中国现代主义诗潮史论

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出版者:北京大学出版社
作者:孙玉石
出品人:
页数:442
译者:
出版时间:2010-11
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787301180136
丛书系列:孙玉石文集
图书标签:
  • 文学史
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具体描述

《中国现代主义诗潮史论》内容简介:诗人不是上帝的信徒和宠儿。但诗人可以引导人们的心灵走向美的境界。他们以自己灵魂美的创造,来使人们的灵魂达到净化,达到升华,达到美的境界。解开诗人肩上的“包袱”,审视那一个个美丽而丰富的艺术世界,是我们诗的研究者和爱好者们的共同心愿。

文学史的深邃回响:当代西方文论的流变与重塑 一部梳理二十世纪中后期以来西方文学理论核心思潮的深度著作。 本书聚焦于1960年代至今,西方文学批评领域所经历的几次重大范式转换与理论革新。它并非简单地罗列各种流派及其代表人物,而是旨在深入剖析这些思潮的内在逻辑、彼此间的对话与冲突,以及它们如何共同塑造了我们理解文学文本、文化乃至社会现实的方式。全书结构严谨,论证清晰,力求以兼具学术深度与可读性的笔触,勾勒出当代西方文论从结构主义的严密逻辑向后结构主义的解构转向,再到文化研究与新历史主义的回归现实的复杂历程。 第一部分:结构主义的遗产与裂隙——语言的边界 本部分首先回顾了结构主义语言学(索绪尔)对文学批评的决定性影响。它详细阐释了“能指”与“所指”的关系如何被引入文本分析,以及形式主义(如俄国形式主义、布拉格学派)如何铺设了通往结构主义文学理论的道路。 随后,重点分析了叙事学(Narratology)的兴盛。我们考察了格雷马斯(Greimas)的行为模型、托多洛夫(Todorov)的叙事类型学,以及普林斯(Prince)对叙事元素进行精确定位和分类的努力。这部分揭示了结构主义试图将文学作品还原为一套可以被系统解码的“底层语法”的雄心。 然而,结构主义的局限性也在此处被敏锐地指出:对文本内部系统性的过度依赖,导致了对历史语境、作者意图以及意识形态运作的忽略。这种“封闭文本”的倾向,为下一阶段的理论反叛埋下了伏笔。 第二部分:解构的地震——意义的流动与不确定性 本章是全书的理论高潮之一,聚焦于后结构主义与解构主义的颠覆性力量。德里达(Derrida)的核心概念——“延异”(Différance)、“在场形而上学”的批判,以及文本的“无中心性”被详尽阐述。 本书并未将解构简化为单纯的“破坏”,而是将其视为一种审慎的阅读策略,旨在揭示文本内部潜藏的矛盾、二元对立(如口头/书写、自然/文化)的层级结构,以及这些对立是如何被构建和维持的。重点分析了保罗·德曼(Paul de Man)关于“修辞学与反讽”的论述,探讨了文学语言(尤其是隐喻)如何持续地颠覆其声称建立的意义。 在这一部分,我们还探讨了这些理论如何影响了叙事研究的转向,从结构主义的“故事/话语”区分,转向对叙事声音、视点不确定性的关注,即“不可靠叙述者”的理论化进程。 第三部分:主体与权力——符号的政治转向 随着对纯粹文本分析的反思,理论界开始将焦点转向符号系统之外的现实权力运作。本部分聚焦于符号学、精神分析理论的新发展以及权力话语的渗透。 拉康(Lacan)精神分析的回归被置于重要位置。我们探讨了“大他者”、“镜像阶段”以及“欲望的语言性”如何被应用于文学文本的主体建构分析,特别是对性别和身份认同的阐释。 更重要的是,本书深入分析了福柯(Foucault)的历史哲学对文论的冲击。福柯的“话语分析”、“知识/权力”的不可分割性,促使批评家重新审视文学作品作为历史文献的地位,关注文学体制(文学史、大学、出版界)如何构建了“伟大作家”和“经典文本”的谱系。我们详细考察了福柯对“作者之死”的深刻含义的挖掘,及其对“文本”与“档案”关系的重新界定。 第四部分:身份的重塑与文化场域——边缘的回归 本世纪末期,理论的关注点进一步转向了被传统西方人文主义理论所边缘化的身份政治和文化实践。 女性主义文学批评的发展被系统梳理,从早期关注性别表征(如伊格尔顿对女性“写作的身体”的探讨),到激进的“拟像”(Cixous)和“谱系学”的构建(如“书写女性”/Écriture Féminine的探索)。 同时,后殖民主义理论的崛起成为关键议题。萨义德(Said)的“东方学”如何揭示了西方文化构建“他者”的内在机制;斯皮瓦克(Spivak)关于“底层人能否言说”(Can the Subaltern Speak)的质疑,挑战了理论话语本身的普适性。 此外,本书也探讨了文化研究(Cultural Studies)对“高雅文化”与“大众文化”界限的消解,分析了霍尔(Hall)的身份认同理论和葛兰西(Gramsci)的霸权理论如何被用于分析流行文化文本和媒介现象,从而扩展了“文学研究”的疆域。 第五部分:回归语境与实践——新历史主义与叙事伦理 面对后结构主义带来的意义过度相对化,理论批评开始寻求一种既能承认历史的复杂性,又不屈服于还原论的中间道路。 新历史主义(New Historicism)的实践被重点剖析,特别是詹明信(Greenblatt)的“细读与广读”的交替运用。本书强调,新历史主义并非简单地将文学文本嵌入历史背景,而是通过关注文本边缘的“微观事件”或“文化痉挛”来揭示宏大历史叙事的张力与裂痕。 最后,本书展望了当代批评在叙事伦理、生态批评以及数字人文领域的新尝试,探讨了在后人类语境下,文学理论如何应对新的媒介形态和对“主体性”定义的挑战。 总结: 本书力求提供一个全面、连贯且富于批判性的地图,引导读者穿越二十世纪下半叶西方文学理论那片纷繁复杂的思想丛林。它旨在帮助读者理解,每一次理论的更迭,都不仅是对既有范式的修正,更是人类理解自身处境和文化结构时所做出的深刻反思。读者将从中获得一套强健的分析工具,以审慎的态度面对任何文本和文化现象背后的复杂运作机制。

作者简介

孙玉石,著名作家,1935年11月出生,辽宁海城人,1960年北京大学中文系毕业,1964年北京大学研究生毕业,后留校任教至今。现为北京大学中文系教授。曾任北京大学中文系主任。主要从事中国现代文学史、鲁迅与五四文化以及中国现当代诗歌研究。著有《〈野草〉研究》、《中国初期象征派诗歌研究》、《中国现代诗歌艺术》、《中国现代主义诗潮史论》等。

目录信息

前言
第一章 稚嫩而荒芜的幼芽期
一 由传统向现代的转型
二 “中间型”象征诗的探索和建设
三 现代型的象征诗萌芽
四 萌芽形态的现代性诗学理论
第二章 初期象征派诗的诞生
一 初期象征派诗潮的崛起
二 初期象征派诗的理论主张
附论白采的长诗《赢疾者的爱》
第三章 初期象征派诗的艺术探索
一 意象本体的象征性
二 情调传达的暗示性
三 语言叙述的新奇性
第四章 30年代现代派诗潮的勃兴
一 30年代现代派诗潮的产生
二 30年代现代派诗潮的理论追求
第五章 寻找中外诗歌艺术的融会点
一 “融合论”探索的一点回顾
二 现代派诗人对“融合论”的寻求
三 “融合论”中的创造精神体现
第六章 现代派诗人群系的心态观照
一 “寻梦者”的形象
二 “荒原”的意识
三 “倦行人”的心态
第七章 现代派诗人群系的审美追求
一 诗歌对象的审美选择
二 感情传达的审美尺度
三 诗情智性化的审美趋向
第八章 40年代现代主义诗歌的开拓和超越
一 现代主义诗歌艺术的蜕变和新声
二 冯至:架起通向新现代主义的桥梁
三 40年代现代派诗潮产生的艺术氛围
四 “中国新诗”派的集聚与产生
第九章 “中国新诗”派诗人群的超前意识
一 一种新的诗歌审美原则的寻求与构建
二 “人民本位”:现实与玄思的交响(上)
三 心理现实:现实与玄思的交响(中)
四 诗化哲学:现实与玄思的交响(下)
附录 穆旦的《诗八首》解读
第十章 在中西诗歌发展新的艺术交汇点上
一 “意象”建设的回顾与现代性重构
二 “间接性”原则与“客观对应物
三 “新诗戏剧化”的理论与实践
第十一章 结语:东方现代诗的构想和建设
一 对东方现代诗的历史期待与思索
二 20年代中外诗艺关系的探索足迹
三 东西诗艺融合论探索的新阶段
四 意象·暗示·意境
五 “隐藏”与“表现”之间
六 “纯诗”化新诗本体观
七 “感性革命”的新“综合”传统
主要参考文献目录
主要相关诗集目录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的学术密度是相当高的,但它的价值恰恰在于这种密度。它不仅仅是记录了一场诗潮的兴衰,更像是为我们搭建了一个理解“中国何以成为中国现代诗歌”的思维模型。书中对“意象”与“抒情传统”的张力分析,可谓是全书的点睛之笔。作者深入剖析了中国文人如何处理那种根深蒂固的古典抒情冲动与西方现代主义强调的非个人化、物化表达之间的矛盾与张力。这种深入骨髓的文化心理分析,远超出了单纯的文学史梳理,更接近于一种文化人类学的观察。对于渴望真正理解中国现代诗歌内核驱动力的读者来说,这本书无疑是一张极其珍贵的地图,它标示出了那些充满陷阱和机遇的知识坐标点。

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这本**《中国现代主义诗潮史论》**光是书名就散发着一种学者的严谨与历史的厚重感,读起来绝对不是那种轻松的休闲读物,更像是一部需要沉下心来细细品味的学术巨著。从我个人的阅读体验来看,作者在梳理那个波澜壮阔的诗歌变革时期时,那种对史料的掌握和文本的精细解读简直令人叹为观止。比如,书中对早期现代主义诗歌流派的划分,以及对那些关键诗人和他们创作的转折点的描述,都有着非常独到的见解。我印象特别深的是关于意象派和象征主义在中国语境下的本土化过程的论述,作者没有简单地套用西方理论,而是深入挖掘了中国文化传统如何与外来思潮进行碰撞、融合,甚至对抗,这使得整个论述立体而饱满。对于一个对中国近现代文学史有兴趣的读者而言,这本书无疑提供了一个极佳的、高屋建瓴的视角,帮助我们理解为何当时的诗歌会朝着那个特定的方向发展。它不仅仅是罗列事实,更是对一种审美精神如何在中国社会结构变迁中孕育和绽放的深刻剖析。

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这本书的编排布局极其考究,层次分明,论证过程严密得如同精密的钟表机械。它对不同阶段诗歌运动的介入深度是极不均衡的,这正是它的高明之处——作者敢于在一些关键的、影响深远的转折点上投入超乎寻常的笔墨进行深度剖析,而在另一些相对次要的过渡期则保持了必要的简洁。我尤其欣赏它对特定文本的“微观分析”,那种细致到逐句、甚至逐词的考辨,使得那些原本看似晦涩的诗歌作品立刻被激活,变得鲜活可感。对于想要进行更进一步的学术研究的读者而言,这本书提供的文献索引和理论资源也是一份宝贵的遗产。它不是一本提供标准答案的读物,而是一本邀请你一同参与到历史解读和文本再发现过程中的邀请函,那种被智识的挑战所激发的阅读快感,是其他任何入门读物都无法比拟的。

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老实说,我一开始拿起**《中国现代主义诗潮史论》**是有点担心的,总怕它会陷入晦涩难懂的理论泥沼。然而,出乎意料的是,尽管它是一部严肃的史论,但行文的节奏感却非常好,仿佛在听一位资深教授娓娓道来一段波折的往事。这本书的叙事策略非常高明,它没有把诗歌流派割裂开来展示,而是像串珍珠一样,清晰地展现了从萌芽到高潮再到最终分化的完整脉络。尤其在分析几位重量级诗人的创作哲学时,作者采用了多角度的文本互证法,旁征博引,将诗人的生平经历、当时的社会背景与诗歌中的关键意象紧密结合,读起来让人感到逻辑链条无比顺畅,思路清晰得仿佛自己也置身于那个诗人们为寻找“新的语言”而挣扎的年代。这本书的魅力在于,它成功地将学术的深度与可读性的流畅度完美地融合在了一起,让那些原本高高在上的诗学理论变得触手可及,充满了生命力。

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这本书给我的最大感受是“颠覆性”的重构。我此前对“现代主义”的理解大多停留在教科书式的概念层面,认为它是一个相对固定的符号集合。但是**《中国现代主义诗潮史论》**通过对大量被忽视的期刊、未刊手稿以及私人通信的引用和解读,彻底打破了我原有的认知框架。作者对于“现代性”在诗歌中的不同表现形式的细致辨析,尤其是在探讨某些边缘流派如何对主流叙事构成挑战时,展现了令人信服的洞察力。它迫使读者去重新审视那些被历史定论的文本,去关注那些在主旋律叙事中可能被边缘化的声音和探索。读完全书,我感觉自己像是在迷雾中找到了指南针,对于理解中国诗歌如何摆脱旧的束缚,朝着更具实验性和个人化的方向迈进,有了一种更精微、更具批判性的认识。

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