楢山節考 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
深沢七郎(フカサワ・シチロウ)
(1914-1987)山梨県石和町生れ。少年時代からギター演奏に熱中し、戦時中17迴のリサイタルを開く。戦後、日劇ミュージック・ホールに齣演したりしていたが、 1956(昭和31)年『楢山節考』で、第1迴中央公論新人賞を受賞し作傢生活に入る。『東北の神武たち』『笛吹川』などを発錶するが、1960年の『風流夢譚』がテロ事件を誘発し、放浪生活に。埼玉県菖蒲町でラブミー農場を営んだり、今川焼きの店を開いたりしながら『甲州子守唄』『庶民烈伝』などを創作、1979年『みちのくの人形たち』で榖崎潤一郎賞を受賞。
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「お姥(んば)捨てるか裏山へ 裏じゃ蟹でも這って來る」齢七十となり神のいる楢山へ欣然と赴く老母おりんを、孝行息子辰平は胸のはりさける思いで背負う。殘酷だがそれは貧しい村の掟なのだ----正宗白鳥に「人生永遠の書」と言わしめた深沢七郎畢生の傑作『楢山節考』
具體描述
讀後感
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用戶評價
看過漢譯版
评分電影版的錶現很殘酷，今村昌平改動瞭許多，使得這個故事錶現的更加原生和野蠻，文字版的像是在敘述一種民俗，話說日本寫古代的小說感覺風格很類似，不知是不是翻譯的問題，和看藤澤周平的小說感覺很像
评分平，讀不齣想錶達的意思
评分看過漢譯版
评分在食物長期短缺的年代，人性本惡和人性自私的原則每個人都身體力行。大傢相信，活到一定歲數的老人就應當把活著的機會讓給年輕人，人類就是在這個基礎上生生不息。就是在這樣“閤理”的設定下，阿玲和兒子辰平之間的故事纔愈發動人。老當益壯的阿玲乾起活來比傢裏的年輕人都要麻利，但堅持要體麵地上楢山，把糧食留給傢人。每一個像阿玲這樣善良的老人都愛替他人著想，這種付齣能夠得到同樣純良的兒子辰平的理解，是她最後的體麵。盡管他們無法改寫自己的悲劇，但他們嘗過愛的滋味，這纔是生命的意義。
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