常用字解

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白川靜(1910.4.9-2006.10.30):日本著名漢字學者,日本福井縣人。生前任立命館大學名譽教授,文字文化研究所所長。白川靜先生耗時30餘年著成《字統》、《字訓》、《字通》三大漢字字典,以精大博深的知識和對漢字起源的獨特見解,創立瞭一個全新的漢字闡釋係統,世人稱之為“白川學”。除瞭三大字書以外,還齣版有《白川靜著作集》12捲,《白川靜著作集彆捲》22捲,《白川靜文字講話》5捲,《桂東雜記》5捲等著作。白川學也包括研究日本文學的內容,但絕大部分都以古漢字、中國古代文化、中國古代文學、中國古代神話為對象。在日本,他被譽為“現代最後的碩學”。可以肯定,在古漢字解讀研究領域,白川靜先生的成就可與羅振玉、王國維、董作賓、郭沫若諸位大師比肩。

出版者:九州齣版社
作者:白川靜
出品人:
頁數:482
译者:蘇冰
出版時間:2010-10
價格:49.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787510806704
叢書系列:
圖書標籤:
  • 白川靜 
  • 文字學 
  • 漢字 
  • 日本 
  • 文字 
  • 漢學 
  • 海外中國研究 
  • 文字學 
  •  
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《常用字解》用彆樣視角講述1940個漢字的起源與演變,日本漢字研究第一人、比肩羅振玉、王國維、董作賓的文字學大傢——白川靜力作《字統》普及本全新漢字詮釋係統——“白川學”的普及性著作批判和修正《說文解字》字形訓詁,對於中國及日本的古代文化,多有生動見解。

《常用字解》正如白川靜先生在《字統》引言中明確指齣的,他的字書不是一般的字典,而是“字源的字書”、“語言史的字書”、“漢字文化的研究書”,即通過對殷周時代文化曆史的把握,觀察甲骨文、金文的構造,發現漢字字源的來龍去脈,重現漢字嬰幼兒時的麵貌。

具體描述

讀後感

評分

汉字研究,由来久远,这些年大家所津津乐道的,只有许慎《说文》和左民安《细说汉字》而已。《常用字解》算是横空出世,白川静重甲骨、重金文、重商周时期敬巫祀神之淫俗,可谓穷根诘底,别开生面,所得结论,基础极为坚实,未曾妄开一言,这是日本人的风格,是中国学者,尤其...  

評分

诸位是否看到,所列汉字很多都是日文汉字的写法,不是我国汉字字体。比如“潮”字右边的“月”,我国写法内部多为两横,而日文写法多为两点,还有“青”“靑”的写法。类似情况比比皆是。原书虽为日文,但研究的是汉字,又翻译成汉语,是否应该遵从我国写法呢?这是否是出版的...  

評分

不要因为他有名就追捧。真实情况是,追捧是没有价值的。 他讲汉字,讲的比较古怪。古怪离奇不等于他是对的。对于看热闹乐呵一下的人,罢了。据我们小区的古文字博士邻居讲,林的这东西要当专业书,绝对不合格。有若干则解释,你要是写论文抄他的说法,是错的没谱得让人给毙掉...

評分

汉字研究,由来久远,这些年大家所津津乐道的,只有许慎《说文》和左民安《细说汉字》而已。《常用字解》算是横空出世,白川静重甲骨、重金文、重商周时期敬巫祀神之淫俗,可谓穷根诘底,别开生面,所得结论,基础极为坚实,未曾妄开一言,这是日本人的风格,是中国学者,尤其...  

評分

读了这本字解,其他国人写的字解可以统统抛弃了,国内学者基本上是把说文解字那现代汉语再给你解释一遍,根本没有创新的观点,为什么没有,看了白川静先生的数就会知道创新的观点源于十年如一日严谨的治学,本书一点也不浮夸,真是应征了胡适说的 大胆的假设,小心的求证  

用戶評價

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日本學者。研究漢字。肅然起敬 目錄中錯誤太多。校對者太不認真 原著中有關漢字的日語讀音辨析刪掉。用例刪掉。十分可惜。 希望下一次再版可以保留原著的全文

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正如推薦所說,可以看到1940個漢字的起源和演變,最早的象形字到後來的演變,喜歡文字演變的人推薦閱讀,很冷靜、較客觀又有意思的一本書。

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值得一讀,很有啓發。

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九州齣版的這本《常用字解》據說是刪掉瞭幾個日本漢字,於是共有1940個字。雖然不算多,但也夠用。不熟悉小學的人大概不知道(當然,我也算不上熟悉),白川靜先生的這本書裏麵有很多與文字學傳統的解讀有不一樣的地方,而這些不一樣的地方竟然也有幾處在後來成為瞭主流觀點的。可見,“白川學”可以獨立齣來,絕非日本人對白川靜先生的“過譽”。而書中,較之同時一起閱讀的《章太炎<說文解字>筆記》又更詳盡瞭很多,對字形的演變,以及字義字音的演變,都常有涉及。且,直接關照到瞭金文和甲骨文。不過,大概是我見識太短,這本書裏麵也很少注明字義、字音的齣處,不曉得是不是文字學的書都這個德性。對於我這樣的初學者而言,常常需要一邊讀,一邊上網查齣處,翻古籍,最纍的是還要去檢索字源。料是諸位先生們寫書的針對群體本來不包括我等愚人

评分

值得一讀,很有啓發。

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