《隨園詩話》是袁枚論詩的主要著作，集中體現瞭袁枚作詩尚“性靈”的主張。“性靈”一說，本為明代“公安派”所創，袁枚吸取其主張並加以發展，從而在當時王士稹的“神韻說”、瀋德潛的“格調說”和翁方綱的“肌理說”充斥的詩壇上獨樹一幟，自成一派。他所主張的“性靈”，就是認為作詩應抒寫胸臆，辭貴自然，而不必過於講究境界的大小和格調的高下。在本書中，他一再強調作詩要有獨創，反對“宗盛唐”、“學七子”、“分唐宋”、“講傢數”，抨擊瞭擬古傾嚮和儒傢倡導的溫柔敦厚的“詩教”。書中所稱譽的，多是閑情逸緻之作，也有一些不滿封建禮教和程硃理學的作品，這種取嚮體現瞭袁枚的思想和文學主張。 《隨園詩話》本次點校，以清乾隆五十五年(1790)隨園自刻本為底本，參校清同治五年(1866)三讓睦記刊《隨園三十種》本、1934年上海廣益書局本等，擇善而從，不齣校記。
具體描述
讀後感
十八世纪老大中国“康乾盛世”的背后，隐隐透露出某些危机。乾隆皇帝“持盈保泰”的执政方针已是一种守业式的保守心态，与之紧密相关的是学术思想的保守。以考据为特征的乾嘉士人学术界就儒家文化而言是集大成却不是开创性的，“考据的盛行，在某种程度上造成了思维方式...
評分十八世纪老大中国“康乾盛世”的背后，隐隐透露出某些危机。乾隆皇帝“持盈保泰”的执政方针已是一种守业式的保守心态，与之紧密相关的是学术思想的保守。以考据为特征的乾嘉士人学术界就儒家文化而言是集大成却不是开创性的，“考据的盛行，在某种程度上造成了思维方式...
評分读袁枚的《随园诗话全鉴》有感而发：《随园诗话》，清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。是一部有为之作，有其很强的针对性。本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比...
評分实在看不下去。想喜欢这类古典文学也喜欢不起来，总的来说那个时代的思想和兴趣取向实在令我不齿。内容杂乱无章，每条随笔都极精简，类似现在的短平快网评。总感觉古典文学中的文学评论又玄又虚。袁枚又特别好人，广集天下诗句，就像中学时代考试背的优秀诗句集锦，看了许多也...
評分读袁枚的《随园诗话全鉴》有感而发：《随园诗话》，清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。是一部有为之作，有其很强的针对性。本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比...
用戶評價
怪我道行不夠 讀起來尚覺生澀，待慢慢習慣袁枚寫作手法之後 稍有改善。對下部第四十九篇情有獨鍾
评分怪我道行不夠 讀起來尚覺生澀，待慢慢習慣袁枚寫作手法之後 稍有改善。對下部第四十九篇情有獨鍾
评分眾響漸已寂，蟲於佛麵飛。半窗關夜雨，四壁掛僧衣。
评分一次看不多，吸收不完，夠發散的
评分倉山居士實乃性靈派大傢啊！
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