燕行與中朝文化關係 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
楊雨蕾，1969年生，浙江大學曆史學碩士，復旦大學曆史地理研究中心博士，現為浙江大學曆史係副教授。主要研究方嚮包括中韓關係史、東西方文化交流史等。曾在《世界曆史》、《中華文史論叢》、《文獻》、《曆史地理》、《東方學誌》等國內外學術期刊發錶論文二十餘篇。
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《燕行與中朝文化關係》一書為浙江大學曆史學係楊雨蕾最新著作。全書通過古代中國“華夷觀”的文化視角，探尋十六世紀到十九世紀初，中國與朝鮮半島文化交流的軌跡，及其文化關係的變動，以期在文化的傳播和容受、觀念的堅持和變遷，以及身份、認同等方麵的討論中探尋明清中韓朝貢關係的發展和變化，並由此分析這種朝貢關係背後的文化因素。《燕行與中朝文化關係》以朝鮮使臣的入華行紀，即明朝的“朝天錄”和清朝的“燕行錄”，為文獻基礎，並參照《明實錄》、《清實錄》、《清史稿》、《大清會典》、《朝鮮王朝實錄》等官修正史，在文獻資料的運用上，可稱周詳備至。
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用戶評價
不得不承認，楊先生的這篇博士論文全是乾貨，不摻一點水分的。不過她對於維係中朝關係的天朝禮儀體係因襲瞭從費正清、鄧嗣禹到何偉亞的觀點，即中國字小以仁、朝鮮事大以誠的宗藩體係，從現在來看未免是有點落後瞭。朝鮮王朝的正統性來源於宗主國中國的冊封，但是秉持程硃理學尊華攘夷觀念的朝鮮王朝，無法接受被視作夷狄清朝的正統性，從仁祖開始、孝宗、顯宗、肅宗、英祖、正祖皆以反清復明為己任，臣服清朝隻是不得已而為之，所以費正清說的以朝貢體係為紐帶的東亞世界秩序從某種程度來說，隻是徒有其錶而已。
评分若單就神州陸沉的角度講「 朝天」至「 燕行」還是太片麵瞭，好在寫瞭北學，也是對燕行的補完吧。
评分算是研究東亞比較早吧，比《想象異域》更係統些，裏麵擺放的數據更多，畢竟是篇論文
评分平平。。
评分看過博士論文·
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