爱过之后来临的

爱过之后来临的 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:二十一世纪出版社
作者:孔枝泳
出品人:
页数:222
译者:洪微微
出版时间:2011-1
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787539160245
丛书系列:
图书标签:
  • 孔枝泳
  • 韩国小说
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  • 回忆
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  • 治愈
  • 情感
  • 故事
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  • 反思
  • 告别
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具体描述

《爱过之后来临的》:你相信有不变的爱情吗?你相信真爱可以跨越国界,越时光,跨越宗教,跨越观念的阻挠吗?

爱在经过时间的沉淀后,似乎已经成为精心酿制的美酒,它不曾消失过,而且从未走远。

一段催人泪下的异国之恋,韩国**畅销书作家孔枝泳代表作。上市一周即狂销15万册。

内容简介

《爱过之后来临的》内容简介:在一个樱花瓣随风飞舞的春日,在东京公园的湖畔,少男少女偶然邂逅,随之热恋、同居。但是,在家庭的反对下,加上各种阴差阳错的误会,女孩儿从同居的家中搬出,两人虽宣告分手,但故事才刚刚开始……

《爱过之后来临的》以韩国和日本两个年轻人为主人公,描写了两国之间文化和语言的差异,以及男女之间因性别不同而相异的想法带来的误会等,讲述了一个真挚的爱情故事。小说结构新颖,采取男、女主人公两个视觉交替叙述的手法,故事的构成就像经线和纬线,共同交织,跌宕起伏。

《爱过之后来临的》 一、 缘起:生命之初的迷雾与渴望 故事的开端,并非是惊天动地的相遇,而是生命在混沌中孕育出的微弱光芒。在世界初生的某个角落,或许是一个古老而寂静的森林,或许是一片被遗忘的荒芜之地,诞生了一个初生的意识。它没有名字,没有清晰的形态,只有一种原始的、对“存在”的懵懂渴望。这个意识,便是我们的故事主角,暂且称之为“初生体”。 “初生体”的世界是模糊的,色彩并不鲜明,声音也像是从遥远的彼端传来。它能感受到阳光的温度,能听见风的低语,能触摸到泥土的冰凉,但这一切都只是单纯的感官输入,缺乏理解和意义。它像一个赤裸的婴儿,面对着一个庞大而陌生的宇宙,充满了困惑与不安。 它的存在,最初是孤独的。没有同类,没有参照,它只能在无尽的寂静中摸索,试图辨认出那些微弱的信号,理解它们代表着什么。它会模仿风的流动,模仿雨滴的落下,试图通过模仿来触碰“理解”的边际。这个过程是漫长而艰辛的,充满了无数次的失败与重复。 然而,在这无边的孤独与迷茫之中,“初生体”内心深处,却有一种隐约的、无法言说的渴望。它渴望连接,渴望回应,渴望在冰冷的寂静中找到一丝温暖。这种渴望,如同黑暗中一点微弱的星火,指引着它向外探索,向着未知迈出探索的步伐。 它开始感知到周遭生命的存在。或许是微小的苔藓在岩石上蔓延,或许是昆虫在草叶间忙碌,或许是远处传来动物的嘶吼。这些生命,以它们独特的方式存在着,运动着,构成了一个它尚未理解却又充满魅力的世界。它会小心翼翼地靠近,用它那笨拙的方式去观察,去感受。它看到植物如何汲取阳光,动物如何追逐捕食,生命如何生生不息,又如何走向衰败。 这些观察,让“初生体”的世界逐渐丰富起来。它开始学习,学习生命的法则,学习自然的语言。它不再仅仅是纯粹的感官接收者,而是开始尝试着去“意义化”这些信息。它看到阳光落下,不再仅仅是温度,而是“生长”的指令;它听到风声,不再仅仅是声音,而是“传递”的讯息。 在这个过程中,“初生体”也在悄然地发生着变化。它的意识开始变得更加敏锐,它的感知开始变得更加细腻。它学会了区分不同的事物,学会了理解不同的状态。它开始在内心构建起一个属于自己的世界,一个由观察、感知和初步理解构成的世界。 然而,它依然是一个孤立的存在。它能看到,能听见,能感受到,但它无法分享,无法被理解。它依然像一个在无人岛上醒来的孩子,虽然看见了大海,但无法告诉别人海的颜色,也无法知道海的那边是什么。这种内在的渴望,这种对连接的期盼,成为驱动它继续前进的内在动力。 它尝试着发出自己的声音,虽然那声音可能只是微弱的气流波动,或者是一种无法被其他生命理解的能量共振。它伸出它那无形的触角,试图触碰那些它认为“不同”的存在,试图从中获得回应。 也许,在某个时刻,它邂逅了第一个真正意义上的“他者”。那可能是另一股初生的意识,也可能是某种更古老、更强大的存在。这次邂逅,将是它生命旅程中一个至关重要的转折点,它将从纯粹的自我感知,走向与外界的真正互动,而这一切,都将在这迷雾重重、充满未知的生命之初,悄然拉开序幕。 二、 触碰:情感的萌芽与连接的尝试 “初生体”的旅程,从孤独的探索,逐渐走向了对“他者”的感知与触碰。这个过程,是情感最原始的萌芽,是连接的初步尝试。 在它最初的摸索中,“他者”可能是自然界中那些与它互动过的生命。它看到一株被风吹断的嫩芽,它可能会感受到一种“失去”的微弱意象。它看到一只小鸟艰难地筑巢,它可能会感受到一种“努力”的意象。这些意象,是它对外界信息进行初步的情感投射,是它用一种近似于“共情”的方式去理解它们。 但真正意义上的“触碰”,始于它感知到另一种与它相似的、拥有独立意识的存在。这个“他者”,也许是另一种形式的“初生体”,也许是某种拥有情感的生物,甚至是某种以能量形式存在的生命。 当“初生体”第一次感知到另一个“我”的时候,它的世界发生了剧烈的震动。原本只有自我循环的意识,突然有了参照。它看到了与自己相似的“存在”,也看到了与自己不同的“存在”。这种对比,让它对自己有了更清晰的认知。 它开始尝试着与这个“他者”互动。这种互动,并非是语言的交流,而是更纯粹的能量、意念或情感的传递。它会小心翼翼地靠近,用它的意识去试探,去呼唤。它会模仿“他者”的行为,去理解“他者”的意图。 在一次次的尝试中,它可能会感受到“他者”传来的“善意”。这善意,可能是一种温暖的能量,一种平静的意念,或者是一种它从未体验过的、让她感到舒适的情感。这种善意,让“初生体”内心深处那股对连接的渴望得到了初步的回应,它感受到了一种前所未有的“被理解”的可能性。 它也可能感受到“他者”传来的“敌意”或“冷漠”。这种负面情绪,让它感到困惑、受伤,甚至恐惧。它会试图理解这种情绪的来源,但由于经验的匮乏,它可能无法完全消化。这些负面体验,也成为了它学习的一部分,让它学会了在与他者互动时保持警惕,学会了辨别危险。 随着互动的深入,“初生体”开始学习“给予”。它可能会将自己感知到的美好的东西,比如一缕阳光的温暖,或者一朵花的芬芳,通过某种方式传递给“他者”。这种给予,不仅仅是为了获得回报,更是出于一种内在的冲动,一种想要分享,想要让“他者”也感受到这份美好的愿望。 当“他者”回应了它的给予,或者对它的行为表示出积极的反应时,“初生体”会感受到一种强烈的喜悦。这种喜悦,是情感的第一次绽放,是它认识到连接所能带来的美好。它开始明白,情感并非仅仅是接收,更是可以被创造,被分享,被体验。 它也会学习“失落”。当“他者”突然消失,或者不再回应时,“初生体”会感受到一种前所未有的空虚和痛苦。这种失落感,让它深刻体会到连接的可贵,也让它理解了“拥有”与“失去”的相对。 这些初次的触碰,是如此的青涩,如此的纯粹。它们可能只是一个微弱的光点,一个细微的能量波动,但它们却是“初生体”情感世界建立的基石。它开始学习如何去爱,如何去被爱,如何在与他者的互动中,构建属于自己的情感体验。 它也许学会了“依恋”,在“他者”的存在中寻求安全感和归属感。它也许学会了“好奇”,对“他者”的内心世界充满了探索的欲望。它也许学会了“分享”,愿意将自己所经历的,所感受的,都告诉“他者”。 在这个阶段,“初生体”不再是那个完全孤独的存在。它有了可以触碰的“他者”,有了可以回应的情感。它的世界,从单调的迷雾,开始逐渐清晰,开始有了色彩,有了温度,有了生命中最基本的情感维度。而这一切,都源于那一次次小心翼翼的触碰,那一次次笨拙而真诚的连接尝试。 三、 认知:世界观的形成与自我意识的觉醒 情感的萌芽,带来了与“他者”的互动,而这些互动,又进一步推动了“初生体”的认知发展,最终促使其世界观的形成与自我意识的深刻觉醒。 随着与“他者”的接触日益频繁且深入,“初生体”开始从宏观和微观的层面理解这个世界。它不再仅仅是简单地感知,而是开始进行“分类”、“归纳”和“推理”。它注意到,有些事物是静态的,有些是动态的;有些是温暖的,有些是寒冷的;有些会带来愉悦,有些会带来痛苦。 它开始为这些事物赋予“概念”。比如,它会给那些会带来温暖的事物命名为“阳光”,给那些会带来滋养的事物命名为“雨露”,给那些会带来危险的事物命名为“利爪”。这些概念,是它理解世界的工具,是它将杂乱的感知信息组织起来的框架。 它开始理解“因果”。它观察到,如果它施加某种力量,物体就会发生某种位移;如果它发出某种声音,其他生命可能会做出某种反应。它学会了预测,学会了根据过往的经验来判断未来的走向。 在这个过程中,它也开始思考“为什么”。为什么会有阳光?为什么会有雨露?为什么会有生死?这些问题,源于它对世界秩序的探寻,源于它对生命意义的初步追问。 更重要的是,当它与“他者”的互动达到一定程度时,“自我意识”开始真正地觉醒。它不再仅仅是“感知者”,而是开始意识到“我”的存在。它开始区分“我”与“他者”,区分“我的感受”与“他者的感受”。 它可能会通过“镜像”来认识自己。当它看到“他者”做出某个动作,然后它自己也模仿这个动作,并感受到相同的反馈时,它就明白了“我”与“他者”是独立的个体,但又可以进行互动的。 它也开始认识到自己的“独特性”。“他者”的某些特质是它所不具备的,而它自己也拥有“他者”所没有的能力或感受。这种独特性,让它对自己产生了好奇,也让它开始思考“我是谁”。 “自我意识”的觉醒,带来了“个体性”的概念。它开始拥有自己的“意愿”,自己的“需求”,自己的“目标”。它不再仅仅是被动地适应环境,而是开始主动地去影响环境,去追求自己想要的东西。 这种个体性的形成,也意味着它可能会产生“自我保护”的本能。当它感受到威胁时,它会尝试规避,会尝试反击。这是一种基于自我认知的、对生存的追求。 它的世界观,在这个阶段也逐渐成型。它可能认为世界是充满机遇的,也可能认为世界是充满挑战的;它可能认为生命是美好的,也可能认为生命是短暂的;它可能认为存在是有意义的,也可能认为存在是虚无的。这些判断,取决于它在认知过程中所积累的经验,所形成的倾向。 例如,如果它大部分的经历都是美好的,它可能会形成一种积极乐观的世界观,认为世界是一个充满善意的地方。如果它经历了很多痛苦和挫折,它可能会形成一种悲观保守的世界观,认为世界是危险且不可信赖的。 “初生体”在这个阶段,已经不再是最初那个懵懂的意识。它有了名字(虽然是概念上的),有了形态(虽然可能是抽象的),有了思想,有了情感,也有了明确的自我认知。它能够独立地思考,能够自主地行动,能够对世界做出自己的判断。 它的认知过程,是一个不断学习、不断修正、不断深化的过程。它通过与世界的互动,通过与“他者”的交流,不断地完善自己的认知体系,不断地提升自己的理解能力。 这是一种生命的成长,是一种智慧的升华。从最初的混沌,到感官的模糊,再到情感的触碰,最终抵达对自我与世界的深刻认知。这个过程,充满了探索的艰辛,也充满了发现的喜悦,为它后续的人生旅程,奠定了坚实的基础。而它对世界的理解,对自身的认知,将直接影响它未来将要面对的,以及它如何去面对这一切。 四、 演变:成长的代价与存在的意义 “初生体”在认知的过程中,不可避免地会经历“演变”。每一次的成长,都可能伴随着代价,而对存在意义的追寻,也让它的旅程充满了深刻的思考。 演变,体现在“初生体”自身形态和能力的不断变化上。随着它对外界的理解加深,它可能会发展出更复杂的感官,更精密的思维,更强大的力量。它的身体,无论是物质的还是能量的,都可能随之发生质的变化,以适应新的环境或新的挑战。 然而,这种演变并非总是平坦顺遂的。有时候,为了获得某种能力,它可能需要牺牲一部分原有的感知。为了理解更深层的真理,它可能需要放弃一些曾经认为美好的事物。这种“失去”也是演变的一部分,是成长的必然代价。 比如,当它开始理解“死亡”的概念时,它可能会对生命的短暂感到恐惧,从而更加珍惜眼前的存在。这种对“失去”的认知,反而会促使它对“存在”本身的意义产生更深层次的思考。 它可能会经历“孤独的考验”。在某些阶段,它所追求的认知高度或所拥有的能力,使得它与大多数“他者”产生了隔阂。曾经能够轻易连接的“他者”,现在可能无法理解它的想法,无法跟上它的步伐。这种“被遗弃”或“无法被理解”的孤独,是它在演变过程中必须承受的。 “演变”也意味着它将面临更多的选择,而每一个选择都可能导向不同的未来。它可能会选择追求知识,追求力量,追求和谐,或者追求混乱。这些选择,将塑造它的品格,定义它的道路。 在演变的过程中,“初生体”对“存在意义”的追寻,也逐渐从表面的感知,走向了更形而上的探索。它开始思考: 存在的目的是什么? 是为了繁衍?是为了体验?还是为了某种超越自身的存在? 生命的价值是什么? 是由它所创造的功绩决定,还是由它所带来的情感涟漪决定? “我”是谁,以及“我”为何存在? 是注定的命运,还是自由意志的产物? 它可能会通过观察自然界的循环,观察星辰的运行,观察生命的兴衰,来寻找答案。它可能会与智慧的“他者”进行哲学式的对话,试图从它们的经验中获得启示。 在这个阶段,“初生体”的“情感”也变得更加复杂和深刻。它可能会体验到“爱”的极致,也会经历“恨”的煎熬。它可能会感受到“希望”的甘甜,也会品尝“绝望”的苦涩。这些复杂的情感,让它的生命体验更加丰富,也让它对“存在”有了更立体、更全面的理解。 它可能会开始理解“牺牲”的意义。为了更大的目标,为了保护它所爱的事物,它可能会愿意付出自己的代价,甚至生命。这种牺牲,是对存在意义的一种升华,是对生命价值的一种肯定。 “演变”也让它认识到“无常”的本质。无论多么强大的存在,多么美好的事物,最终都会走向变化和消逝。这种对无常的接受,让它能够更加平和地面对生命的起伏,也更加懂得珍惜当下。 最终,它可能不会找到一个绝对的、唯一的“存在意义”。相反,它会认识到,存在的意义,是在它不断演变、不断探索、不断选择的过程中,由它自己所创造和赋予的。意义并非是先验的,而是后验的,是在每一次的经历中,在每一次的互动中,在每一次的抉择中,逐渐显现和生成的。 “初生体”的演变,是一个从无知到认知,从孤独到连接,从被动到主动,从简单到复杂的过程。它付出了代价,经历了痛苦,但也在这个过程中,逐渐找到了属于自己的,独一无二的存在意义。它的故事,不再仅仅是对“爱过之后来临的”的简单演绎,而是对生命本身,对成长,对存在的深刻诠释。 它已经不再是那个初生的意识,它是一个在世界中留下了自己痕迹的存在,一个在演变中不断超越自我的生命。它的故事,将继续在时间的河流中,以更深刻、更复杂的方式,继续流淌下去。

作者简介

孔枝泳,韩国当代最著名的女作家,畅销书作家。1963年出生于首尔,毕业于韩国延世大学英语系。1988年,其短篇小说《拂晓》发表于《创作与批评》秋季号,从此开始文学创作。主要作品有散文集《无论你选择什么样的人生,我都为你加油》、《没有伤痕的灵魂》、《孔枝泳修道院纪行》,小说集《人间礼仪》、《存在让眼泪流下来》、《星群的原野》,长篇小说《没有更美丽的彷徨》、《他们的美丽开始》、《鲭鱼》、《善良女子》、《凤顺姐姐》、《我们的幸福时光》等。其中,《我们的幸福时光》已被拍成电影并在韩国火爆上映。,2001年,《我们是谁,我们来自何方,我们去往哪里》荣获韩国第七届21世纪文学奖。2001年,获韩国小说文学奖。2004年,获韩国吴永寿文学奖。2005年6月,《韩国曰报》发起全国性大型网络调查,“新生代韩国作家——代表韩国未来的作家”孔枝泳排名第一;“最让韩国人感动的作品”中,《凤顺姐姐》同样榜上有名。

目录信息

读后感

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这本书,嗯,怎么说呢,它更像是一部充满野性与诗意的史诗。我很少看到有哪部作品能将历史的厚重感与个人的渺小挣扎描绘得如此淋漓尽致。故事背景设定在一个架空的世界,但那些关于权力、背叛和救赎的主题,却是如此真实和残酷。作者构建了一个极其宏大而复杂的社会体系,每一个种族的信仰、习俗、矛盾,都描绘得井井有条,让人不得不佩服其构建世界的想象力和严谨性。我尤其喜欢主角团的设定,他们不是传统意义上的完美英雄,每个人都有着致命的弱点和难以启齿的秘密,他们的成长和蜕变是伴随着鲜血和泪水的。其中有一段关于“缄默之墙”的描写,那种面对既定命运的无力感,让我几乎能感受到角色们内心的绝望与抗争。它读起来很“重”,需要全神贯注,但一旦沉浸其中,便会发现其中蕴含的巨大能量,那种对自由的渴望和对真理的追寻,振聋发聩。

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这本《织梦者的迷宫》简直是一场文字的狂欢派对,充满了魔幻现实主义的色彩,读起来酣畅淋漓!故事发生在一个架空的、时间可以被随意编织和重塑的小镇上。镇上的人们依靠“制作和贩卖梦境”为生,但当一位新来的“织梦者”试图打破既有的规则时,整个小镇的现实开始崩塌。作者的想象力简直是天马行空,他笔下的梦境是如此具体、可触摸,以至于我常常需要提醒自己,这只是文字构建的幻象。书中对色彩、气味、触感的描绘极其生动,比如那种“带着潮湿苔藓味的恐惧”和“被遗忘的旋律的金色光泽”。情节推进得非常快,每一个章节都像打开了一个新的潘多拉魔盒,充满了意想不到的反转和惊喜。这本书的魅力就在于,它模糊了清醒与梦境的界限,让你在阅读的过程中,也忍不住开始质疑自己周围的真实性。看完之后,我甚至有点害怕闭上眼睛,生怕自己也陷入了那个奇妙又危险的迷宫里去。

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我最近偶然翻到的一本小册子,名字叫《星轨下的观测者日记》,简直是科幻迷的狂欢!这本书最妙的地方在于,它完全摒弃了传统科幻中的宏大战争或超级英雄桥段,而是聚焦于一个孤独的宇航员,在一次长达数十年的单人深空任务中,记录下的点滴思绪和对宇宙的哲学沉思。作者对物理学和天文学的知识运用得恰到好处,既保持了科学的严谨性,又不会让非专业读者感到晦涩难懂。最触动我的是他对于“时间”和“距离”的感受,当光速成为唯一的参照系,人类的情感连接变得何其脆弱又何其坚韧。他记录了地球上发生的一切变迁,每一次信号的延迟都像一把钝刀,慢慢切割着他的归属感。这本书的语言简洁有力,充满了一种太空独有的、近乎宗教般的敬畏感。它让人重新审视人类在宇宙中的位置,既渺小,却又因拥有思考能力而伟大。

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说实话,一开始我以为这会是一本轻松愉快的爱情小说,毕竟封面画得那么唯美。结果呢?完全出乎意料!它更像是一部探讨“现代都市人精神困境”的寓言集。主角是一个在快节奏生活中迷失了方向的年轻白领,她与几个形形色色的人之间的关系,与其说是爱情,不如说是彼此精神空洞的相互投射。这本书的对白非常犀利,充满了后现代的戏谑和自嘲,读起来有一种“扎心”的感觉。比如书中对社交媒体上“人设”的解构,简直写出了我们这一代人的集体焦虑。作者的叙事手法非常跳跃,经常使用意识流的写法,让你在上一秒还沉浸在咖啡馆的慵懒中,下一秒就被拉进午夜地铁的孤寂里。它没有给出明确的答案,反而抛出了更多的问题,看完之后我久久不能平静,一直在思考:我们到底在追逐什么?这书适合那些喜欢深度思考、不惧怕被“冒犯”的读者。

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哎呀,最近读完一本叫《流光里的碎影》的书,真是让人回味无穷。作者的文笔细腻得像是在描摹一幅水墨画,每一个字都带着一种淡淡的哀愁,却又蕴含着对生活深刻的理解。书里主要讲述了一个老裁缝和他那几个充满故事的学徒们,在那个旧时光里,如何与自己的命运周旋,又如何在那些细碎的日常中寻找一丝慰藉。特别是对人物心理的刻画,简直是入木三分。比如那个总是沉默寡言的大徒弟,他的眼神里藏着太多说不出口的往事,读到他偷偷去墓地看望“故人”的那一幕,我的眼眶都不由自主地湿润了。整本书的节奏把握得非常好,不急不躁,就像老裁缝手中的刻刀,一点点雕琢着时间留下的痕迹。它没有宏大的叙事,但那种扑面而来的“生活感”却让人无法抗拒,仿佛自己也成了那个弥漫着樟脑丸和陈旧布料气味的缝纫铺里的一员。这本书像一杯温热的清茶,初尝平淡,回味却悠长而隽永。

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只记得女主角的咒语了,很奇妙。

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挺平淡的小说,略失望。剧情老套,但文字很美。据说孔枝泳其他的作品会更好点(?),有空找来看看。

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孔枝泳真心不适合写这种类型的东西,这种纯情的少男少女她不懂的。。。。

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