总觉得诗意和哲理之类,是零碎的、断续的、明灭的。多有两万七千行的诗剧,峰峦重叠的逻辑著作,哥德、黑格尔写完了也不言累,予一念及此已累得茫无头绪。蒙田勿事体系,尼采戟指架构体系是不诚实--此二说令人莞尔。虽然,诚实亦大难,盖玩世各有玩法,唯恭,恭甚,庶几为玩家。吾从恭,澹荡追琢以至今日,否则又何必要文学。
年月既久,忘了浪漫主义是一场人事,印象中,倒宛如天然自成的精神艳史。 我们到了陌生的城市,还不是凭借几个建筑物的尖顶来识别的么,后日离开了,记得起的也只有几个尖顶。 ——祖师西来意旨如何 ——庭前柏树子 尼采在最后十年中,亦未有一句脏话粗话——是所有的无神论...
评分告别并不是一件快事,但告别却是人生的常态,生死离别,山水相隔,身心疏离,不一而足,在路上,便是在告别的路上。 《世说新语·伤逝》中有一则故事:竹林七贤之一王戎的一位亲人逝世后,他悲不自胜,别人劝他大可不必如此,他回答:“圣人忘情,最下不及情,情之所...
评分木心俨然已经成为了一张旗帜。旗帜所到之处,必须命人摇旗呐喊,叫好助威,否则是不敬,不雅,不懂得欣赏,不文艺,不体面。陈丹青那夸张的宣传架势,一本正经的推崇,更是让人怀疑不喜欢木心是不是就是脑残。见过道德绑架,见过审美绑架,没见过这么夸张的,纵然大幂幂的粉丝...
评分木心俨然已经成为了一张旗帜。旗帜所到之处,必须命人摇旗呐喊,叫好助威,否则是不敬,不雅,不懂得欣赏,不文艺,不体面。陈丹青那夸张的宣传架势,一本正经的推崇,更是让人怀疑不喜欢木心是不是就是脑残。见过道德绑架,见过审美绑架,没见过这么夸张的,纵然大幂幂的粉丝...
评分无事的晚间,新闻旧事一律略去,凑成读书的良宵。翻出木心的《素履之往》。初见这书名便使我牵挂,它出自《易经·履卦》:初九,素履往,无咎。《象》曰:“素履之往”,独行愿也。大意是说如以素朴之心做人处世,大可以“明哲保身”。《道德经》也反复劝说我们回归婴孩之...
老爷子这本书真难懂啊,不媚俗的美学,和零散的哲学,玩弄语言,先生你开心就好。
评分虽说真正的艺术家应该是全能型的,但这一定不是写《从前慢》的那个木心
评分最讨厌的一类所谓文人知识分子就是这种写文章自带上帝视角的,不踩几下自己的中国同胞,不跪舔几下自己的外国爹,都显不出来他的格调和境界!客观来讲有些段落还是不错的,可我实在忍不下去期间不断穿插着对中国人的蔑视,“中国人的脸普遍像坍塌了却还在营业的店面”这特么什么鬼?!49%弃。
评分世界早已精致得只等着毁灭
评分“我已食毕,取出纸巾抹了抹嘴:'再有第三个——自尊。' (……中年者发愣…青年者惊喜…我起身慢慢走出餐厅。)” 我尴尬地关了kindle。
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