《明夷待访录》主要内容简介:黄宗羲在中国思想史上占了两个突出地位:一是他的《明儒学案》、《宋元学案》,为中国最早出现的两部思想史;一是他的《明夷待访录》,为中国古代反君权思想的最有代表性的著作。古来学者都肯定他在前者的地位,而少肯定他在后者的地位;就是都强调他是思想史家,而少强调他是思想家。我认为在中国思想史上,他在后者的地位比在前者的地位更加重要。现在就来专论和详述其在思想史上最为突出的一个问题。
中国思想史中最重大最关键的是君权问题。中国的封建君主专制在世界历史上也是最突出的;而最能围绕这个问题去反对它和设法去纠正它的,就是明清间的黄宗羲。我们必须从整个中国君权史来看黄宗羲的中心思想,才能认识他独能击中要害的崇高地位。
中国君权思想史大要如下:
主张对所有君主都必须尽忠尽礼而根本反对“弑父与君”、“犯上作乱”的尊君者,如孔子的尊周天王、鲁哀公、齐简公等。
主张层层选贤上同而不下比者,如墨子的“尚贤”、“尚同”。
这里有网上版本可以看 http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/my.htm 随便摘几段分享一下 "是故明乎为君之职分,则唐、虞之世,人人能让,许由、务光非绝尘也;不明乎为君之职分,则市井之间,人人可欲,许由、务光所以旷后世而不闻也。" "故我之出而仕也,为天下,非为君也;...
评分《待访录》是黄宗羲的著名著作,闻名已久的黄宗羲定律就出自田制篇,原君等篇目也在清末被孙中山等人摘录印发,宣扬革命。全书篇幅不长,这几日写论文,心力不逮的时候,就拿出这本册子翻上两页,前前后后用了十几日读完。 黄宗羲半辈子在操心明朝的事情,但还最终还是失败了...
评分黄宗羲博学多识,在天文、算术、乐律、经史、释道等方面均有造诣。纵观黄公一生,大致可分为三个时期: 黄公早年从事反对阮大铖之流的斗争,领导复社成员反抗宦官权贵,几遭杀祸;(十九岁入都讼冤,以铁锥击毙仇人,血勇可见一斑;) 黄公中年,清兵南下,黄宗羲招募义兵,集...
评分 评分如果这本书放在当时的话,那真是用的很多心思才得到的结论。 在清朝时,很多的措施已经采纳了,避免了很多明的错误, 不知当朝者是否是看了这本书. 从侧面来看,也很为明的败落而惋惜,到总归来,这都是历史, 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也 前两篇 原君,原臣,在...
书中很多观点对于现代的人们来说并不新奇,然而在当时却具有启蒙意义。主要从政治、经济、军事、教育等方面给未来的统治者提出了建议。
评分奇书。“吾之言,非一人之私言也,后人苟有因吾之言而行之者,又何异于吾之自行其言乎?”这段让我想到了史铁生的“那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗?宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。”
评分奇书。“吾之言,非一人之私言也,后人苟有因吾之言而行之者,又何异于吾之自行其言乎?”这段让我想到了史铁生的“那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗?宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。”
评分书中很多观点对于现代的人们来说并不新奇,然而在当时却具有启蒙意义。主要从政治、经济、军事、教育等方面给未来的统治者提出了建议。
评分这本书将人还原成人,放到今天,也可以警示众人。
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