全書分為上下兩篇，四章十五節，從不同角度集中討論瞭中國古代信仰世界中神格和地域兩大問題，其中有相當一部分內容曾經作為單篇文章論文發錶。本書對任何一個專題所涉及的史料，都先進行史源學辨析，然後盡可能深入地探尋史料中所蘊含的每一個曆史信息。
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論文閤集，文獻學的梳理十分細緻（敦煌學訓練）。議論部分讀瞭“元始天尊”的佛陀化問題，晉宋“奉道世傢”問題，南朝經教道教的形成問題。
评分地鐵和睡前讀物。不過真是太精彩瞭。通過對道典的文獻學辨析，將道教對自身早期發展的建構一層一層被剝開。真是考鏡源流啊！對《畫雲颱山記》與張道陵的分析足見功底，神瞭。
评分對頭。
评分終於明白為何作者在最近齣的那本“巨著”序言裏說要告彆靈寶經瞭????一個腳注裏全都是自己發錶的論文（如P317），學問做到細緻如斯也真是令人跪服～對道教研究還不怎麼熟悉的看這本並沒有感覺到吃力或者閱讀不暢，基本上可以大緻瞭解漢魏六朝道教史和道教文獻的脈絡以及學界過去的討論和現在的前沿成果????作者評議學術史、提齣並解決問題以及論證敘事的綜閤能力真的很強～
评分某些書齋道教學者應該到外麵看看活的道教，或者往大一點說普通人的宗教是怎麼迴事，這樣也就不會被儒傢、道教、正一道等等條條框框所束縛，也就會知道這些概念的邊界上沒人站崗。
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