中國的衝擊 在線電子書 圖書標籤: 溝口雄三 海外中國研究 思想史 日本 中國研究 曆史 海外中國學(日本) 中國
發表於2025-02-02
中國的衝擊 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025
溝口雄三緻力於中國史研究,非常在意視角取捨,對於五四以來的新文化思潮保持清醒的批判意識,他不斷地勾連起中國的20世紀與明清之際,提醒讀者注意無論文化大革命、社會主義改造還是辛亥革命都離不開中國原有的文化構成。馬剋思主義的中國化是個奇怪的或適時的産物,作為矯枉過正的後果,對過去傳統的堅決否定再次否定瞭自身,改革開放就是一個類似輪迴的過程。如何不帶偏見地進入曆史,溝口雄三的論述讓人疑惑,如果他本人不對“矯枉過正”的理論感興趣,那麼他如何進入到曆史中呢?
評分用時三天......我不僅不厭煩其觀點的反復申說,且要感激他幫助我這無知無識的人不斷加深印象,比如謝罪問題;迴歸曆史脈絡看問題的方法;地方自治化與王朝崩潰的聯係及同軍閥的關係;禮治思想之被打倒與同時地被繼承。翻譯該當更儉淨一些。
評分用時三天......我不僅不厭煩其觀點的反復申說,且要感激他幫助我這無知無識的人不斷加深印象,比如謝罪問題;迴歸曆史脈絡看問題的方法;地方自治化與王朝崩潰的聯係及同軍閥的關係;禮治思想之被打倒與同時地被繼承。翻譯該當更儉淨一些。
評分溝口先生對中國研究的貢獻不應被低估。他的立場和思路對於研究近現代中國的諸多曆史問題(涵蓋人物心靈史、社會思潮、親族倫理,等等)均不失為重要的補充。本書雖非嚴格意義上的學術論著,但著者多篇散論的內在精神是統一的。作為一個日本人,他的史觀想來可以打動不少中國讀者,因其真誠的反思,也因其敢於突破定見的局限,穿透意識形態宣傳教育的迷霧而直指中國社會本源性的問題。
評分看簡介給一星,偏激主觀右派如我
溝口雄三,(1932-2010),生於日本名古屋,東京大學文學部畢業,研究生時代師從愛知大學著名支那史傢入矢義高,開始李贄文獻的閱讀和中中思想史研究。先後任東京太學文學部助手、中經琦玉大學講師。東京大學文學部副教授,教授。在此期間,他成功地打通瞭東京大學文學部文史哲的學科限製,建立跨學科的對話機製,並在1985年創建瞭“中國——社會與文化”學會。他在2007年牽頭成立集全日本宋明學者為一體的《硃子語類》譯注刊行委員會,正式啓動《硃子語類》日譯的二十年大五程。退休後任教於大東文化大學文學部,為東京大學名譽教授。溝口一生不僅留下具有極大思想衝擊力的著述,而且推動瞭多種國內與國際的大型學術活動。例如與中國學者發起“知識共同體”對話,持續討論戰爭的記憶與責任問題等等。主要著作有《中國前近代思想的屆摺與展開》、《作為方法的中國》、《中國的思想》、《中國的公與私》、《中國的衝擊》等曾主編齣版瞭《中國思想文化事典》,《在亞洲思考》(七捲)翻譯有中國宋代佛教典籍《碧岩錄》和王陽明《傳習錄》等。
本書共分為三個部分,其中第一部分為時事評論,後兩個部分為思想史學術研究。第一部分中,溝口教授敏銳地抓住瞭當今日本社會中國認識的誤區,即以現代化先行者自居的優越感、知識論上的歧視和偏見、斷言中國缺少民主和自由的冷戰思維、受害記憶與加害記憶之間的分離等等。他在曆史的流動脈絡裏抓住這些被日本中國學迴避和無視的問題點,展開瞭精彩的思想史分析。溝口教授指齣,這些認識誤區使得戰後的日本社會仍然無法有效地追究戰爭責任和嚮中國人民謝罪,並且使得日本的中國學研究無法進入躍動的中國當代史,這種狀況間接地導緻瞭日本社會在東亞國際關係中無法作齣切閤中國實際狀況的判斷,也影響瞭日本和中國社會建立正常的友好關係。他分析瞭戰爭創傷記憶的情感性特徵,特彆指齣瞭感情記憶作為曆史真實所具有的無法以客觀實證加以固定的特徵,為突破日本知識界把戰爭記憶錶麵化的睏境提供瞭一個新的視角,也為中國社會瞭解日本提供瞭重要的綫索。此外,他也駁斥瞭關於中國沒有自由和民主的冷戰思維,指齣中國有自己的民主和自由的方式,不可以用美國式標準簡單套用。第二與第三個部分是溝口教授對於中國近代以來曆史變遷的結構性討論。通過結構性討論,他試圖把第一部分所批判的日本中國學的問題進一步深化,暴露這些問題的認識論根源;同時,也建立正確認識中國曆史的思想史假說。
多需要警醒啊。 先说读后感受: 1、不要被书名蒙骗,这是本学院派的历史书,非常好! 2、一个日本人对中国的研究到这个地步,书中解构、建构、内容翔实、举例清晰,让人佩服,同时也很有隐忧。正如作者所说,日本对中国的关注,远多于中国对日本的关注。想想没错的,我们更关注...
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評分沟口雄三:俯瞰中国三百年 《南方都市报》2011年9月18日,“南方阅读・南都推荐”栏 一个外国人,大学毕业论文以“属于人民文学范畴”的赵树理为题,毕业后在父亲的公司主持家业,半路被拖入本地大学专攻“中国文学”,结果却是以回溯据说是现代新文学源头的晚明文...
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