社会构建的邀请

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出版者:北京大学出版社
作者:[美]肯尼迪·格根
出品人:
页数:220
译者:许婧
出版时间:2011-2
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787301183618
丛书系列:培文书系·大学之旅
图书标签:
  • 社会学
  • 建构主义
  • 社会/行为/心理
  • 心理学
  • 肯尼迪·格根
  • 社会学和人类学
  • 社会
  • 心理
  • 社会构建
  • 邀请
  • 人文思考
  • 社会理论
  • 互动关系
  • 身份建构
  • 群体行为
  • 现代性
  • 对话
  • 理解
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具体描述

《社会构建的邀请》共7章,内容包括:社会构建:酝酿中的变革;构建真实与美好;人文研究的新视野;社会关系中的自我;对话:冲突与转化等。

好的,这是一份关于一本名为《社会构建的邀请》的书籍的简介,其内容与原书无关,并且尽可能详细地描述了这本书的内容。 《秩序的灰烬:现代性的分裂与重塑》 作者:阿历克谢·维克多(Alexei Viktor) 简介 《秩序的灰烬:现代性的分裂与重塑》并非一部关于社会学理论的教科书,而是一次对人类文明发展轨迹的深入考古,一次对“现代性”概念的解构与重建。本书的主旨在于探讨,在技术飞速迭代、全球化浪潮席卷的今天,我们赖以生存的社会结构、政治范式以及个体认同,是如何从历史的偶然性中诞生,又如何面临着前所未有的结构性断裂。 阿历克谢·维克多,一位跨学科的社会历史学家,以其标志性的宏大叙事和对微观历史细节的敏锐捕捉,带领读者穿梭于启蒙运动的理性光辉与两次世界大战的工业化废墟之间。他提出,现代性并非一个稳定的目标状态,而是一个充满内在矛盾的动态过程,其核心矛盾在于“效率的极致追求”与“意义的普遍缺失”之间的永恒张力。 本书分为三个主要部分,层层递进地揭示了现代社会“灰烬化”的真相。 第一部分:理性的铁笼与加速的幻觉 本部分聚焦于启蒙运动后期的“工具理性”如何吞噬了“价值理性”。维克多追溯了韦伯意义上的“去魅”过程,但将其置于更广阔的工业革命背景下进行审视。他详细分析了标准化、官僚化以及资本的扩张如何系统性地将人类从自然和传统的联系中剥离,将其转化为生产链上的齿轮。 关键议题包括: 1. 量化的暴政: 探讨从计时生产到大数据分析,所有社会现象被“数字编码”的过程。作者认为,当一个事物可以被精确衡量时,它所蕴含的非量化价值(如情感、直觉、神圣性)便被系统性地排除出公共话语。 2. 城市化的异化景观: 详细剖析了19世纪末至20世纪中叶大都市的规划哲学,特别是包豪斯和勒·柯布西耶等思潮对人类生活空间的影响。维克多指出,为了追求秩序和效率而设计的“功能性”空间,最终制造了更深的孤独感和边界感。 3. 加速的陷阱: 现代文明的显著特征是速度的提升——信息流、交通工具、市场反应速度。本书深入探讨了这种“加速的幻觉”,即我们感觉自己掌握了时间,但实际上却被时间的需求所奴役。作者引入了已失传的巴尔干地区“慢行哲学”,作为对这种普遍焦虑的一种隐晦批判。 第二部分:意识形态的碎片化与集体记忆的重构 在现代性的物质基础遭遇两次世界大战的毁灭性冲击后,人们开始质疑既有的宏大叙事。第二部分探讨了集体记忆是如何被国家机器、大众媒体和意识形态工具所塑造、扭曲和最终瓦解的过程。 维克多聚焦于以下几个核心领域: 1. 历史的战场: 本章通过对两次大战后各国教科书修改的对比研究,揭示了“民族叙事”在国家构建中的关键作用。他特别关注了那些被刻意遗忘的群体和事件,指出历史的空白地带往往是未来冲突的温床。 2. 大众文化的诞生与麻醉效应: 详细考察了好莱坞黄金时代、战后广播的普及对个体“想象共同体”的重塑。不同于传统批判理论,维克多更侧重于分析大众文化如何提供了一种廉价、易得的“替代性意义”,从而有效阻止了对现有秩序的深刻反思。 3. “主体性”的衰退: 探讨了福柯理论在后工业社会中的延伸应用。在海量信息和无处不在的监控(无论是物理的还是数字的)面前,个体如何放弃了深刻的自我建构,转而接受被预设的“人设”或“用户画像”。本书认为,这是现代性最隐蔽的胜利:让被控制者主动参与控制过程。 第三部分:灰烬中的新生:在地性、技艺与残存的联系 本书的第三部分并非提供乌托邦式的解决方案,而是转向对“失落的连接”的挽救尝试。维克多放弃了自上而下的宏大设计,转而关注那些在现代性巨轮下幸存下来的“微观抵抗”与“在地性智慧”。 核心探索包括: 1. 重新发现“匠人精神”的社会学意义: 本章通过考察战后欧洲的手工艺复兴运动,特别是意大利北部的家具制造传统和日本的“侘寂”美学,论证了对物质的深度介入如何重建个体的能动性。这不仅仅是审美问题,更是对“消费至上”逻辑的反制。 2. “数字乡愁”与物理边界: 面对互联网连接一切的承诺,本书强调了物理空间和邻里关系的重要性。维克多对比分析了柏林墙倒塌后的城市再规划,以及北美郊区化对社区纽带的侵蚀,呼吁重塑高密度、高互动性的“第三空间”。 3. 残存的“仪式”: 现代社会中,仪式(从宗教到体育竞技)承载着重要的社会粘合功能。本书认为,被理性主义系统性清除的仪式元素,需要被具有真实情感投入的“新仪式”所替代,以对抗普遍的虚无感。 结论:从秩序到场域 《秩序的灰烬》总结道,现代文明并未走向终结,但它赖以运转的“秩序”已经腐朽。我们正处于一个“场域”的过渡期,旧规则失效,新规则尚未确立。维克多邀请读者停止对“终极解决方案”的幻想,转而关注如何在一片灰烬中,通过对具体事物、具体人群和具体地点的重新连接,进行有韧性的重建。 本书是对我们所习以为常的一切——从我们工作的方式到我们爱的方式——发出的一份深刻的、具有挑战性的邀请。它要求读者放下宏大的理论框架,亲自踏入那些被遗忘的角落,去感受现代性留下的伤痕与潜力。 读者群体: 关注社会变迁、政治哲学、城市研究、文化批判以及后工业时代人类命运的严肃读者。 篇幅: 约600页,包含大量一手访谈资料和历史档案分析。

作者简介

肯尼思·格根(Kenneth Gergen,1935-),美国心理学家,后现代社会心理学派倡导者,斯沃斯摩尔学院(Swarthmore College)心理学系荣休教授。主要研究领域为:自我叙事、社会构建过程、关系理论、文化批判等。

目录信息

前言
第一章 社会构建:酝酿中的变革
我们一起构建了我们的世界
社会构建的起源
客观性:价值中立危机
逃离理性:文学上的攻击
作为共同体构建的科学知识
从绝望到找到新的发展方向
文化帝国主义
知识和新极权主义
本书安排
小结
第二章 构建真实与美好
我们赖以生存的语言
语言结构:发展的限制
隐喻:借用和构建
叙事:真实如故事
修辞和现实
日常关系:平凡事物的力量
制度现实:福柯论权力
身份政治:活着还是死去
小结
第三章 人文研究的新视野
争论中的经验主义研究方法
经验主义研究模式的成果
转型中的研究传统
民族志与文化共识
新史学
话语研究:探索已被构建的世界
叙事:探索生活建构
行动中的话语:作为对话成就的自我
行动中的想象:质性研究
自我民族志
协作调查
行为研究:动态的社会变革
作为研究的舞台表演
小结
第四章 社会关系中的自我
生成理论
质疑自我
个人主义:独立自主及其不满
孤立的自我问题
自恋主义和把他人当成工具
人为的社会关系
所有人对抗所有人的悲剧
剥削自然
权力问题
缩小理解的范围
作为人际关系的自我:第一步
符号互动:主体间自我
……
第五章 对话:冲突与转化
第六章 形形色色的实践
第七章 受到置疑的社会构建
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

评分

建构主义的观点没少读过,各类标准的社会理论的书都要配备这方面的内容。不过,我是从这本书第一次理解了建构主义的。 之前印象中,建构主义是和后现代这类试图将所有现代社会的法则砸个稀巴烂,摆出超越一切,藐视一切的姿态,却给不出任何建设性意见,最终还是滑倒现代性的轨...

评分

很不错的一本建构主义入门书,翻译的也很到位。唯一的建议就是翻译成社会建构好点,行内的人不怎么说构建~ 关键是作者从心理学视角给出了很多新的解释,后面还谈了建构主义可能的应用,佳作,佳作!  

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很不错的一本建构主义入门书,翻译的也很到位。唯一的建议就是翻译成社会建构好点,行内的人不怎么说构建~ 关键是作者从心理学视角给出了很多新的解释,后面还谈了建构主义可能的应用,佳作,佳作!  

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虽然对社会建构论的研究主要集中在心理学领域,但是它的意义却不仅于此,它更是一种世界观。在与格根夫妇的交流中也能感觉到,他们更倾向于为人们提供一种看待世界、解释世界的角度。虽然很多问题格根本人也说不清楚,社会建构论尚不够完善,我们也不能在这种理论中直接得到一...  

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建构主义的观点没少读过,各类标准的社会理论的书都要配备这方面的内容。不过,我是从这本书第一次理解了建构主义的。 之前印象中,建构主义是和后现代这类试图将所有现代社会的法则砸个稀巴烂,摆出超越一切,藐视一切的姿态,却给不出任何建设性意见,最终还是滑倒现代性的轨...

用户评价

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对我个人而言,这本书带来的最大价值在于它提供了一套全新的“观察世界”的滤镜。在读完这本书之后,我开始不自觉地用书中所述的视角去重新审视日常生活中的种种现象,从新闻报道到人际交往中的细微互动,一切都像是被重新贴上了标签,暴露出了其背后隐藏的、非天然的结构性力量。这种“去陌生化”的过程是令人震惊的,它揭示了我们习以为常的许多“理所当然”是如何在历史的某个关键节点被协商、被固化下来的。它并非教导我们去盲目地反抗一切既有秩序,而是教会我们保持一种批判性的警觉:即便是看起来最稳固的现实,也可能只是一个特定时间点上达成的暂时性共识。这种思维模式的转变,极大地提高了我的“认知弹性”,让我面对变化和不确定性时,心态变得更加从容和具有分析性。

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这本书的封面设计实在太引人注目了,那种深邃的蓝与跳跃的橘色形成强烈的视觉冲击,仿佛在邀请读者进入一个充满未知的思想迷宫。初拿到手时,我花了好一会儿才从那种被吸引的感觉中回过神来。内页的排版也处理得很精妙,字距和行距都恰到好处,阅读起来非常舒适,让人忍不住想要一气呵成地读完。我特别喜欢作者在关键概念出现时使用的字体变化,虽然没有过度花哨,却精准地起到了强调的作用,引导读者的注意力集中在那些需要深入思考的论点上。这本书的装帧质量也相当不错,拿在手里有分量感,那种纸张的触感,透露出一种对知识的尊重和对读者的体贴。我甚至觉得,光是捧着这本书,我的思绪就已经开始在那些抽象的理论边缘徘徊了,这是一种非常奇妙的预感,预示着接下来的阅读体验将会是非同寻常的智力冒险。可以说,从拿起书本的那一刻起,这本书就已经成功地在我的感官和精神层面设置了一个高质量的“入场门槛”。

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如果说这本书有什么“不足”,可能就在于它的思想密度实在太高了。我发现自己每读大约十页,就必须停下来,找一个安静的角落,把刚读到的核心概念在脑海里至少重复咀嚼三遍,否则很容易在下一章开始时感到跟不上趟。这绝对不是一本可以在通勤路上轻松翻阅的书,它要求你全身心地投入,甚至需要准备笔记本随时记录自己的心得和疑问。但反过来看,这种对读者智力投入的高要求,恰恰是它价值的体现——它拒绝成为背景噪音,它坚持要成为你思想的“主旋律”。我甚至开始期待读完第二遍或第三遍时会有什么样的全新体会,因为我相信,像这样层次丰富的作品,每次重读都会揭示出初读时所忽略的更深层次的结构和暗示。它更像是一件精密的仪器,需要耐心调试才能发挥其全部效能。

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阅读完前三分之一后,我发现作者在构建论证体系时展现了令人惊叹的逻辑缜密性。他似乎总能预判到读者可能产生的疑问,并在提出新观点之前,用一系列严谨的过渡句将前后的思想脉络无缝连接起来。这种行文方式,使得即便是面对那些初听起来非常晦涩的社会学或哲学概念,我也能保持清晰的思路,不至于迷失在术语的海洋里。举个例子,在讨论某个群体认同的形成机制时,作者并没有简单地罗列历史事件,而是将宏观的社会结构变化与微观的个体心理投射紧密地结合起来,用一种近乎侦探小说般的抽丝剥茧手法,将整个复杂的建构过程清晰地呈现在我们面前。这种对论证细节的精雕细琢,让这本书的“可信度”瞬间提升了一个档次。它不是那种空泛地喊口号的理论书,而是一部需要读者投入心力去解构和重建理解的智力工程。每次读到关键的转折点,我都会忍不住停下来,在脑海中快速复盘前文,那种思维被挑战和拓宽的感觉,真是酣畅淋漓。

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这本书的语言风格有一种独特的“冷峻的诗意”。它不像某些学术著作那样干巴巴的,充满了晦涩的行话;但它也绝非那种轻飘飘的“心灵鸡汤”。作者的遣词造句,既有深厚的学术功底支撑,又时不时流露出对人类境遇的深刻洞察和一丝不易察觉的悲悯。尤其是在描述那些被社会建构规则无形中束缚的个体体验时,文字的力量达到了顶峰。那种精确捕捉到人类微妙情感波动的描述,让人拍案叫绝。我感觉自己仿佛不是在阅读一篇论述文,而是在聆听一位智者对自己所观察到的世界进行冷静而富有穿透力的剖析。这种平衡掌握得极好,既保证了学术的严谨性,又赋予了文字以生命力和感染力,使得读者在智力获得满足的同时,也能在情感上产生强烈的共鸣。这种“有温度的理性”,是许多理论著作所缺乏的宝贵特质。

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好书好书

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我给所有对社会学感兴趣的人推荐这本书

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翻译很不错,另外一种思路来看待社会。对于文化的包容来说,讲得很好,但是对于科学的部分,始终还是存在一定的缺憾

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社会心理学的入门书

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看完才明白,我现在大多困扰,都源于看问题太“构建主义”了,却没有走入作者希望的创造和光明,反而陷入极端和虚妄自大。

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