心的分析 在线电子书 图书标签: 哲学 罗素 心理学 哲学-分析哲学 西方哲学 心理 经典 商务印书馆
发表于2024-11-21
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“可读性”很强。
评分分析上有点剃刀的风格,不过关于物质的所谓的殊相的概念和相对论的应用很棒,有点怀疑罗素是不是也接触过佛学啊
评分读来是沙夫茨伯里、休谟、…布伦塔诺、恩斯特·马赫、…詹姆斯、杜威、…马克思·舍勒、梅洛-庞蒂这一拨的;心理学内容大于哲学内容,有大量[心理感受+认知标签]式的分析;可能洞见性、重要性和概念分析的力度在同好中不亚于赖尔,只是没有明确地在语义学方面着力;通向行动哲学、认知哲学、反对所与理论的线索都已经有的,然整理工作多于创新工作,且罗素被引更多的大概还是亲知理论,而更重要的应当是中立一元论;每讲末有贴心的总结。(知识衔接和接洽不良,#我可能读了假的本科????系列#)
评分以中立一元论解释心理学现象. 171107
评分没看懂,我为嘛要买这本书…
《心的分析》内容简介:罗素是现代英国著名的逻辑学家、数学家、哲学家、文学家及社会活动家。在哲学上,他是分析哲学、语言哲学及新实在论的创始人。在其哲学生涯的最初时期,罗素受当时的英国新黑格尔主义代表布拉德雷及麦克塔加特的影响,对黑格尔哲学抱有好感,相信内在关系说及真理一元论。但后来在另一位英国哲学家摩尔(也曾信奉德国唯心论)的带领下,从1898年开始,他逐步摆脱了新黑格尔主义的影响,并与后者一道创立了英国新实在论哲学。罗素的新实在论哲学,坚持外在关系说及与之相关的多元论,而反对内在关系说及与之相关的一元论,并认为心、物、共相及个体都是世界的终极实体。这种新实在论哲学的基本立场比较集中地体现在他于1912年出版的《哲学问题》一书中。此书出版后不久,罗素就着手写一部知识论问题的著作,原计划完成的这本著作的基本立场仍然是实在论的。
我想,我是个二元论者。 罗素,中立一元论的开创者,诸多观点的不一致,但我仍旧敬佩他。 罗素说:无论在精神的还是物理的世界中,旅游都是一件乐事,并且知道以下这点是件幸事,至少在精神世界里中,有些广大的国度尚未得到非常完满的考察。 鸭子会走进水里,小鸡不会;大象会...
评分這無疑是一本經典的哲學著作,和他的《哲學問題》一樣,這本書旨在釐清一些基本概念。例如在第七講中,在理論上徹底區分了“感覺”和“知覺”:感覺不涉及判斷,知覺涉及判斷;知覺指向物理物件或物理事件,而感覺無任何指涉物件。這樣,我們就知道了正確和錯誤都來自知...
评分這無疑是一本經典的哲學著作,和他的《哲學問題》一樣,這本書旨在釐清一些基本概念。例如在第七講中,在理論上徹底區分了“感覺”和“知覺”:感覺不涉及判斷,知覺涉及判斷;知覺指向物理物件或物理事件,而感覺無任何指涉物件。這樣,我們就知道了正確和錯誤都來自知...
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评分這無疑是一本經典的哲學著作,和他的《哲學問題》一樣,這本書旨在釐清一些基本概念。例如在第七講中,在理論上徹底區分了“感覺”和“知覺”:感覺不涉及判斷,知覺涉及判斷;知覺指向物理物件或物理事件,而感覺無任何指涉物件。這樣,我們就知道了正確和錯誤都來自知...
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