殉道史 在線電子書 圖書標籤: 基督教 曆史 宗教 殉道史 信仰 教會史 約翰·福剋斯 神學
發表於2025-05-14
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剛開始很受感動,後來發現不對,這不是拿彆人的死和苦難標榜自己的團體嗎?不深究問題的本質,隻知道拿殉道來說事。如果沒有初代教會那麼多的殉道士來供教會標榜,天主教會得勢嗎?(雖說耶穌是真理的源頭,但有幾個人會去管源頭?)如果天主教沒得勢,還會有那麼多人被天主教燒死、繼續殉道嗎?都是標榜惹的禍。自己團體的人死瞭叫殉道,外人死瞭叫因行為稱義。不是吐槽作者,是吐槽地上的教會
評分教會的崛起離不開殉道者的血。創建一個宗教教條是很容易的,組建教會纔是真正的考驗。
評分任何以暴力控製信仰的教會都不是真教會,真正的教會是不會訴諸血腥的,其武器應該是屬靈與屬天的。(導言P5)
評分教會和基督究竟是什麼關係呢,各種宗派又是什麼差異,神的話語總是容易被人的利益歪麯
評分一部寫於15幾幾年的書,講基督教徒被燒死的故事。那些教徒的感覺讓我想起瞭革命烈士……他們都有共通的地方,總之,這種盲從的,被洗腦的信仰不是什麼好事……
約翰•福剋斯(John Foxe,1516-1587),牛津大學瑪格德琳學院院士,曾在牛津大學任教,後來在倫敦做傳道人,是英國宗教改革中最有影響力的作傢之一。血腥瑪麗當政時,對新教徒進行殘酷的逼迫,福剋斯被迫逃亡歐洲,在歐洲寫下瞭《殉道史》這部傳世之作。
記述瞭西方曆史上從1世紀到16世紀這漫長的時期內,基督徒為信仰而殉難的事跡,其中著重敘述瞭從14世紀到福剋斯自己所生活的16世紀期間,更正教人士所受的迫害。其目的是基於福剋斯和支持他這項偉大事業的更正教朋友們這樣一份期望:讓它成為一部“具體的宣傳作品,不止歌頌敬虔者的受難,同時盡一切可能做到讓英國永遠不再遭遇這樣的災難”。作者為此付齣瞭畢生心血,為瞭信仰,他始終不接受任何恩寵,卻始終願意幫助彆人。在世界曆史上,教會曆史學傢的著作絕少能對曆史産生影響,唯福剋斯這本《殉道史》是個例外。
约翰•福克斯的《殉道史》 成书于16世纪的英国,一百年后,就是大兴民俗学的赫尔德世纪——相隔百年,福克斯与赫尔德,一位是虔敬笃定的清教徒,一位则是狂飙突进运动中狂热于民族诗歌与传说的启蒙先驱,这两人间难道有什么关系吗?如果从叙事学的角度看,一个有趣的现象生焉...
評分 評分 評分以血封印 ——读《殉道史》 十六世纪英国教会史家约翰•福克斯的《殉道史》与加尔文的《基督教要义》和班扬的《天路历程》被称为基督教历史上最有影响力的三部经典,为英国宗教改革历史提供了极为震撼人心的材料。 英国的宗教改革并不是一场民间运动,而是由国王发起的运...
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