斜目而视 在线电子书 图书标签: 齐泽克  哲学  精神分析  拉康  斯拉沃热·齐泽克  文化研究  电影  文艺理论   

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读齐胖的奥义基本在于摘抄，看完一本大概就可以生成一个齐胖版精神分析词典，当工具用还是称手的，最起码能够用来参照阅读他其他的书。这本里“意识形态”的直接分析虽然只占一部分，但他的立场很清楚:企图通过本体论上的更新强调能够突破资本主义体系的revo是多么的重要。但是奈何随着书越出越多，讲座也收到了1500刀门票，我感觉齐胖自己也不知道咋整了，只能以文化肥宅的姿态站在左翼中心呼唤revo.lution。

齐泽克的书就是围绕同样的概念和例子翻来覆去的谈，看过一本齐泽克的书，基本上就看过所有齐泽克的书了......这本书我看了五个例子，全都是齐泽克在其他书中举过一次或多次的了。难道齐泽克想用他不可遏制的出版欲讽刺资本主义知识膨胀的冗余吗？

我这脑子不够用,太理论太学术了,某些充斥大量术语的句子看得头直晕. 晦涩. 不过又攒下了一堆要看的片子和书,齐泽克这思维模式太让人着迷了.

这种充满了叙述圈套，东拉西扯的写法，使你看完之后只能记住一些片段~~~今天重翻的时候，总是疑心自己没有看完过~~~~~

译者后记超强

P5 在梦里，主体比客体跑得更快，也越来越接近客体，却永远无法追赶上客体。这就是梦中的悖论：你不断接近客体，却又总是不即不离。 P6 芝诺这一悖论的拓扑学，实际上是欲望客体的悖论式的拓扑学：无论我们如何竭尽全力，欲望的客体总能成功逃出我们的手掌。 P11 欲望的悖论（p...  

二十世纪法国知识分子的群体像中，雅克·拉康一直都是晦暗不明的那一位。尤其相对于萨特、阿隆、加缪等人在国内声望如日中天，拉康的理论知者更是寥寥无几。这是由于拉康的精神分析理论自成一派，晦涩难懂，翻译传播起来尤其困难，至今尚无全面整体的译介之故。某种程度上，著...  

因为是推理迷，所以这一节的东西看得感触颇多。主要集中在第一章第三节，因为妙的地方太多不便写笔记，干脆记在书评里。 将犯罪现场的处理与梦的阐释类比： 犯罪现场有机的、自然的属性只是一个诱饵，而侦探的使命就是将之非自然化。要将之非自然化，首先要发现不容易引人注意...  

研究齐泽克的学者曾说目前国内能读懂齐泽克的人不超过20个，看了书之后，我很自觉地将自己归结为20人之外的普通读者。但是半懂不懂不影响我对这本书的喜爱，总有些部分让你拍案叫绝，用以佐证什么叫入木三分、直指痛处。爱不爱电影的人都要看看这本书。  

道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。 ——《道德经》 语言符号学的基本原理是符号的任意性，即符号的能指与所指之间的关系是任意的。它们都是纯差异性的实体。它们的本质就是差异关系，...