論誘惑 在線電子書 圖書標籤: 哲學  波德裏亞  法國  讓·波德裏亞  文化研究  鮑德裏亞  西方哲學  文化   

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天書。

好題目，解釋也差不多。可是我最想聽的他沒說。

“誘惑，就是作為現實去死亡，作為誘餌去自我生産。”

好題目，解釋也差不多。可是我最想聽的他沒說。

後現代主義哲學的一大問題就是詮釋象徵的意義，詮釋科學造成的心理驅動，嚮社會運動追索儀式性的拼圖。語言很雜亂，沒看懂多少。

想体验云里雾里的梦幻感觉吗？ 很简单。 第一，找本国外的社会学大牛的著作，比如波德里亚的这本《论诱惑》。著作要求——内容的每一个字你都认识，偏偏整个句子你就不认识。 第二，等到合适的生理状况，比如感冒，发烧，浑身无力，脑子不清的时候。 第三，打开书，开始读...  

波德里亚反复提出这样一个观点：只有实体消失的时候语言才能抵达。反过来说，一旦能被语言诉说，说明实体已经死亡。 因此，只有当性不出现在语言上时，才能构成一种诱惑。在性解放运动之前，人们是这样表达的： 「把我带到你的房间，然后吻我。」 「在你的字眼里有一种无法定义...  

这段位于<秘密与挑战>一节末尾，初读虽然百思不得其解，却惊艳于鲍德里亚的修辞。如今大概也许可能比当时读得更懂了一些，所以想尝试注解下这段的意思。敬请补充指正。 因为空白，即是由任何符号之火的回归在任何点上开挖的不在场，亦是突然形成诱惑的魅力的荒谬性。这个...  

波德里亚反复提出这样一个观点：只有实体消失的时候语言才能抵达。反过来说，一旦能被语言诉说，说明实体已经死亡。 因此，只有当性不出现在语言上时，才能构成一种诱惑。在性解放运动之前，人们是这样表达的： 「把我带到你的房间，然后吻我。」 「在你的字眼里有一种无法定义...