隨園詩話 在線電子書 圖書標籤: 袁枚 古典文學 詩話 隨園詩話 古籍 筆記 中國古典文學 詩詞
發表於2025-04-13
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倉山居士實乃性靈派大傢啊!
評分讀到一妙句,就像下班路上看到一個九分以上的美女,餘音繞梁,迴味無窮。隨處舉例:曰相思鳥“同眠復同食,何處號相思?”《漫興》曰“天有風雲常欲暮,山無草木不知鞦”,均耐人尋味。
評分眾響漸已寂,蟲於佛麵飛。半窗關夜雨,四壁掛僧衣。
評分這種非主流讀物永遠校不對...不過這個版本比較簡潔,比較喜歡.
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《隨園詩話》是袁枚論詩的主要著作,集中體現瞭袁枚作詩尚“性靈”的主張。“性靈”一說,本為明代“公安派”所創,袁枚吸取其主張並加以發展,從而在當時王士稹的“神韻說”、瀋德潛的“格調說”和翁方綱的“肌理說”充斥的詩壇上獨樹一幟,自成一派。他所主張的“性靈”,就是認為作詩應抒寫胸臆,辭貴自然,而不必過於講究境界的大小和格調的高下。在本書中,他一再強調作詩要有獨創,反對“宗盛唐”、“學七子”、“分唐宋”、“講傢數”,抨擊瞭擬古傾嚮和儒傢倡導的溫柔敦厚的“詩教”。書中所稱譽的,多是閑情逸緻之作,也有一些不滿封建禮教和程硃理學的作品,這種取嚮體現瞭袁枚的思想和文學主張。 《隨園詩話》本次點校,以清乾隆五十五年(1790)隨園自刻本為底本,參校清同治五年(1866)三讓睦記刊《隨園三十種》本、1934年上海廣益書局本等,擇善而從,不齣校記。
袁枚作为清才子,风流倜傥,诗词文赋,随心随欲,行云流水。随园诗话,诗词般的逸闻趣事,阔人眼界,耳界,心境。得于心,悟于性灵。读完此本,必读原著。
評分实在看不下去。想喜欢这类古典文学也喜欢不起来,总的来说那个时代的思想和兴趣取向实在令我不齿。内容杂乱无章,每条随笔都极精简,类似现在的短平快网评。总感觉古典文学中的文学评论又玄又虚。袁枚又特别好人,广集天下诗句,就像中学时代考试背的优秀诗句集锦,看了许多也...
評分书是由一篇篇小短文组成的,有空闲时倒可随手翻来消遣消遣。 是随笔,又是小故事。每个片段里都是回忆,每个片段也都是诗。 都说这本书所倡导的诗学理论有着极高的价值,当然是不可否认的。但更有人情味的,当是作者那一段段的由诗歌连接现在和过去的回忆了。 作者回到儿时居室...
評分实在看不下去。想喜欢这类古典文学也喜欢不起来,总的来说那个时代的思想和兴趣取向实在令我不齿。内容杂乱无章,每条随笔都极精简,类似现在的短平快网评。总感觉古典文学中的文学评论又玄又虚。袁枚又特别好人,广集天下诗句,就像中学时代考试背的优秀诗句集锦,看了许多也...
評分曾被鲁迅先生称之为“不是每个帮闲都做得出来的”(《从帮忙到扯淡》)《随园诗话》,是清人众诗话中最著名的一种。作者袁枚(1716一1797)字子才,号简斋,浙江钱塘人,乾隆四年(1739)中进士,选庶吉士,入翰林院,乾隆七年(1742)改放江南任知县,十三年(1748)辞官而定...
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