具体描述
作者简介
目录信息
一 家とその崩壊 / 4
二 南京で得たもの / 26
三 民族の運命 / 36
四 仙台、文学へ / 56
五 個性・精神・文学 / 67
六 辛亥革命とその挫折 / 100
II 《暗黒》と《光明》について―魯迅における《革命》の復活― /
一 『新青年』 / 128
二 新と旧 / 137
三 『吶喊』の世界 / 151
四 女師大事件 / 168
五 『野草』 / 185
六 三・一八事件。厦門へ、そして広東へ / 194
終章に代えて―革命と文学者― / 213
参考文献 / 228
あとがき / 232
魯迅略年譜 / 237
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读后感
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用户评价
这本书对我而言，更像是一场与历史的对话，一次与思想的深度交流。作者并没有试图去“讲述”鲁迅的故事，而是通过一种更加沉浸式的方式，将读者带入到那个时代，去感受鲁迅的思想，去理解他的选择，去体会他的痛苦与坚持。我时常会因为书中某个情节而感到愤怒，因为某个观点而陷入沉思。它让我明白，历史从来都不是静止的，而是一个不断运动、不断发展的过程，而像鲁迅这样的思想者，正是推动这个过程的重要力量。这本书也让我对“启蒙”这个概念有了更深刻的理解，它不仅仅是知识的传播，更是一种思想的解放，一种精神的唤醒。我感到自己在这本书中，获得了一种前所未有的精神滋养，也对未来充满了更多的思考和希望。
评分这部名为《鲁迅》的读物，以一种我从未预料到的方式，触动了我内心深处那些关于时代、关于民族、关于个人命运的复杂情绪。在我翻开它的那一刻，我并没有一个非常明确的预期，只是怀着一种对那个风云激荡年代的好奇，以及对这位被誉为“民族魂”的先驱人物的敬仰。然而，随着阅读的深入，我逐渐被一种强大的力量所吸引，那是一种源自文字本身，却又超越文字的洞察力和思考。作者并没有试图去描绘一个完美的、神化的鲁迅，而是将他置于历史的洪流中，展现了他的挣扎、他的困惑、他的愤怒，以及他从未熄灭的理想之光。那些看似平淡的叙述，实则蕴含着对社会现实深刻的剖析，对国民性格的犀利洞察。我常常在读到某个段落时，会不由自主地停下来，反复咀嚼作者的字句，仿佛从中看到了无数个时代的缩影，看到了普通人在历史洪流中的渺小与伟大。这种阅读体验，与其说是被动接受信息，不如说是一种主动的对话，一种与历史、与思想的深度碰撞。它让我重新审视了许多曾经被我习以为常的观念，也让我对当下有了更清晰的认识。
评分从这本书中，我获得了一种前所未有的思考动力。它让我不仅仅停留在对鲁迅作品的欣赏，而是深入到他思想的内核，去理解他为何会发出如此深刻的批判，为何会如此忧虑中国社会的未来。作者以一种非常细腻和耐心的笔触，展现了鲁迅的思想是如何在时代变迁和社会变革中不断演进的。我被他那种对社会问题的敏锐洞察力所折服，也为他那种不屈不挠的斗争精神所感动。这本书也让我对“启蒙”这个词有了更深的认识，它不仅仅是知识的普及，更是一种精神的解放，一种思想的觉醒。我感到自己在阅读这本书的过程中，获得了一种精神上的洗礼，也对中国社会的过去、现在和未来有了更深刻的思考。
评分我必须承认，刚开始接触这本书时，我以为会读到许多关于鲁迅生平的琐碎细节，或是对他作品的浅显介绍。但事实远非如此，这本书的深度和广度远远超出了我的想象。作者以一种近乎考古般的严谨，挖掘出了鲁迅思想发展的脉络，从他早年的求索，到弃医从文的决心，再到他后期对社会现实的深刻批判，每一步都走得如此坚定而又充满挣扎。我尤其被那些描绘鲁迅内心世界的篇章所吸引，它们细腻地展现了这位伟大的思想家在面对黑暗现实时的痛苦与坚持。那种“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的形象，不再是简单的口号，而是经过作者抽丝剥茧般的分析，变得更加真实、更加立体。书中对鲁迅与同时代其他文化名人的交往的描绘，也极具价值，它帮助我理解了那个时代知识分子群体所面临的挑战和他们之间的思想碰撞。我仿佛置身于那个时代，与他们一同思考，一同呐喊。这本书不仅仅是对一个历史人物的传记，更是一次对那个时代精神的深度挖掘，它所带来的震撼，是久久不能平息的。
评分我想说，这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种精神的升华。作者以一种非常细腻和耐心的笔触，展现了鲁迅思想的形成过程，以及他如何在时代的洪流中，不断探索，不断前行。我被他那种对社会问题的敏锐洞察力所折服，也为他那种不屈不挠的斗争精神所感动。这本书也让我对“批判”的意义有了更深的理解，它不仅仅是对社会现象的揭露，更是对国民性格的深刻反思，以及对未来道路的探索。我感到自己在阅读这本书的过程中，获得了一种前所未有的思考动力，也对中国社会的过去、现在和未来有了更深刻的思考。
评分我想说，这本书给我带来的最大的启示，在于它让我重新认识了“反思”的力量。鲁迅的一生，可以说是不断反思的一生，他对国民性的反思，对自身思想的反思，对社会现实的反思，贯穿始终。作者在书中，也非常巧妙地展现了这种反思的过程，以及它所带来的思想上的突破和升华。我尤其欣赏作者在处理鲁迅思想的演变时，所展现出的那种细腻和耐心。他并没有简单地将鲁迅的思想定格，而是展示了其思想的复杂性和深刻性，以及他如何在不断的探索中，形成自己独特的思想体系。这让我明白，真正的思想，从来都不是一蹴而就的，而是经历了一个漫长而痛苦的求索过程。这本书不仅仅是关于鲁迅，更是关于一种精神，一种敢于质疑，敢于反思，敢于挑战一切不合理事物的精神。这种精神，对于任何一个渴望进步的个体和社会，都具有不可估量的价值。
评分这本书让我重新审视了“批判”的意义，它不再是我之前理解的那种简单的否定，而是包含了深刻的关怀和对未来的期盼。作者非常巧妙地展现了鲁迅思想的复杂性和深刻性，以及他如何在批判中寻求出路，如何在绝望中孕育希望。我被他那种“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的精神所震撼，也为他那种“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的品格所感动。这本书也让我对“启蒙”这个概念有了更深的理解，它不仅仅是知识的传播，更是一种思想的解放，一种精神的唤醒。我感到自己在阅读这本书的过程中，获得了一种前所未有的思考动力，也对中国社会的未来充满了更多的期待。
评分从这本书中，我感受到的不仅仅是关于鲁迅本人的信息，更是一种对“知识分子”这个群体在历史进程中所扮演角色的深刻反思。作者并没有将鲁迅塑造成一个脱离时代的孤岛，而是将他置于广阔的社会背景之下，展现了他如何与时代互动，如何影响时代，又如何被时代所塑造。我被书中所描绘的鲁迅，那种对中国社会的深刻忧虑，对国民劣根性的鞭挞，以及他对未来变革的渴望深深打动。他并非只是一个作家，而是一位敏锐的社会观察者，一位不畏强权的斗士，他用他的笔，为我们揭示了许多隐藏在平静表象之下的残酷现实。阅读过程中，我时常会联想到当下的一些社会现象，发现鲁迅的思考和批判，在今天依然具有极强的现实意义。这让我感到既欣慰，又有些沉重。这本书提供了一种独特的视角，让我不再将鲁迅视为一个遥远的、符号化的人物，而是看到了他作为一个有血有肉、有思想、有情感的个体，是如何在时代的洪流中，用自己的方式，发出震耳欲聋的呐喊。
评分我不得不说，这本书带给我的，是一种非常独特的阅读体验，它让我以一种全新的视角来审视鲁迅这位伟大的文学家和思想家。作者并没有将他局限于某个特定的标签，而是将他置于一个更加广阔的历史和文化背景下进行考察。我尤其被书中对鲁迅思想形成过程的细致描绘所打动，它展现了鲁迅是如何在阅读、思考、实践中，逐步形成自己独特的思想体系。这让我明白，伟大的思想从来都不是凭空产生的，而是经历了一个艰辛的探索过程。这本书也让我对“批判”的意义有了更深的理解，它不仅仅是对社会现象的揭露，更是对国民性格的深刻反思，以及对未来道路的探索。我仿佛看到了一个思想的巨人，在时代的风雨中，艰难地前行，用他的思想，照亮前行的道路。
评分在阅读这本书的过程中，我发现自己越来越被鲁迅身上那种“批判”的精神所吸引。不是那种简单的、流于表面的指责，而是那种直击本质，深入骨髓的批判。作者通过大量的史料和细腻的笔触，展现了鲁迅是如何用他的文字，撕开虚伪的面纱，揭露社会的黑暗，唤醒沉睡的民众。我被他那种“哀其不幸，怒其不争”的情感深深打动，也为他那种“我以我血荐轩辕”的决绝而震撼。这本书让我明白，批判不仅仅是为了指出问题，更是为了寻求解决之道，是为了推动社会的进步。鲁迅的批判，是一种充满爱意的批判，是对这片土地和这片土地上人民深切关怀的体现。我从中学习到，面对不公和黑暗，沉默并非唯一的选择，我们也可以选择用自己的方式，发出声音，去改变。
评分要在竹内鲁迅的基础上看这本书，文学/革命之间的对立完全是误读，丸山的革命人和竹内的文学就是一个意思，其突破在于赋予了竹内的超人式鲁迅以严格的语境限定，从可能的浪漫倾向落地到（沉重的）现实中来，回到人的本身中去，特别是在于知识分子必须背负着民众的黑暗前行这一点，丸山鲁迅的境界扬弃了竹内，竹内的回心之轴置于一个模糊的黑暗中（甚至可以说是辛亥革命的失败中），而丸山则选择了辛亥革命（其将鲁迅关于革命的失望解释为那些失败的革命都是不真正作用于精神、作用于现实的革命），这一区别已然规定了丸山的鲁迅势必要和现实同行。丸山真男是另一个背后的支柱。此外丸山对于日本和中国马克思主义思想与革命现实的分别理解显示了其马克思主义者的真正深厚功力之所在。
评分要在竹内鲁迅的基础上看这本书，文学/革命之间的对立完全是误读，丸山的革命人和竹内的文学就是一个意思，其突破在于赋予了竹内的超人式鲁迅以严格的语境限定，从可能的浪漫倾向落地到（沉重的）现实中来，回到人的本身中去，特别是在于知识分子必须背负着民众的黑暗前行这一点，丸山鲁迅的境界扬弃了竹内，竹内的回心之轴置于一个模糊的黑暗中（甚至可以说是辛亥革命的失败中），而丸山则选择了辛亥革命（其将鲁迅关于革命的失望解释为那些失败的革命都是不真正作用于精神、作用于现实的革命），这一区别已然规定了丸山的鲁迅势必要和现实同行。丸山真男是另一个背后的支柱。此外丸山对于日本和中国马克思主义思想与革命现实的分别理解显示了其马克思主义者的真正深厚功力之所在。
评分要在竹内鲁迅的基础上看这本书，文学/革命之间的对立完全是误读，丸山的革命人和竹内的文学就是一个意思，其突破在于赋予了竹内的超人式鲁迅以严格的语境限定，从可能的浪漫倾向落地到（沉重的）现实中来，回到人的本身中去，特别是在于知识分子必须背负着民众的黑暗前行这一点，丸山鲁迅的境界扬弃了竹内，竹内的回心之轴置于一个模糊的黑暗中（甚至可以说是辛亥革命的失败中），而丸山则选择了辛亥革命（其将鲁迅关于革命的失望解释为那些失败的革命都是不真正作用于精神、作用于现实的革命），这一区别已然规定了丸山的鲁迅势必要和现实同行。丸山真男是另一个背后的支柱。此外丸山对于日本和中国马克思主义思想与革命现实的分别理解显示了其马克思主义者的真正深厚功力之所在。
评分要在竹内鲁迅的基础上看这本书，文学/革命之间的对立完全是误读，丸山的革命人和竹内的文学就是一个意思，其突破在于赋予了竹内的超人式鲁迅以严格的语境限定，从可能的浪漫倾向落地到（沉重的）现实中来，回到人的本身中去，特别是在于知识分子必须背负着民众的黑暗前行这一点，丸山鲁迅的境界扬弃了竹内，竹内的回心之轴置于一个模糊的黑暗中（甚至可以说是辛亥革命的失败中），而丸山则选择了辛亥革命（其将鲁迅关于革命的失望解释为那些失败的革命都是不真正作用于精神、作用于现实的革命），这一区别已然规定了丸山的鲁迅势必要和现实同行。丸山真男是另一个背后的支柱。此外丸山对于日本和中国马克思主义思想与革命现实的分别理解显示了其马克思主义者的真正深厚功力之所在。
评分所以。。。這個是師爺爺了。。。
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