三島 由紀夫
1925‐1970。東京生まれ。本名、平岡公威。’47(昭和22)年東大法学部を卒業後、大蔵省に勤務するも9ヶ月で退職、執筆生活に入る。’49年、最初の書き下ろし長編『仮面の告白』を刊行、作家としての地位を確立。主な著書に、’54年『潮騒』(新潮社文学賞)、’56年『金閣寺』(読売文学賞)、’65年『サド侯爵夫人』(芸術祭賞)等。’70年11月25日、『豊饒の海』第四巻「天人五衰」の最終回原稿を書き上げた後、自衛隊市ヶ谷駐屯地で自決。ミシマ文学は諸外国語に翻訳され、全世界で愛読される(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
獄に繋がれたサド侯爵を待ちつづけ、庇いつづけて老いた貞淑な妻ルネを突然離婚に駆りたてたものは何か?―悪徳の名を負うて天国の裏階段をのぼったサド侯爵を六人の女性に語らせ、人間性にひそむ不可思議な謎を描いた『サド侯爵夫人』(芸術祭賞)。独裁政権誕生前夜の運命的な数日間を再現し、狂気と権力の構造を浮き彫りにした『わが友ヒットラー』。三島戯曲の代表作二編を収める。
我自认是没有资历去深刻剖析三岛先生这本《萨德侯爵夫人》的,本身对日本戏剧的认识浅薄,对于“萨德”这个情色界的昭著人物全无再多的了解,但是一气贯通读完此书,三岛式的洛可可氛围、剧中的哲学宗教人性的对立冲突以及“女性的萨德论”等等,便即刻汇聚成一条激昂神秘...
评分 评分“ 萨德文学从思想方面解读起来,也或许有些优雅的鳞片。但将萨德和同时代的拉克洛(Laclos)的《危险的关系》以及小克雷比永(Crébillon)的《沙发》放在一起来看,就发现这种洛可可情色文学的馨香,是从鲜血和拷打后面升腾起来的。”(三岛,p98) - 剧中女人们口中的阿方斯...
评分尽管萨德这样一位SM大师已经作为一个文化或艺术或人类学现象存在了两百多年,对各种取向正常的普通人而言,要理解他并非易事。要说难以理解,萨德的妻子才是真正与之匹敌的奇葩。萨德作恶,她爱意不减,萨德入狱,她坚守贞节,为营救丈夫出狱四处奔波,到了老年,萨德出狱,她...
评分你们看见玫瑰,就说美丽,看见蛇,就说恶心。你们不知道,这个世界,玫瑰和蛇本是亲密的朋友,到了夜晚,它们互相转化,蛇面颊鲜红,玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱,看见狮子说可怕。你们不知道,暴风雨之夜,它们是如何流血,如何相爱。
道德的的女王和超越道德的神,一个坚持美学的凡人,精神破灭。可怜的レーム,肉体破灭,三岛对“破滅した芸術家気取りの政治家”的哀叹。两者有他自己的影子
评分爱你啊!
评分道德的的女王和超越道德的神,一个坚持美学的凡人,精神破灭。可怜的レーム,肉体破灭,三岛对“破滅した芸術家気取りの政治家”的哀叹。两者有他自己的影子
评分道德的的女王和超越道德的神,一个坚持美学的凡人,精神破灭。可怜的レーム,肉体破灭,三岛对“破滅した芸術家気取りの政治家”的哀叹。两者有他自己的影子
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