總序(談锡永)導論一、本論作者二、關於本論三、本論結構四、結頌迴嚮正文大圓滿心性休息譯者敬禮論主敬禮 甲一 外共因乘修習——八金剛處 乙一 思維暇滿難得 丙一 思維暇滿差彆 丙二 思維惡險處 丙三 思維難得人身 丙四 思維人差彆 丙五 思維空耗無益 丙六 思維緣起 丙七 思維恒時生死 丙八 思維歡喜贊嘆 乙二 思維壽命無常 丙一 思維諸蘊以觀無常 丙二 思維天主以觀無常 丙三 思維情器有滅而觀無常 丙四 思維聖者而觀無常 丙五 思維死時不定而觀無常 丙六 思維諸有為法而觀無常 丙七 思維猛厲死緣而觀無常 丙八 思維一己獨行而觀無常 丙九 思維古今有情而觀無常 丙十 思維無靠而觀無常 丙十一 思維不定死緣而觀無常 丙十二 思維猛利願心而觀無常 乙三 思維輪迴苦 丙一 總發厭離輪迴心 丙二 思維六道苦 丁一 思維地獄苦 戊一 思維八熱地獄苦 戊二 思維孤獨地獄苦 戊三 思維近邊地獄苦 戊四 思維八寒地獄苦 丁二 思維餓鬼苦 丁三 思維旁生苦 丁四 思維人苦 戊一 思維生苦 戊二 思維老苦 戊三 思維病苦 戊四 思維死苦 戊五 思維怨憎會等四苦 丁五 思維阿修羅苦 丁六 思維天人苦 丙三 思維今日如何 乙四 思維業力因果 丙一 思維不善業^ 丁一 思維身三不善業 丁二 思維語四不善業 丁三 思維意三不善業 丁四 思維不善業果 丙二 思維善業果 丙三 破邪立正 丁一 破誹謗業果者 丁二 立正業果 乙五 思維依止善知識 丙一 觀察善知識相 丁一 觀察共相 丁二 觀察不共相 丙二 贊頌及依止 丁一 贊頌 丁二 依止 丙三 修行瑜伽 丁一 常修瑜伽 丁二 事業瑜伽 丁三 施身瑜伽 乙六 皈依 丙一 皈依差彆 丙二 皈依修習 丙三 皈依功德 乙七 修四無量心 丙一 思維功德 丙二 四無量心修法 丁一 修捨無量心 丁二 修慈無量心 丁三 修悲無量心 丁四 修喜無量心 丙三 修習次第及所得果 乙八 發菩提心 甲二 內果金剛乘修習——生圓雙運 甲三 密瞭義無上果大圓滿修習 迴嚮偈附錄 《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙道》科判
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