具体描述
色情、耗费与普遍经济：乔治·巴塔耶文选，ISBN：9787206071508，作者：汪民安 编
作者简介
乔治·巴塔耶 Georges Bataille（1897-1962），法国评论家、思想家、小说家。他博学多识，思想庞杂，作品涉及哲学、伦理学、神学、文学等一切领域禁区，颇具反叛精神，不经意间常带给读者一个独特的视角，被誉为“后现代的思想策源地之一”。
目录信息
萨德的使用价值
——致我同时代同人的公开信
卑微的唯物主义和诺斯替主义
耗费的观念
法西斯主义的心理结构
神圣社会学以及“社会”、“有机体”和“生命”之间
的关系
痛苦
《论尼采》序
《普遍经济论》：理论导言
资本主义的起源与变革
违反
我对主权的理解
黑格尔，死亡与献祭
黑格尔、人类、历史
· · · · · · (收起)
读后感
──乔治•巴塔耶（Georges Bataille）50年祭 题记：乔治•巴塔耶（1897-1962），法国当代思想史上一个至关重要的人物，他上承尼采并将其眼光投放到更远古的原始先民的时代，他下启拉康，福柯，鲍德里亚，为他们引出对理性、主体和有限经济的批判。 然而长久以来，巴塔耶...
评分世俗世界是一个有限经济和目的论的世界，其中充斥着谋划和计算，这种功利生活甚至包括目的论化的上帝、天国、道德、意义、美与爱。神圣世界是世俗世界的对立，并且只能是对立，是世俗世界的统治性法则（功利性法则和目的论法则）的否定本身，而不能有任何内容。因为当神圣世界...
评分──乔治•巴塔耶（Georges Bataille）50年祭 题记：乔治•巴塔耶（1897-1962），法国当代思想史上一个至关重要的人物，他上承尼采并将其眼光投放到更远古的原始先民的时代，他下启拉康，福柯，鲍德里亚，为他们引出对理性、主体和有限经济的批判。 然而长久以来，巴塔耶...
评分序 巴塔耶的神圣世界 巴塔耶颠倒死和性的次序：死催发了自我和自我意识，而自我和自我意识在性中，找到了它的死亡和结局。 黑格尔：主人是敢于冒险、能承受死亡焦虑的人，主人获得了自由、自为、获得自我意识，赢得了主权和承认，因为他干预否定他身上的动物性的生命保存本能。...
用户评价
文学与焦虑，献祭与恐惧
评分作一个膨胀的估计我大概只读懂了1% 这些被“神秘莫测的”文字压倒的文本，有多少人能够仅通过粗略阅读来领悟其艰深？一旦陷入枯萎的美，从此便同理性分道扬镳，不知那时人们该如何叫嚣着惊慌失措又暗自得意，这本便给出了一个似解非解的答案。
评分爱与死
评分晦涩是应该的，翻译是捉急的。为了看懂巴大爷原文而奋斗！
评分不是每篇都有感啊，汪民安序写的不错
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