斜目而視 在線電子書 圖書標籤: 齊澤剋 哲學 精神分析 拉康 斯拉沃熱·齊澤剋 文化研究 電影 文藝理論
發表於2025-01-31
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齊叔,奇書
評分齊澤剋手指明月喝道:看,黑夜!
評分我這腦子不夠用,太理論太學術瞭,某些充斥大量術語的句子看得頭直暈. 晦澀. 不過又攢下瞭一堆要看的片子和書,齊澤剋這思維模式太讓人著迷瞭.
評分我這腦子不夠用,太理論太學術瞭,某些充斥大量術語的句子看得頭直暈. 晦澀. 不過又攢下瞭一堆要看的片子和書,齊澤剋這思維模式太讓人著迷瞭.
評分這種充滿瞭敘述圈套,東拉西扯的寫法,使你看完之後隻能記住一些片段~~~今天重翻的時候,總是疑心自己沒有看完過~~~~~
【作者簡介】齊澤剋(1949~),斯洛文尼亞共和國盧布爾雅那大學社會學研究所資深教授,歐美眾多大學及研究機構客座教授,歐陸哲學傢和批判理論傢。深受黑格爾主義、馬剋思主義和拉康精神分析理論影響,擅長以通俗文化産品解讀拉康的精神分析理論,並以拉康精神分析理論、黑格爾哲學和馬剋思主義政治經濟學解析最新的社會文化現象。自1989年推齣《意識形態的崇高客體》以來,齣版著作近50種。
【譯者簡介】季廣茂(1963~),北京師範大學文學院教授,北京師範大學文藝學研究中心研究員,博士生導師。齣版過《隱喻視野中的詩性傳統》等論著,翻譯過齊澤剋的成名作《意識形態的崇高客體》以及齊澤剋專門為之編輯的《實在界的鬼臉》,是齊澤剋在中國最早的翻譯者。
欲望的客體無法直視,拉康的理論亦需“斜目而視”。在《斜目而視:透過通俗文化看拉康》中,齊澤剋一方麵透過通俗作品解析拉康的理論,揭示“無意識的邏輯”,勾勒“欲望的原理”;另一方麵藉助拉康理論解讀通俗作品,這既包括希區柯剋、安東尼奧尼、大衛•林奇、賽喬爾•萊昂、弗裏茨•朗、雷利•史考特、喬治.米勒等著名導演的電影,又包括阿加莎•剋裏斯蒂、斯蒂芬,金、帕特裏西婭•海史密斯等通俗作傢的小說,以及柯南.道爾塑造的福爾摩斯、雷濛•錢德勒塑造的菲利普•馬婁等人物形象。作者對通俗作品的解讀,彰顯瞭“通俗”作品的“非通俗”之維,展示瞭“通俗”作品的現代乃至後現代蘊味。
P5 在梦里,主体比客体跑得更快,也越来越接近客体,却永远无法追赶上客体。这就是梦中的悖论:你不断接近客体,却又总是不即不离。 P6 芝诺这一悖论的拓扑学,实际上是欲望客体的悖论式的拓扑学:无论我们如何竭尽全力,欲望的客体总能成功逃出我们的手掌。 P11 欲望的悖论(p...
評分道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。 ——《道德经》 语言符号学的基本原理是符号的任意性,即符号的能指与所指之间的关系是任意的。它们都是纯差异性的实体。它们的本质就是差异关系,...
評分二十世纪法国知识分子的群体像中,雅克·拉康一直都是晦暗不明的那一位。尤其相对于萨特、阿隆、加缪等人在国内声望如日中天,拉康的理论知者更是寥寥无几。这是由于拉康的精神分析理论自成一派,晦涩难懂,翻译传播起来尤其困难,至今尚无全面整体的译介之故。某种程度上,著...
評分P5 在梦里,主体比客体跑得更快,也越来越接近客体,却永远无法追赶上客体。这就是梦中的悖论:你不断接近客体,却又总是不即不离。 P6 芝诺这一悖论的拓扑学,实际上是欲望客体的悖论式的拓扑学:无论我们如何竭尽全力,欲望的客体总能成功逃出我们的手掌。 P11 欲望的悖论(p...
評分齐泽克这本书的国内译者学者季广茂用八个字评价拉康的精神分析理论:颠倒是非,混淆黑白。此处的颠倒和混淆,是以传统的中国逻辑中对世界的认识为基础的。可以看见,拉康的精神分析理论,实质上与中国逻辑中的关注到的领域和焦点是大相径庭的。 拉康的理论,总是披着神秘...
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