中国古文字学通论

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出版者:北京大学出版社
作者:高明
出品人:
页数:478
译者:
出版时间:1996-1
价格:55.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787301022856
丛书系列:
图书标签:
  • 文字学 
  • 古文字学 
  • 高明 
  • 古文字 
  • 语言学 
  • 文字 
  • 考古学 
  • 小学 
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《中国古文字学通论》由上下两编组成,上编为古文字学基础,讲述汉字研究的历史概况、汉字的起源和发展、汉字的古形、古音、古义。下编为古文字学专题,讲述商周时期的甲骨文、铜器铭文、战国古文字。书中附有大量的古文字图表,并对一些著名的甲骨文、铜器铭文、战国刻辞、玺印名篇作了释读。

具体描述

读后感

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开始看这本书,发现一个很有意思的现象:Marxism 坚持的最好的可能是在古文字学领域了。 语言起源于从猿到人的转变过程中,与劳动有密切的关系。恩格斯曾指出:。。。。p25 恩格斯说,从铁矿的冶炼开始,并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代。但就中国情况而论...

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开始看这本书,发现一个很有意思的现象:Marxism 坚持的最好的可能是在古文字学领域了。 语言起源于从猿到人的转变过程中,与劳动有密切的关系。恩格斯曾指出:。。。。p25 恩格斯说,从铁矿的冶炼开始,并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代。但就中国情况而论...

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按理说有志于古文字学的都是接受过高等文化教育的人,竟然为书中引用的马克思主义的寥寥数语而慷慨激昂。马克思主义有什么问题?难道汉字是仓颉造的?文字难道不是文明的标志?高明说错了什么???虽然我在看的时候也有所批注。因为我认为早期的文字确实不是为广大人民服务的...  

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开始看这本书,发现一个很有意思的现象:Marxism 坚持的最好的可能是在古文字学领域了。 语言起源于从猿到人的转变过程中,与劳动有密切的关系。恩格斯曾指出:。。。。p25 恩格斯说,从铁矿的冶炼开始,并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代。但就中国情况而论...

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开始看这本书,发现一个很有意思的现象:Marxism 坚持的最好的可能是在古文字学领域了。 语言起源于从猿到人的转变过程中,与劳动有密切的关系。恩格斯曾指出:。。。。p25 恩格斯说,从铁矿的冶炼开始,并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代。但就中国情况而论...

用户评价

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暂且读了前半本(上编“古文字学基础”),觉得非常不错。多承唐兰先生《古文字学导论》之说,又充实如不少内容;讲汉字研究的历史梗概,层次脉络亦颇为清晰;更可贵处在于能以“小学”的视阈兼顾音韵、训诂,且音韵部分虽基本采用王力先生说,却似乎在平易、明晰上更胜一筹,终于解决了我胸中的不少难点。似乎略有阙疑,仍旧值得大力推荐。

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基本等于二外

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暂且读了前半本(上编“古文字学基础”),觉得非常不错。多承唐兰先生《古文字学导论》之说,又充实如不少内容;讲汉字研究的历史梗概,层次脉络亦颇为清晰;更可贵处在于能以“小学”的视阈兼顾音韵、训诂,且音韵部分虽基本采用王力先生说,却似乎在平易、明晰上更胜一筹,终于解决了我胸中的不少难点。似乎略有阙疑,仍旧值得大力推荐。

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后半部分很实用

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暂且读了前半本(上编“古文字学基础”),觉得非常不错。多承唐兰先生《古文字学导论》之说,又充实如不少内容;讲汉字研究的历史梗概,层次脉络亦颇为清晰;更可贵处在于能以“小学”的视阈兼顾音韵、训诂,且音韵部分虽基本采用王力先生说,却似乎在平易、明晰上更胜一筹,终于解决了我胸中的不少难点。似乎略有阙疑,仍旧值得大力推荐。

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