北京的腔调

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出版者:新星出版社
作者:胡赳赳
出品人:
页数:222
译者:
出版时间:2011-1
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787513301374
丛书系列:北京的腔调
图书标签:
  • 胡赳赳
  • 杂文
  • 随笔
  • 北京的腔调
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  • 中国
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  • 老北京
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具体描述

“赳赳体”随笔《北京的腔调》问世, “韩寒体”之外有书可读

陈丹青作序推荐,70后最后一位语体高手

现在,图书市场上很难有一本书能像《北京的腔调》这样,给大家带来纯粹阅读的享受,字里行间充满智慧、趣味和纯真,既老辣世故、又温情伤感。对,这正是我们对胡赳赳文字魅力的理解。

在告别2010年的时候,我们迎来了胡赳赳的新书《北京的腔调》,这位现任新周刊杂志主笔,出过三本诗集的70后诗人终于将自己6年来的文字结集成书,向我们款款走来。

6年前,当胡赳赳第一本随笔集《布尔乔亚之痒》出版的时候,作家冯唐写道:

“胡赳赳就是北漂文青的代表。我常常想像胡赳赳刚杀到北京时的情景,觉得心驰神荡,血管里胡人的基因“滋滋”沸腾:留江东爹娘在身后,留夺去自己童贞的姑娘在身后,来到北京,没有关系,没有工作,没有存款,提一个箱子,里面三条内裤,三双袜子,一本稿纸,一腔性情,半打避孕套欲望,就来了。”

6年之后,陈丹青在《北京的腔调》序言里写道:

“他太不像记者了:如今各报记者多么有见识啊,能对一部电影轻描淡写说两句,不讥笑,已属稀罕。我不想说挑剔、挑刺、职业性冷漠等等是记者的通病,但赳赳即便不做这一行,也会是个例外:他无可掩饰地善良、易感,从七零后开始,性情单纯的个例,而且过了而立之年依旧单纯,概率增多了,赳赳正是其中一位。”

6年时间里,胡赳赳正在自动剥去身上因袭职业记者的外衣,他如今的文体更加多变,从追求新闻影响力到影响人的内心,作者身上镜子般映照出来的文字更加温暖人心。与此同时,他并没有削弱自己话语的力量、优雅的趣味和犀利的批判。有人说,冯小刚、余秋雨等到一干人物都被他“揭掉了底裤”。也许,只有80后的领军人物韩寒才拥有如此才华毕露的语言天赋。仅仅只有一个韩寒是不够的,胡赳赳的新书意味着知道分子背后的知道分子原声出场。

在微博还没有兴起的时候,胡赳赳就开始在自己的博客上发表一种“句读”文体,大量精道的短句像一幅时代的拼贴画,它们也是诗人的内心独白,一年之后,新浪微博来势汹汹,“句读”体变成了140个字的微博体。

在《北京的腔调》里,读者可以读到侦探小说、先锋小说、诗歌、句读体箴言、艺术评论、文化观察、传媒生态、名人趣闻、办公室生存、创意之道,甚至心灵鸡汤式的小品文,《写给剩女的五十条忠告》、《写给情人的三十六个忠告》、《女人节致我的女人(们)》等文章都曾在坊间广为流传,《与最讨厌的人相处的二十条法则》、《如何做减法?》、《个人如何应对经济衰退?》等绝不是那种拼凑式的小报文章,而是作者兴致所至的抒情体例,自认不懂诗的朋友可以当作梨花体诗歌来读,好看又受用。

《有上流,无社会》、《中国朝酒晚舞》这样充满禅机的标题在书中随处可见。

总之这是一本可以从任意一页开始阅读的手边书,在人挤人的地铁车厢,读它能让你旁若无人笑出声来,在办公室,它是一本话题之书,读胡赳赳的书,更像是读一种说话方式,一种生活方式,一种处世方式,一种看世界的眼光。

从某种程度来讲,它是王小波杂文集《思维的乐趣》的当代版本,它向你展示了一个多情而多姿的北京,生活在朝九晚五之外还有许多种可能性,新思维原来可以创造新生活。

“我喜欢赳赳。他不像个记者、编辑、撰稿人。要不是年龄差异,他活像我的哪位中小学同学,站在弄堂口或者随便什么地点,煽动他的厚嘴唇,随口和我谈起毫不相干的各种话题,彼此不必介意通常需要介意的世故。”陈丹青在序言里写道。

更早些时候,京城传媒江湖流传着一篇名为《有酒须醉胡赳赳》的文章,有这样的句子描述他:

“胡赳赳有很多朋友。一些平生第一次来京城的人,也都知道有他这样一个人。江湖上甚至还流行这样一句话:为人不识胡赳赳,到过京城也枉然! ”

《北京的腔调》让更多的人认识了胡赳赳,一个有情有义的双鱼座。

在怀念好友瘦谷的文章里,胡赳赳写到:

“我对江湖隐隐有拒意,不想让身上的江湖味太浓,过多占用读书与写作的时间。但可怕的时间之敌总是使你的朋友们悄悄倒下,你会发现读书与写作,实在不比那些充满情怀与才思的肉身更具意义。我决定用这篇文章终结我对瘦谷离去的悲伤,他温和的笑脸一定在闪着光,在天堂里的大排档占好座,准备好美酒、美食与美女,等我去痛饮。”

胡赳赳的文字是一面湖水,一个挚友的形象跃然纸上。

“赳赳文体”是什么?有人说他是刺穿生活泡沫的堂吉诃德,他的文字很轻,轻到像一阵风,风过无痕,他的文字又很重,因为每个字都写到人心里去了。

一日,胡赳赳在微博上敲下四句话:“北岛无从多看,董桥尚可一读;最喜陈氏丹青,不输胡家兰成。”

而在书中,还有一篇文章《跟陈丹青学语文》,称陈丹青是自己的“老师”。这位被陈丹青评价甚高的年轻人究竟有什么魅力呢?为什么有那么多人喜欢胡赳赳的腔调?他半颓废半激进的才情为何如此让人着迷?

答案也许在您翻开书之后才揭晓。

《北京的腔调》并非一本关于北京地理风貌、历史变迁或社会百态的传统意义上的读物。它更像是一张私人化的、带有某种情绪色彩的唱片,记录了作者在北京生活多年来,在城市深处那些不为人注意的角落里,所捕捉到的、最能触动心灵的“声音”与“感觉”。 这本书的核心,不是关于北京这座城市“是什么”,而是关于“在北京,我们如何感受”以及“在北京,我们听到了什么”。它试图捕捉的,是一种流动于空气中,弥漫在生活细节里的、难以名状的气息——那是一种混合了古老底蕴与现代节奏、粗粝质朴与精致细腻、疏离隔阂与温情脉脉的复杂情感。 翻开《北京的腔调》,你不会找到详尽的地图标注,也不会读到严谨的历史考据。相反,你可能会遇到的是: 被遗忘的角落与被唤醒的回忆: 作者可能会带你走进那些地图上找不到的小巷,那些早已被高楼大厦遮蔽的胡同深处。在那里,或许还保留着老式的砖墙,斑驳的门墩,或是邻里间用方言交流的碎语。这些场景,如同被时间遗忘的珍宝,唤醒的不是对过去辉煌的追溯,而是对当下生活中流失的某种“人情味”的感叹。它可能描绘的是,某个黄昏,夕阳透过老树的枝桠洒下,一位老人坐在门口,静静地看着往来的人群,而人群中,有人匆匆而过,有人驻足片刻,每个人都带着自己的故事,却又如此疏离。 生活中的微妙细节与情感共鸣: 《北京的腔调》更关注的是那些容易被忽略的、却能直接触动人心的细节。也许是某一个夏日午后,街边大排档升腾起的油烟味,混合着啤酒瓶碰撞的声响;也许是某个冬日清晨,第一班公交车启动时发出的低沉轰鸣,伴随着乘客们略显疲惫的面容;也许是某个夜晚,从远处飘来的京剧唱段,在寂静的夜色中显得格外悠远;又或者是,某个街角咖啡馆里,年轻人的低语与键盘敲击的声音,构成了这个时代新的背景音。这些片段,并非为了展现北京的宏大叙事,而是试图捕捉普通人在城市生活中,那些微小却真实的喜怒哀乐,以及在这些细节中,人与人之间可能产生的短暂连接或默契。 城市节奏与个体情绪的交织: 北京是一个充满节奏的城市,快节奏的工作,快节奏的生活,快节奏的改变。然而,在这巨大的工业化、现代化进程中,《北京的腔调》试图寻找的是,个体如何在这样的节奏中,找到属于自己的“慢”与“静”。它可能描写的是,一个上班族在拥挤的地铁里,耳机里播放的独立音乐,成为他与这个巨大城市隔绝又连接的桥梁;也可能是一种对当下流行文化的审视,对那些浮躁喧嚣的反思,并从中提炼出一种更内敛、更具个人风格的生活态度。 语言的温度与文字的力量: 《北京的腔调》在语言上,或许并非追求华丽的辞藻,而是力求一种贴近生活、带有个人情感的表达。作者可能会运用一些口语化的表达,一些北京方言的影子,甚至是一些不那么“规范”的句子结构,来呈现一种未经修饰的真实感。这种语言上的“腔调”,本身就是一种表达,它承载着作者的情感,也试图与读者产生共鸣,让他们感受到文字背后,那颗在北京跳动的心。 总而言之,《北京的腔调》不是一本告诉你“北京有哪些好玩的地方”的书,也不是一本梳理“北京历史有多少年”的著作。它更像是一场与北京的“对话”,一场关于“在北京,我听到了什么,感受到了什么”的分享。它邀请读者,暂时放下对北京的固有印象,跟随作者的目光和耳朵,去发现那些隐藏在城市肌理中的、最柔软也最深刻的“腔调”,并从中找到属于自己的一份理解与感触。它可能让你重新审视,那些你习以为常的城市声音,那些你曾忽略的生活细节,以及,在你我身处的这座城市里,那份属于你我的、独一无二的“北京的腔调”。

作者简介

图书简介

“赳赳体”随笔《北京的腔调》问世, “韩寒体”之外有书可读

陈丹青作序推荐,70后最后一位语体高手

现在,图书市场上很难有一本书能像《北京的腔调》这样,给大家带来纯粹阅读的享受,字里行间充满智慧、趣味和纯真,既老辣世故、又温情伤感。对,这正是我们对胡赳赳文字魅力的理解。

在告别2010年的时候,我们迎来了胡赳赳的新书《北京的腔调》,这位现任新周刊杂志主笔,出过三本诗集的70后诗人终于将自己6年来的文字结集成书,向我们款款走来。

6年前,当胡赳赳第一本随笔集《布尔乔亚之痒》出版的时候,作家冯唐写道:

“胡赳赳就是北漂文青的代表。我常常想像胡赳赳刚杀到北京时的情景,觉得心驰神荡,血管里胡人的基因“滋滋”沸腾:留江东爹娘在身后,留夺去自己童贞的姑娘在身后,来到北京,没有关系,没有工作,没有存款,提一个箱子,里面三条内裤,三双袜子,一本稿纸,一腔性情,半打避孕套欲望,就来了。”

6年之后,陈丹青在《北京的腔调》序言里写道:

“他太不像记者了:如今各报记者多么有见识啊,能对一部电影轻描淡写说两句,不讥笑,已属稀罕。我不想说挑剔、挑刺、职业性冷漠等等是记者的通病,但赳赳即便不做这一行,也会是个例外:他无可掩饰地善良、易感,从七零后开始,性情单纯的个例,而且过了而立之年依旧单纯,概率增多了,赳赳正是其中一位。”

6年时间里,胡赳赳正在自动剥去身上因袭职业记者的外衣,他如今的文体更加多变,从追求新闻影响力到影响人的内心,作者身上镜子般映照出来的文字更加温暖人心。与此同时,他并没有削弱自己话语的力量、优雅的趣味和犀利的批判。有人说,冯小刚、余秋雨等到一干人物都被他“揭掉了底裤”。也许,只有80后的领军人物韩寒才拥有如此才华毕露的语言天赋。仅仅只有一个韩寒是不够的,胡赳赳的新书意味着知道分子背后的知道分子原声出场。

在微博还没有兴起的时候,胡赳赳就开始在自己的博客上发表一种“句读”文体,大量精道的短句像一幅时代的拼贴画,它们也是诗人的内心独白,一年之后,新浪微博来势汹汹,“句读”体变成了140个字的微博体。

在《北京的腔调》里,读者可以读到侦探小说、先锋小说、诗歌、句读体箴言、艺术评论、文化观察、传媒生态、名人趣闻、办公室生存、创意之道,甚至心灵鸡汤式的小品文,《写给剩女的五十条忠告》、《写给情人的三十六个忠告》、《女人节致我的女人(们)》等文章都曾在坊间广为流传,《与最讨厌的人相处的二十条法则》、《如何做减法?》、《个人如何应对经济衰退?》等绝不是那种拼凑式的小报文章,而是作者兴致所至的抒情体例,自认不懂诗的朋友可以当作梨花体诗歌来读,好看又受用。

《有上流,无社会》、《中国朝酒晚舞》这样充满禅机的标题在书中随处可见。

总之这是一本可以从任意一页开始阅读的手边书,在人挤人的地铁车厢,读它能让你旁若无人笑出声来,在办公室,它是一本话题之书,读胡赳赳的书,更像是读一种说话方式,一种生活方式,一种处世方式,一种看世界的眼光。

从某种程度来讲,它是王小波杂文集《思维的乐趣》的当代版本,它向你展示了一个多情而多姿的北京,生活在朝九晚五之外还有许多种可能性,新思维原来可以创造新生活。

“我喜欢赳赳。他不像个记者、编辑、撰稿人。要不是年龄差异,他活像我的哪位中小学同学,站在弄堂口或者随便什么地点,煽动他的厚嘴唇,随口和我谈起毫不相干的各种话题,彼此不必介意通常需要介意的世故。”陈丹青在序言里写道。

更早些时候,京城传媒江湖流传着一篇名为《有酒须醉胡赳赳》的文章,有这样的句子描述他:

“胡赳赳有很多朋友。一些平生第一次来京城的人,也都知道有他这样一个人。江湖上甚至还流行这样一句话:为人不识胡赳赳,到过京城也枉然! ”

《北京的腔调》让更多的人认识了胡赳赳,一个有情有义的双鱼座。

在怀念好友瘦谷的文章里,胡赳赳写到:

“我对江湖隐隐有拒意,不想让身上的江湖味太浓,过多占用读书与写作的时间。但可怕的时间之敌总是使你的朋友们悄悄倒下,你会发现读书与写作,实在不比那些充满情怀与才思的肉身更具意义。我决定用这篇文章终结我对瘦谷离去的悲伤,他温和的笑脸一定在闪着光,在天堂里的大排档占好座,准备好美酒、美食与美女,等我去痛饮。”

胡赳赳的文字是一面湖水,一个挚友的形象跃然纸上。

“赳赳文体”是什么?有人说他是刺穿生活泡沫的堂吉诃德,他的文字很轻,轻到像一阵风,风过无痕,他的文字又很重,因为每个字都写到人心里去了。

一日,胡赳赳在微博上敲下四句话:“北岛无从多看,董桥尚可一读;最喜陈氏丹青,不输胡家兰成。”

而在书中,还有一篇文章《跟陈丹青学语文》,称陈丹青是自己的“老师”。这位被陈丹青评价甚高的年轻人究竟有什么魅力呢?为什么有那么多人喜欢胡赳赳的腔调?他半颓废半激进的才情为何如此让人着迷?

答案也许在您翻开书之后才揭晓。

人文、随笔《北京的腔调》

胡赳赳/著

新星出版社2011年1月版

定价:25元

目录信息

胡赳赳:诗人、记者(《新周刊》主笔)
· · · · · · (收起)

读后感

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看胡赳赳《北京的腔调》,头一次看文集没有跳页,看到兴致处,在床榻间狂笑不止。却突然发现赳赳竟是郧阳医学院1995级人士,究竟是机缘巧合还是医学作家人才辈出,随手一翻尙觉不错的居然都和医学有关。为什么安妮宝贝的《春宴》我怎么也读不下去,仅仅是因为她学经济么?...  

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先摘书中两句做个引子吧: 书读多了深了,一生了敬畏,就把自己读小了,读呆了,读得缩手缩脚。 书读少了浅了,一动了志气,就把自己读充血了,读胀了了,读得自我膨胀。 ——《不多不少的书正合适》 一、胡赳赳的大聪明和小聪明 因“近水楼台”的便利免...  

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必须快乐,否则不快乐 1 我总是愿意向人描述八年前第一次见到胡赳赳的情形,初春的北京,他背着一只瘪瘪的书包,幽灵般闪进月坛北街25号的一幢办公楼,为了一篇千把字的评论文章,在电脑前坐定,凝神,打字,十指如飞。那一刻,如果有人站在他背后,或许会被他充溢全身的...  

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读胡纠纠的《北京腔调》。不是买的,图书馆借的。幸好是借的。借是因为书很新,图书馆管理员推个新书车出来,刚放上书架,我就拿在手了。 没法儿,我还是不能忍受不明原因的脏书旧书。除非是特别好看特别想看的。 胡纠纠是谁?估计不是本名。没事儿,读这本书,看作者名字,我...  

用户评价

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这本书给我最大的感受是“真”。它没有刻意去拔高或美化某些概念,而是用一种近乎冷酷的写实,记录下人与环境、人与人之间真实的关系网。比如书中对邻里间那种既亲密又保持距离的微妙互动描绘,简直太真实了,让人想起自己生活中那些说不清道不明的人际界限。这种真实感,源于作者长期的观察和深入骨髓的理解。它没有给你任何虚假的慰藉,它告诉你,生活本就是充满矛盾和不完美,但正是在这些不完美中,才孕育出了独特的生命力。读完之后,我有一种强烈的冲动,想要重新审视我所生活的这个城市,去留意那些平日里被我忽略的、构成其独特性的细微之处。

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坦白说,我一开始对这类题材持保留态度,总觉得会有些矫揉造作,或者陷入对逝去时光的无谓缅怀。然而,这本书的厉害之处在于,它平衡得极好。它既有对传统文化内核的坚守与赞美,又毫不回避现代城市发展带来的冲击和疏离感。作者的笔触是带着批判性的审视,而非盲目的歌颂。比如,他对某些“新发展”的描述,那种略带讽刺的口吻,让人拍案叫绝,深感共鸣。它不是在贩卖情怀,而是在探讨一种身份的认同危机——在一个快速同质化的时代里,如何保留住独一无二的“调性”。这种深刻的时代洞察,使得这本书超越了一般的城市志,更像是一部关于“存在感”的哲学探讨。

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这本书的语言风格如同北京的冬天,干脆利落,带着一股子冷峻的美感。它的句子结构非常干净,很少有拖泥带水的长句,读起来有一种痛快淋漓的感觉,仿佛是老一辈人聊天时那种惜字如金的表达方式。你不会在里面找到太多花哨的修饰词,更多的是精准到位的动词和名词,直接击中要害。这种写作手法,非常考验作者的功力,因为一旦用不好,就会显得过于平铺直叙。但在这里,每一句看似简单的话语,都承载着厚重的历史信息和情感密度。我甚至在想,如果用朗读的方式来体验这本书,那种抑扬顿挫的节奏感,一定会更加凸显其独特的魅力。

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这本书简直是打开了一扇通往老北京生活肌理的秘密通道。作者对于胡同里的烟火气捕捉得入木三分,那些寻常百姓的衣食住行、嬉笑怒骂,都活灵活现地呈现在眼前。我尤其喜欢他对那些老物件的细致描摹,无论是吱呀作响的蜂窝煤炉子,还是吆喝声里带着京腔的挑子,都让人仿佛能闻到那股子特有的、混杂着灰尘和京味儿的空气。它不是那种宏大叙事的历史书,而是将目光聚焦于寻常巷陌,那种细微之处见真章的力量,着实令人动容。读起来就像是坐在一个老茶馆里,听着一位健谈的长者,慢悠悠地给你讲着他年轻时候的北京城,不紧不慢,却字字珠玑,让人忍不住想一探究竟,想去亲身感受一下那种“讲究”的生活哲学。这种对生活细节的尊重和热爱,让整本书充满了温度,而非冰冷的文字堆砌。

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这本书的叙事节奏简直像一场精心编排的京剧,张弛有度,韵味十足。它没有那种一上来就砸向你的高潮,而是层层递进,如同剥洋葱一般,每揭开一层,都能发现新的层次和惊喜。我惊喜地发现,作者在文字中埋藏了大量的典故和隐喻,初读可能一扫而过,但细细回味,会发现每一个用词都经过了千锤百炼。那种老派的、带着文人墨客特有的克制与风雅,在描述现代都市的变迁时,产生了一种奇妙的张力。读到某个段落时,我甚至能想象出作者在案头沉吟良久,才斟酌出一个最恰当的词汇。这是一种对语言的极致尊重,也是对读者智商的信任,它鼓励你主动去挖掘文字背后的深意,而不是被动地接受信息。

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”必须插身一座城市,才是最伟大的调情“。一些调侃和解读挺有意思。

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差。没见解也没趣味。这样的书也竟出了第二部?

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哎。

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哎。

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期待啊!

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