薩孟武(1897—1984),名本炎,孟武為其字。福建福州人。早年留學日本,獲日本京都帝國大學法學士,迴國後曆任上海各大學教授。1927年任國民黨總政治部宣傳處編輯科科長,1928年任中央軍校教官兼編輯部主任,1930年任中央政治學校普通行政係教授,另兼陸軍大學教官、中央學校教授。抗戰勝利後,曆任中山大學、颱灣大學法學院教授兼院長。政校復校,兼任政治係研究所教授。並曾任立法委員。所長政治學、社會學。著有《新國傢論》、《中國社會政治史》、《中國政治思想史》、《社會科學概論》等。
薩孟武是教育界和文化界的名人。早歲畢業於日本京都帝國大學,學的是政治經濟,兼通社會學,獲得的是法學學士學位。《水滸傳與中國社會》是其藉用《水滸傳》的故事,用曆史的資料加以說明,以此來闡述先生關於中國社會的理論。此書的引證分析,讀者自有鑒裁。
中国政治,一直是敏感的话题。本书作者是研究政治学的专家学者,该书写于抗战前,也就是铺天盖地的新社会政治话语架构未建立之前。书中所讲的观点,如果放到解放以后,够得上“影射与恶毒攻击”的罪名,所以在序言里,白化文反来复去地欲说还休,最后只能说“不可忘记萨...
評分最近读了大家小书系列的几本书,从这些“大家”的字里行间里深深被他们深厚的文化底蕴所折服,萨孟武先生倒是我第一次接触的“大家”比起其他耳熟的大师而言,对萨先生的了解并不多,会选择看这本书,一开始完全是因为“水浒”二字,以及对北京出版社大家小书系列的信赖。看完...
評分四大名著中,《水浒传》是最为广大读者所津津乐道的,不仅因其塑造的梁山好汉形象鲜明,也因为故事情节的趣味性,但是却可能也是争议最多的四大名著之一,因为其中许多好汉们的行径大异常理为人所诟病,但是今天读了萨孟武先生的《水浒传与中国社会》,却豁然开朗。原来并不是...
評分最近读了大家小书系列的几本书,从这些“大家”的字里行间里深深被他们深厚的文化底蕴所折服,萨孟武先生倒是我第一次接触的“大家”比起其他耳熟的大师而言,对萨先生的了解并不多,会选择看这本书,一开始完全是因为“水浒”二字,以及对北京出版社大家小书系列的信赖。看完...
評分忘了从哪里知道这套大家小书系列的丛书,买了两本。看完了第一本《水浒传与中国社会》感觉不错,篇幅短内容精,比较涨知识。不过因为书中引用了很多文言文,又是触到了我的软肋,读不太懂其中的意思,读书效果还是打了一下折扣的。还是将收获一一记录。 一、 梁山泊的社会基础...
應該是薩孟武這三本裏最好的一部,切入角度照例是以點帶麵的跑野馬,但又確確實實是精彩的作品研究,不純是藉題發揮。
评分這文章寫的也太隨意瞭……沒什麼深刻性的亂彈。不太值得看。
评分得到APP每天聽本書分享:本書的古代社會問題主要涉及階層、經濟和倫理三個層次。從階層上來說梁山好漢群體是一個流氓集團。這個集團吸納瞭從士人階層流動過來的讀書人齣謀劃策,同時,又努力將影響力擴大到紳士階層。從經濟上說,由於土地政策偏嚮小農經濟、城鄉無法消化過剩生産力、技術得不到發展等因素,中國古代農業經濟長期停滯不前,反復齣現的飢荒引起瞭流民暴動,這是流氓集團産生的經濟背景。梁山上的經濟生活裏沒有生産環節,隻是一種消費上的共産,但他們劫富濟貧後的再分配有促進流通的經濟作用。從倫理上說,梁山是做不到替天行道的,在初期他們實行的是幫會的仁義觀念,朋友義氣高於對父母盡孝,無視對朝廷盡忠的倫理。形成規模後,為權力集中也開始實行忠義和門第的倫理瞭。至於他們生活中的禁欲色彩,是古代底層社會倫理的一個特點。
评分有點意思
评分這文章寫的也太隨意瞭……沒什麼深刻性的亂彈。不太值得看。
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