斜目而视 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
【作者简介】齐泽克（1949～），斯洛文尼亚共和国卢布尔雅那大学社会学研究所资深教授，欧美众多大学及研究机构客座教授，欧陆哲学家和批判理论家。深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论影响，擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论，并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。自1989年推出《意识形态的崇高客体》以来，出版著作近50种。
【译者简介】季广茂（1963～），北京师范大学文学院教授，北京师范大学文艺学研究中心研究员，博士生导师。出版过《隐喻视野中的诗性传统》等论著，翻译过齐泽克的成名作《意识形态的崇高客体》以及齐泽克专门为之编辑的《实在界的鬼脸》，是齐泽克在中国最早的翻译者。
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欲望的客体无法直视，拉康的理论亦需“斜目而视”。在《斜目而视:透过通俗文化看拉康》中，齐泽克一方面透过通俗作品解析拉康的理论，揭示“无意识的逻辑”，勾勒“欲望的原理”；另一方面借助拉康理论解读通俗作品，这既包括希区柯克、安东尼奥尼、大卫•林奇、赛乔尔•莱昂、弗里茨•朗、雷利•史考特、乔治.米勒等著名导演的电影，又包括阿加莎•克里斯蒂、斯蒂芬，金、帕特里西娅•海史密斯等通俗作家的小说，以及柯南.道尔塑造的福尔摩斯、雷蒙•钱德勒塑造的菲利普•马娄等人物形象。作者对通俗作品的解读，彰显了“通俗”作品的“非通俗”之维，展示了“通俗”作品的现代乃至后现代蕴味。
具体描述
读后感
道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。 ——《道德经》 语言符号学的基本原理是符号的任意性，即符号的能指与所指之间的关系是任意的。它们都是纯差异性的实体。它们的本质就是差异关系，...
评分 评分这是今年看的书中晦涩难懂之最，还有偶尔晃神甚至会有在看论文的感觉。 作者是结合大量欧美电影影评例子来尝试解释拉康的精神分析理念，是我第一次那么深入直面精神类词汇和分析。 总的来说，我不能说自己看懂了这本书，只能分享到所被触动到的几点：欲望、依托、符号、移情、...
评分刚刚来到华夏，发现用精神分析的角度看电影效果不错~~嘿嘿！~ 最近看了电影《黑天鹅》，发现每一个细节背后都有他自己的寓意与象征的含义，总体来说感觉精神分析还是蛮实用的！~推荐大家一个心理工作坊，徐凯文老师的《用精分洞悉世界》希望对大家学习精分有所...
评分用户评价
我这脑子不够用,太理论太学术了,某些充斥大量术语的句子看得头直晕. 晦涩. 不过又攒下了一堆要看的片子和书,齐泽克这思维模式太让人着迷了.
评分何止是斜目的心法，简直是开了第三只眼
评分齐泽克的书就是围绕同样的概念和例子翻来覆去的谈，看过一本齐泽克的书，基本上就看过所有齐泽克的书了......这本书我看了五个例子，全都是齐泽克在其他书中举过一次或多次的了。难道齐泽克想用他不可遏制的出版欲讽刺资本主义知识膨胀的冗余吗？
评分读齐胖的奥义基本在于摘抄，看完一本大概就可以生成一个齐胖版精神分析词典，当工具用还是称手的，最起码能够用来参照阅读他其他的书。这本里“意识形态”的直接分析虽然只占一部分，但他的立场很清楚:企图通过本体论上的更新强调能够突破资本主义体系的revo是多么的重要。但是奈何随着书越出越多，讲座也收到了1500刀门票，我感觉齐胖自己也不知道咋整了，只能以文化肥宅的姿态站在左翼中心呼唤revo.lution。
评分阅读的过程不断笑场，这就是齐泽克的魅力：他能把高雅的搞媚俗，把媚俗的搞高雅。将一切拉到中间地带。
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