景观社会

景观社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:南京大学出版社
作者:[法] 居伊·德波
出品人:折射集
页数:268
译者:张新木
出版时间:2017-5
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787305175299
丛书系列:当代学术棱镜译丛
图书标签:
  • 社会学
  • 居伊·德波
  • 哲学
  • 文化研究
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  • 后现代主义
  • 文化研究
  • 城市空间
  • 社会结构
  • 权力关系
  • 身份认同
  • 技术社会
  • 社会变迁
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具体描述

本书为法国著名作家、电影导演、诗人和马克思主义理论家,字母主义国际与情境主义国际的创始人之一居伊·德波的代表作。除序言外,全书共九章221条。围绕“景观”这一概念,德波指出当代社会正处于从马克思所面对的资本主义物化时代向社会景观之王国的过渡之中,在这种新的历史断代里,整个社会生活显示为一种巨大的景观的积累,景观关系中纯客观性的拜物教式表象,掩盖了人与人、阶级与阶级之间的关系。

好的,这里有一份关于《空间序列与城市记忆》的图书简介,内容力求详实,不含任何与您提到的《景观社会》相关的内容,并力求自然流畅: --- 《空间序列与城市记忆》 一部探索时间、感知与物质环境之间复杂关系的深度考察 内容概述 《空间序列与城市记忆》并非一部宏大的城市发展史,而是一次细致入微的现象学考察,聚焦于个体在特定物质空间中所经历的时间流变,以及这种经历如何被编码、重塑并最终沉淀为一种集体或个体的“城市记忆”。本书的核心论点在于,城市空间并非静态的背景板,而是由一系列连续或断裂的“序列”构成的动态剧场。我们对城市的感知,正是在这种序列运动中,通过身体的移动、视觉的捕捉和感官的交织而得以实现的。 本书作者,著名现象学家与城市地理学家张明远教授,通过跨学科的视角——融合了福柯的空间理论、梅洛-庞蒂的身体感知哲学以及经典建筑学的空间叙事学——为读者构建了一个理解城市复杂性的新框架。他强调,记忆并非存储在档案库中,而是内嵌于街道的肌理、建筑的尺度、光影的变化以及不同功能区域之间的过渡地带。 核心议题与章节导览 全书分为五个主要部分,层层递进,深入剖析了“空间序列”如何雕塑“城市记忆”的过程。 第一部分:序列的诞生——从点到线,再到场域 本部分奠定了本书的理论基础。张教授首先界定了“空间序列”的概念,将其定义为一系列具有内在时间逻辑和感知强度的连续性空间事件。他批判了将城市视为简单地图平面或功能区划的传统视角,主张必须引入“流动性”和“在场性”。 身体的尺度与第一步测量: 探讨身体在城市中的基本移动方式(步行、慢行、通勤),以及这些基础运动如何定义了我们对距离和时间的初始感知。 节点与间隙的张力: 分析城市中标志性节点(如广场、塔楼)与连接它们的“间隙”(如小巷、隧道)之间相互定义的动态关系,强调间隙往往是记忆沉淀的关键场所。 时间性叠加: 引入“时间性叠加”的概念,解释了同一物理空间内,不同历史时期(例如,日占时期的建筑底层被用于现代商业活动)留下的多重感知印记如何共存。 第二部分:感官的编织——光影、声音与触觉的记忆代码 城市记忆的深层构建,依赖于非视觉的感官输入。本部分深入探讨了光线、声音环境、气味和材质触感在构建持久性记忆中的作用。 光影的叙事学: 分析不同天气条件和一天中时间点对空间情绪的塑造。例如,清晨雾气中模糊的轮廓与正午强光下锐利的阴影如何触发不同的情感反应和历史联想。 声景的考古学: 考察城市的“声音遗址”,如老式工厂的余响、特定街道上的钟声或集市的喧哗。这些声音信号被大脑直接编码为空间事件的标志,甚至在声音消失后,其心理回响依旧存在。 物质的触感与温度记忆: 重点讨论建筑材料(粗糙的砖墙、冰冷的石材、温暖的木质扶手)的触觉反馈如何固化身体对特定地点的记忆。 第三部分:序列的中断与重构——变迁中的城市肌理 城市总是处于永恒的建设与拆除之中。本部分关注空间序列在面对大规模城市更新、基础设施建设或灾难性事件时所经历的断裂、修复与重构。 被移除的连续性: 研究当一条老街被拓宽的马路切断,或一片历史街区被高密度开发所取代时,原有的空间叙事和随之而来的记忆链条如何被强行中断。作者通过对特定区域的个案分析,展示了这种“记忆断裂”对社区认同的冲击。 替代性序列的建立: 探讨新修建的交通枢纽(如地铁站、快速路)如何建立起全新的、以效率为导向的空间序列,并与既有的、以步行和社交为导向的旧序列进行竞争和融合。 “被遗忘的角落”的权力: 讨论那些在城市规划中被边缘化、未被充分整合进新序列的空间(如废弃的工业用地、未开发的绿地),它们如何成为抵抗主流时间性的“记忆避难所”。 第四部分:个体叙事与公共图景的交汇 城市记忆的形成是一个由无数个体经验汇集而成的复杂过程。本部分将微观的个人回忆与宏观的公共历史叙事进行对接。 路径依赖与情感地图: 通过对长期居住者进行深度访谈,绘制出超越官方地图的“情感地图”,揭示个体根据特定生活事件(初恋、失去、成功)而建立的私密空间序列。 纪念碑的“时间失语症”: 分析城市中的纪念碑和雕塑,它们试图凝固某一特定历史瞬间,但往往与当代市民的日常空间感知产生了“时间失语症”——即纪念物所强调的时刻与人们实际体验到的时间流速脱节。 叙事的主动重塑: 探讨社区组织和艺术家如何通过干预空间(如壁画、临时装置、社区导览)来主动激活或重新诠释被忽视的空间序列,从而参与到城市记忆的公共构建中。 第五部分:走向未完成的城市——序列的未来性 最后一部分展望了在数字化和超速化背景下,城市空间序列可能面临的挑战与机遇。 虚拟序列的渗透: 讨论增强现实(AR)技术和数字导航如何将一层“虚拟的、即时的序列”叠加到物理空间之上,这会削弱还是强化对实体环境的感知深度? “匀质化”的威胁: 警惕全球标准化设计对地方性空间序列的侵蚀,这种侵蚀导致所有城市在感知上趋于一致,记忆的独特性被稀释。 感官复兴的实践: 提倡一种“慢设计”的城市哲学,鼓励建筑师和规划师重新关注材料的语汇、环境的微妙变化,以及身体在空间中移动的节奏,以确保未来的城市依然能够承载丰富而深刻的个体与集体记忆。 推荐读者 本书适合对城市研究、建筑设计、景观学、社会学、现象学感兴趣的研究者、学生,以及任何渴望超越“看”城市,而希望“体验”和“理解”其时间深度的城市居民。 --- 《空间序列与城市记忆》 旨在邀请读者停下匆忙的脚步,重新审视我们习以为常的城市环境,去倾听那些隐藏在街道肌理之下,由时间、感知与物质共同谱写而成的无声史诗。

作者简介

居伊·德波于1931年12月28日出生在巴黎。1950年德波开始了与字母主义国际(LI)的交往。1957年字母主义国际与名为包豪斯印象运动国际的艺术家们一起建立了情境主义国际(SI),德波自任该组织的领袖。

1967年德波出版了他的重要著作《景观社会》,他还于1973年制作了《景观社会》的电影版本(德波称自己是导演)。

他阐发了马克思关于商品拜物教的概念,将其应用在当代大众传媒身上。而关于资本 主义社会中生活已经演变成一种景观的分析,可以看作是对马克思早期异化理论的修正。《景观社会》对1968年的学生运动产生了巨大影响。

1994年居伊·德波在Champot, Upper Loire自杀身亡,此时他刚度过自己63岁生日几周时间。

目录信息

1/《当代学术棱镜译丛》总序
1/代译序:德波和他的《景观社会》(张一兵)
1/法文第三版序言
1/第一章 完成的分离
17/第二章 作为景观的商品
29/第三章 表象中的统一与分裂
41/第四章 作为主体与表象的无产阶级
79/第五章 时间与历史
95/第六章 景观的时间
105/第七章 领土治理
115/第八章 文化中的否定与消费
133/第九章 物质化的意识形态
141/附录:《景观社会》中引用和异轨的清单(翻译整理:刘冰菁)
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读后感

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1觉得跟《单行道》一样,是分块叙述的,这样小块文字具有了一个凝聚的中心思想,但是内容文字的整体思维也是沿块状记叙的,看的不深,所以只能理解里面的段落意思,但是无法把握整本书中心含义。 2提到了“漂移”、“异轨”和“构境”等词汇。 漂移是指读物化城市生活特别是建...  

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存一下本学期专业课的读书笔记,本书的翻译太头痛了…… 法国思想家居伊·德波的名著《景观社会》是西方思想文化史和后马克思主义思潮中不可或缺的一环,他告诉我们,在当今资本主义社会中,“景观是人们自始至终相互联系的主导模式”,人们沉迷其中无法自拔,以至于忘记了社会...  

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忽略上面的评价吧,撤销不掉了。。 我没看过这本书。 如果我用这一题目写,我会写被制造出的社会奇景、观看的人类、以及消弭无踪的意义。 现在,图片成为人们阅读的主体,社交网络的发展使得每个人都能轻松地实现自我传播,人类不再处于观看的地位,观看被自己建造出的奇景,...  

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景观社会的哲学脉络:“卢卡奇的《历史与阶级意识》出版于1923年,是对马克思'商品恋物'批判的精致化,把马克思之后社会现实的转变也都考虑进去了。德波的《景观社会》是对这本书的发展,出版于1967年,讲的是这种商品恋物的一个特别品种:景观。”——《德波评传》陆兴华,转...

用户评价

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我对“景观社会”这本书的喜爱,很大程度上源于它提供了一个极具启发性的框架,用以理解我们身处的这个信息爆炸、视觉主导的时代。作者在书中对“景观”的定义,远远超出了我最初的想象,它是一种社会关系,一种权力运作,更是一种意义的生产和消费。他将那些看似毫不相关的社会现象,如媒体传播、城市规划、消费文化等,巧妙地联系起来,揭示出它们共同指向的“景观化”趋势。我特别被作者对“符号”的分析所打动,在现代社会,我们越来越生活在符号的海洋中,而这些符号并非中立,它们承载着特定的价值和意图。这本书让我开始审视那些充斥在我们生活中的广告、电影、电视节目,以及那些被精心设计的公共空间,它们究竟在向我们传递什么样的信息?它们如何塑造我们的欲望和认知?作者的论述鞭辟入里,充满了深刻的洞察力,他用一种冷静而又犀利的视角,揭示了现代社会运作的内在逻辑。阅读这本书,就像是在进行一次深刻的自我反思,它促使我质疑那些我曾经深信不疑的观念,并尝试用一种更具批判性的方式去理解这个世界。这本书的价值在于,它不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的重塑,让我能够更清晰地看到那些隐藏在表象之下的深刻现实。

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“景观社会”这本书,是一次对现代社会景观化运作的深刻剖析,也是一次关于我们如何被“看见”和如何“看见”的哲学思考。我尤其被作者在书中对“景观”的定义所吸引,它不再仅仅是视觉上的景象,而是一种被精心构建的社会现实,是一种权力、资本和意识形态的交织体。他以其独到的见解,将大众传媒、城市规划、消费文化等领域中的各种“景观”现象,进行了系统而深刻的阐述。我记得书中对“拟像”的讨论,让我对那些被复制、被美化的“真实”产生了深深的怀疑。我们所追求的,是否只是被景观化的“真实感”?我们是否已经生活在一个由符号和表象构建的“景观”之中?作者的论述充满了洞察力,他的语言风格既严谨又富有启发性,能够引导读者一步步走向对社会现实的批判性反思。每一次阅读这本书,都像是进行一次思想的洗礼,它让我重新审视自己所处的环境,审视那些我们习以为常的“景象”,并从中发现隐藏的深层逻辑。这本书的价值,在于它不仅提供了分析工具,更重要的是,它改变了我看待世界的方式,让我学会了更加审慎、更加批判性地去解读我所经历的一切。

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我一直对那些能够触及社会深层肌理的书籍抱有浓厚的兴趣,而“景观社会”无疑就是这样一本让我爱不释手的作品。这本书最让我着迷的是它那种抽丝剥茧般的分析能力,能够将那些看似分散、琐碎的社会现象,用一种宏大的视角串联起来,揭示出它们之间千丝万缕的联系。作者对于消费主义文化和媒介传播的讨论尤其深刻,他阐述了在现代社会,真实与虚幻的界限是如何变得模糊的,以及我们是如何在各种精心打造的“景观”中迷失方向的。他用大量的例子来佐证自己的观点,从那些光鲜亮丽的商业广告,到那些充斥着符号意义的城市空间,每一个细节都经过了他的精心考量和深度解读。读这本书的过程,就像是在进行一次思想的探险,每一次阅读都能让我跳出固有的思维模式,用一种全新的、批判性的眼光去审视周遭的世界。我尤其欣赏作者的勇气,敢于挑战那些被普遍接受的观念,并用一种充满洞察力的方式去揭示其背后的逻辑。这本书并非那种一读就懂的书,它需要读者带着思考去阅读,去消化,去反刍。但正是这种挑战性,让它的价值更加凸显。它让我意识到,我们所生活的世界,远比我们想象的要复杂得多,而理解这些复杂性,是认识自我、认识社会的第一步。它像一盏明灯,照亮了我对现代社会运作机制的理解,让我对那些我们习以为常的“景象”有了更深刻的认识。

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很少有书籍能够像“景观社会”这样,让我产生如此强烈的共鸣和深刻的反思。这本书所探讨的“景观”,不仅仅是视觉的呈现,更是一种被精心构建的社会现实,一种权力与意识形态的具象化表达。作者以其敏锐的观察力和深刻的洞察力,将那些我们习以为常的社会现象,如商业广告、娱乐文化、城市空间等,置于一个宏大的社会分析框架之下,揭示了它们作为“景观”的功能和意义。我尤其被作者对于“拟像”和“真实”之间关系的讨论所吸引。在当今社会,真实与虚假的界限日益模糊,我们所体验的,很多时候是被符号化的“真实”。这本书就像一面镜子,照出了我们生活在一个怎样的“景观”之中,并促使我去审视,我所追求的,究竟是真实的存在,还是被包装过的“体验”。作者的写作风格,既有学术的严谨,又不失文学的张力,他的论述层层深入,引人入胜。每一次翻开,都能发现新的视角,新的思考。这本书的价值在于,它提供了一种认识和理解我们所处世界的全新视角,它鼓励我们跳出被动的接受,转而成为积极的、批判性的观察者。它让我想起了,在这个信息泛滥的时代,保持清醒的头脑和独立的判断力是多么重要。

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“景观社会”这本书的出现,对我而言,无疑是一次重要的思想启迪。我一直觉得,我们的生活,很大程度上是由我们所“看见”的东西所构建的,而这本书恰恰深入探讨了“看见”这件事情本身是如何被操纵和塑造的。作者对于“景观”的定义和阐释,给我带来了前所未有的冲击,让我开始重新思考那些曾经被我视为理所当然的日常事物。他笔下的“景观”,不再是单纯的视觉呈现,而是被赋予了权力、意识形态和社会意义的符号系统。我尤其被他关于“拟真”的论述所吸引,在充斥着复制品和模拟物的现代社会,我们如何辨别真实?我们所追求的,究竟是真实的体验,还是被精心包装的“真实感”?这些问题,在这本书中得到了淋漓尽致的探讨。作者的语言风格充满了力量,他的论述逻辑严谨,层层递进,能够引导读者一步步走向更深层次的理解。读这本书,我感觉自己仿佛置身于一个大型的思想实验室,而作者就是那个引人入胜的引导者,带领我探索各种社会现象背后的隐秘逻辑。这本书的价值在于,它不仅仅提供了一种分析工具,更重要的是,它改变了我观察世界的方式,让我学会了从“景观”的表象下,去探寻那些更深层、更本质的东西。每次阅读,都会有新的感悟,仿佛每一次都在重新认识这个世界,认识我自己。

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“景观社会”这本书,无疑为我打开了一扇通往全新认识世界的大门。我一直对那些能够剖析现代社会运行机制的书籍抱有浓厚兴趣,而这本书正是这样一本令人着迷的作品。作者对“景观”的定义,是一种社会生活的精炼,是意义的生产和消费场所。他以其独特的视角,将那些看似零散的社会现象,如媒体的广泛传播、城市空间的重塑、消费主义的盛行等,都纳入到了“景观”的分析范畴之中。书中的论述,让我开始重新审视那些充斥在我们生活中的视觉符号,那些广告、电影、电视节目,以及被精心设计的商业空间,它们不仅仅是简单的视觉呈现,更是承载着特定权力关系和意识形态的“景观”。我对作者关于“真实”与“虚假”之间模糊性的探讨尤为着迷,在被海量信息和视觉符号淹没的时代,我们如何辨别真实,如何不被“景观”所裹挟?作者的语言风格,既具有学术的深度,又不乏一种直击人心的力量,他的分析逻辑严谨,层层深入,引人思考。阅读这本书,感觉就像是在进行一场智力上的探险,每一次的阅读都能够带来新的启发,新的认知。它让我意识到,我们所生活的这个世界,远比我们表面上看到的要复杂得多,而理解这些复杂性,是认识自我、认识社会的前提。

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“景观社会”这个书名本身就充满了画面感和一种奇妙的吸引力,让我一拿到书就迫不及待地想探究一番。翻开它,首先映入眼帘的是作者对当下社会生活细致入微的描绘,仿佛他是一位洞察一切的观察者,用犀利的笔触将那些我们习以为常却又常常忽略的细节一一呈现。我印象特别深刻的是他对城市景观的剖析,那些精心设计的购物中心、主题公园,甚至是广告牌和街头艺术,在他笔下不再仅仅是冰冷的建筑或装饰,而是承载着某种价值观念、权力结构甚至是一种无形的情感联系。读到这里,我开始反思自己日常生活中所见的景象,原来它们背后隐藏着如此多的信息和意义。作者并非简单地罗列现象,而是深入挖掘这些“景观”是如何被创造、被消费、被解读的,以及它们如何潜移默化地影响着我们的思想、情感和行为。他提出的观点往往能引发我强烈的共鸣,仿佛是在替我表达那些我一直想要说却找不到合适词汇的感受。这本书的语言风格也相当别致,既有学术的严谨,又不乏文学的感染力,让我在阅读的过程中既能获得知识,也能享受到一种智力上的愉悦。每一次翻开,都能发现新的亮点,新的思考角度,它像一位老朋友,总能在你最需要的时候给你一些启示,让你重新审视周围的世界,发现那些隐藏在日常表象之下的深刻内涵。这本书不仅仅是关于“景观”的讨论,更像是一次关于我们如何理解和构建自身社会现实的深刻对话。

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“景观社会”这本书,对于我来说,是一次关于“观看”的深度探索。我一直认为,我们是如何“看见”的,在很大程度上决定了我们如何“存在”。而这本书,则将这一洞察推向了极致。作者对“景观”的定义,是一种高度浓缩的社会现实,它既是视觉的呈现,更是意义的载体。他以一种极具穿透力的笔触,剖析了现代社会中,真实与虚假的界限是如何被模糊,以及我们是如何在这种“景观”的洪流中,逐渐丧失独立思考的能力。我对作者关于“符号化”的论述印象尤为深刻,在当下的社会,我们无时无刻不被各种符号包围,而这些符号不仅仅是信息,更是一种权力表达和意识形态的渗透。书中的例子,从大众传媒到城市空间,无不展示了“景观”是如何渗透到我们生活的每一个角落,并悄无声息地重塑着我们的认知和欲望。作者的语言风格极具感染力,他的分析严谨而富有逻辑,能够引导读者一步步深入到对社会现实的批判性思考之中。读完这本书,我感觉自己对世界的理解发生了一些微妙而重要的变化,我开始更加审慎地“观看”,更加警惕那些看似美好的“景观”背后可能隐藏的陷阱。这本书的价值,不在于它提供了多少现成的答案,而在于它激发了我们去提问,去质疑,去独立思考。

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“景观社会”这本书,对我而言,是一次关于“观看”的深刻哲学追问,它让我开始质疑我们所“看见”的,以及这些“看见”是如何被塑造和影响的。作者对“景观”的定义,是一种高度凝练的社会现实,它既是视觉的呈现,更是意义的载体,是权力与资本运作的产物。他以其敏锐的观察力,将现代社会中的各种“景观”现象,如消费空间、媒体传播、流行文化等,进行了一次系统而深刻的梳理。我尤其被书中关于“真实”与“虚假”之间界限模糊的讨论所打动,在充斥着符号和表象的现代社会,我们如何找到真正的“真实”?我们所追逐的,是否只是被景观化的“幻象”?作者的语言风格,既有学术的严谨,又不乏一种引人入胜的叙事感,他的论述层层递进,能够引导读者深入到对社会运作机制的思考之中。读这本书,我感觉自己仿佛置身于一个思想的迷宫,而作者就是那个为我指引方向的向导,让我能够逐步走出迷雾,看到那些隐藏在表象之下的深刻规律。这本书的价值,在于它提供了一种全新的视角去理解我们所生存的时代,它鼓励我们保持清醒,保持警惕,不被表面的“景观”所迷惑。

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“景观社会”这本书,就像一位孜孜不倦的社会解剖师,用精妙的笔触,为我们展示了现代社会肌体中那些隐秘而又重要的结构。我尤其欣赏作者对“景观”概念的延展性阐释,它不再仅仅是视觉的呈现,而是成为了一种社会关系,一种权力的载体,一种意义的生产场域。他将那些我们日常生活中司空见惯的元素,如光鲜亮丽的商业广告、精心设计的城市空间、引人入胜的娱乐节目等,都置于一个宏大的社会分析框架之下,揭示了它们作为“景观”如何影响着我们的思想、情感乃至行动。书中对“拟像”的探讨,更是让我印象深刻,在充斥着复制与模拟的时代,我们如何辨别真实的价值?我们所追求的,是否只是被景观化的“真实体验”?作者的论述极具穿透力,他的语言风格既严谨又充满感染力,能够引导读者一步步深入到对社会现实的批判性认知之中。每一次翻开这本书,都仿佛是一次与作者的思想对话,他提出的观点常常能够触及我内心深处,引发强烈的共鸣,让我开始重新审视那些曾经被我视为理所当然的事情。这本书的价值,不仅在于其深刻的理论洞察,更在于它能够激发我们去主动思考,去质疑,去认识这个由“景观”所构建的复杂世界,并在此过程中,找到属于自己的清晰视角。

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晚期资本主义的社会批判理论。世界图像的时代、后工业社会与资本主义的语言学转向,批判理论的文化转向,从生产到消费,资本主义的隐秘统治转向对日常生活的殖民,马克思的物与物的关系遮蔽了人与人的关系,而德波说通过景观中介的社会关系则是现时代的社会现实。启发了鲍德里亚的“仿真与拟像”。

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感謝中國國際航空公司,感謝復興號動車組,感謝北京地鐵六號線,感謝北京地鐵四號線,感謝近期每天四小時的通勤時間,我特麼終於讀完了,不過看不懂,看不懂并不值得炫耀,打四星騙騙自己吧。

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翻译问题基本没有改善,部分条目读起来十分别扭且用词冗余。

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无产阶级想要真正经历他所创造的历史,但却对真实一无所知

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2014到2015跟了三四场活动和讲座,因为教授们的讲解深入浅出,连自己也期待起这本书的再版,以为自己能读懂呢。没有扎实的哲学功底估计只能囫囵吞枣,自行揣测,时间过去两三年,我已经不敢凭借自己的理解瞎写了 = =只有一个问题,有什么方法能保证,现在所做的一切,不是景观的一部分呢。

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