人生不过如此

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林语堂(1895-1976),福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与他人一起创办《天风》杂志。1965年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

出版者:群言出版社
作者:林语堂
出品人:
页数:258
译者:
出版时间:2011-2-1
价格:28.00元
装帧:精装
isbn号码:9787802561960
丛书系列:林语堂文集
图书标签:
  • 林语堂 
  • 随笔 
  • 中国文学 
  • 杂文 
  • 散文随笔 
  • 生命 
  • 散文 
  • 心灵的必修 
  •  
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《林语堂文集:人生不过如此》在真实的意义上说来,这些灵魂是与我同在的,我们之间精神上的相通,即我所认为是唯一真实的相通方式——两个时代不同的人有着同样的思想,具有着同样的感觉,彼此之间完全了解。我写这书的时候,他们借着贡献和忠告,给我以特殊的帮助,八世纪的白居易。

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读后感

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未读书前先做评 和乐本是基督徒 性格叛逆求真实 童年生在大山中 青年又入洋人堂 学得洋文后“中庸” 写字著书千百部 晚年为“典”倾家产 先生一生求“信仰” 入得基督辗转出 国人本有“儒道释” 后专儒学道与释 深得其中玄妙玄 终究归于基督教 上帝只是一客体 是否得胜在己身 ...  

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他歷經滄桑 他飽受風雨 他熟知東方歷史 他通宵西方文明 他生逢亂世 啓蒙于上海 求學于美國 深造于德國 服務于清華 后安居于台灣 終往生于香港 一生顛簸 但他仍能瀟灑說出“一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。”這樣辯證透徹毫無偏頗的感悟 他寫雜文寫小說寫評論寫論文...  

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现在相信在特定的时候人性会倒退,当恐惧到达一个前所未有的强度,任何一个稻草你都会看成一课大树,二种选择,一是不思进取的寄托于稻草,二是自欺欺人的相信稻草,可怕的是,通常稻草都是会毁灭精英的那些可怕的邪恶之徒,少数人选择了清白的死亡,可悲主观上选择,客观...  

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未读书前先做评 和乐本是基督徒 性格叛逆求真实 童年生在大山中 青年又入洋人堂 学得洋文后“中庸” 写字著书千百部 晚年为“典”倾家产 先生一生求“信仰” 入得基督辗转出 国人本有“儒道释” 后专儒学道与释 深得其中玄妙玄 终究归于基督教 上帝只是一客体 是否得胜在己身 ...  

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看了几本叔本华、周国平之类哲思形的书籍,也许是先入为主,我更喜欢逻辑性强的论述方式,他们也不会有太多的引经据典,并且最终会有个他们所要表达的思想方向给到读者。 林老先生的这本著作,豆瓣网很多人推荐,我就当当购入了,翻开目录,章节名:“人生若只如...  

用户评价

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本心 妙语连珠,悦读越喜欢作者

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语堂先生的文字自然而朴实,娓娓道来,却津津有味。人生不过如此,人生亦复如是。

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人情练达即文章

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林语堂先生的语言幽默并且充满人生智慧

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本心 妙语连珠,悦读越喜欢作者

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