《三大師傳》通過對傳記對象內心世界的分析，解讀其作品風格形成及命運遭際的必然性，塑造瞭“一個巴爾紮剋人物，一個狄更斯形象，一個陀思妥耶夫斯基性格”，既是19世紀“獨特的偉大小說傢”的傳記，也是一部獨具特色的“小說傢的心理學”著作。
具體描述
讀後感
记得有人说过，一个健康的心灵上路，往往需要三类人的扶持——导师、同伴和信徒。我曾经怀抱着对神谕的憧憬，梦想能在人世间寻求一位精神的长者，满怀希望地翻开那则寓言：一个平常的午后，维根斯坦敲开了罗素的门，“老师，您觉得我是天才吗？” 好在现实温和地笑了...
評分 評分 評分看我书架就可以发现，在我心目中排名第一位的是陀思妥耶夫斯基，第二位并列着茨威格、卡尔维诺、马洛伊·山多尔、马尔克斯、加缪，第三位伊恩·麦克尤恩、三岛由纪夫、谷崎润一郎、毛姆、弗兰岑，哦更多的是没有拆过封的。 有意思的是，茨威格在写陀思妥耶夫斯基的时候提到了西...
評分今天本来打算读完茨威格的《三大师传》，现在看来完成不了了，这本书中蕴含的激情，带给我的感触让我来不及消化。他的小说是纤细敏感的，透视人物的内心，每一个心理活动，而这种同理心用到传记中，探索到每个作家人性深处的幽微渺远，细细将他们呈现出来，却迸发出让人痛哭的...
用戶評價
的確是不一般的傳記。
评分像文學評論多於人物傳記。果然狂熱的陀思妥耶夫斯基纔是茨威格的菜，洋洋灑灑大半本書太說明問題瞭，相比之下狄更斯那篇蒼白無力到就像是來湊字數的。
评分讀過的最好的人物傳記，沒有之一。抓住其特徵之特徵進行解構，語言精準犀利，極有質地。
评分茨威格選齣瞭他心目中三位具有世界性的重要意義的作傢，對他們的人生經曆和創作風格進行瞭文采飛揚的解說。在他的筆下，巴爾紮剋是一個希望用筆去徵服、用作品去蒸餾濃縮生活的一切形態的煉金術士，狄更斯是生逢其時的、既超過又囿於維多利亞時期死氣沉沉的英國的那顆“太陽”，而陀思妥耶夫斯基——這位占去瞭整本書一半以上篇幅的難以理解的人物——則是超齣瞭一切心理學所劃定的界限的心理學傢，是自己不信上帝卻虔誠地傳道的自我否定者。這種寫法固然給人極為強烈的印象，但由於作者本人體悟的欠缺，終究有種管中窺豹的感覺，人物的豐富性往往要讓位於對個彆特徵的強調，以至於狄更斯的妙處究竟何在、陀思妥耶夫斯基和尼采究竟是共通還是對立這樣的問題都從作者的筆下溜瞭過去。
评分排比和比喻是每個人最先習得的兩種修辭方法，我猜這種慣例是跨越國界的。但是能因為這種修辭而名留青史的，我猜隻有茨威格。高度凝練的概括，酣暢淋灕的解說。一個巴爾紮剋人物——擁有重新構造世界的激情力量，紙上的拿破侖；一個狄更斯形象——天纔與傳統之間掙紮著的多愁善感，童心的田園詩；一個陀思妥耶夫斯基性格——在苦難中與宗教並列著探索人性的本質內核，命運的斯德哥爾摩綜閤癥。
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