开始抱着试试看的心态翻开，没想到一下子就被那种扑面而来的烟火气给抓住了。作者的笔触非常细腻，简直就像是拿着一把精巧的手术刀，把人性的复杂和日常生活的琐碎剖析得淋漓尽致。我尤其喜欢他对环境和氛围的描摹，那种湿热的南方的气息，街角老店里飘出的食物香气，都能透过文字清晰地感知到，仿佛置身其中，和书中的人物一起呼吸。故事的叙事节奏张弛有度，绝不拖泥带水，每一个情节的转折都恰到好处地激起了我的好奇心，让我忍不住想一口气读完，去探寻那些隐藏在日常表象下的暗流涌动。角色塑造更是功力深厚，那些人物不是扁平的符号，而是活生生的、有血有肉的个体，他们的挣扎、选择和成长都让我产生了强烈的共鸣。读完之后，心中久久不能平静，留下的回味是如此的悠长而深刻，让人忍不住要思考自己生活中的一些选择和方向。这本书不仅仅是提供了一个故事，更像是一面镜子，照见了我们自己。

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