具体描述
《物•象征•仿真:鲍德里亚哲学思想研究》内容简介：鲍氏著作等身，包括已经出版的小薄册子，数量达四五十本之多，其中最有影响的代表性著作当推其于20世纪70年代中期出版的《象征交换与死亡》一书。该书不仅包括了其核心的思想，即“象征交换原则”，而且还对西方自古以来死亡的谱系做了追踪考察，并就象征交换与死亡的关系做了细致的论述。不仅如此，该书承上启下，上接对马克思的历史唯物主义和西方马克思主义理论的激烈批判，包括马克思的劳动、生产、劳动价值论、剩余价值理论和生产方式理论，等等，西方马克思主义的代表人物如卢卡奇的马克思主义观、弗洛伊德的精神分析理论，等等，也都在鲍氏的批判之列；下续对20世纪末西方技术社会及其体制的研究和批判，如大众媒体批判、诱惑和致命策略的批判，等等。因而，可以说，《象征交换与死亡》集鲍氏自身理论体系的建构与对其他理论的批判于一身。至于鲍氏80年代之后的几部重要著作，如《致命策略》、《恶的透明性》、《完美的罪行》和《不可能的交换》，等等，都不过是《象征交换与死亡》中有关论题的具体展开，或是对20世纪末数字技术和网络技术等现代技术统治的象征交换的批判而已。
作者简介
目录信息
第一章 从物的消费到符号消费——高科技时代的消费
新趋向
一、物的规定及其特性
二、物的演变：从物到符号
三、符号消费与消费社会的形成
四、消费社会的神话及其批判
五、高科技时代一种无根的“新”文化观
第二章 从生产到象征：从现实原则到象征交换原则
一、象征的逻辑浮现：象征次序与符号次序
二、思想的转折：对马克思的拒斥
三、象征与象征交换原则
四、象征与现实的矛盾及其批判
第三章 仿真与仿像，内爆与超真实
一、仿真、仿像与表征
二、内爆与超真实
三、巴黎蓬皮杜文化艺术中心的内爆解读
第四章 鲍德里亚与大众媒体技术理论
一、麦克卢汉、恩芩斯伯格的技术媒体观
二、鲍德里亚的媒体技术分析
第五章 诱惑、女权与技术的社会批判
一、诱惑、游戏与象征交换
二、诱惑与女权主义的社会批判
三、诱惑与技术的社会批判
第六章 致命之物与主体的命运
一、从物到致命策略
二、两种策略与致命的物
三、致命策略与庄子
四、后形而上学玄学的由来及其思想
五、海德格尔的“座架”与鲍德里亚的“致命策略
第七章 完美的罪行与实在的辩护
一、完美何以有罪
二、完美的罪行并不完美——技术的报复
三、完美、虚拟与实在
第八章 鲍德里亚与后现代主义之争
一、鲍德里亚与后现代主义的归属
二、现代性的激进反对者
三、一个超后现代主义者
第九章 生产方式、数字游戏与技术责任
一、鲍德里亚技术思想的积极意义
二、生产方式的本原性与现代技术的生存方式
三、鲍德里亚悲观的技术决定论批判
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的封面设计就有一种难以言喻的魔力，深邃的蓝色背景上，浮现出抽象的线条和符号，仿佛宇宙深处的星辰在低语，又像是远古文明遗留的密码。我第一次翻开它，就被那种独特的艺术气息所吸引。我猜想，“物”可能指的是现实世界中触手可及的实体，而“象征”则指向那些隐藏在事物表象之下的深层含义，至于“仿真”，或许是对现实的一种模拟，一种复制，甚至是某种超越现实的创造。我对作者如何将这三者巧妙地编织在一起感到好奇。是关于艺术创作的理论探讨？还是对哲学思考的哲学实践？也许它会带领我们进入一个充满隐喻和象征的世界，让我们重新审视我们所熟悉的事物，发现它们背后隐藏的无数可能性。我特别期待作者能够通过生动的例子，将抽象的概念具象化，让我们这些普通读者也能领略到其中的奥妙。这本书就像一个未知的宝藏，等待着我去一步步挖掘，去感受那份文字与思想碰撞出的火花。我预感，这会是一次智力上的冒险，一次对自身认知边界的拓展。
评分我最近一直在思考关于“真实”与“虚幻”的界限问题，而这本书的标题《物·象征·仿真》似乎恰好触及了这个核心。我抱着极大的兴趣去探索，这本书是否会对“物”的物理存在进行解构，然后深入探讨“象征”是如何在人类认知中建立起意义的桥梁，并最终审视“仿真”——无论是艺术上的模拟、技术上的复刻，还是精神上的投射——在多大程度上能够取代或影响我们对“物”的感知。我一直在想，当一个事物被赋予了象征意义，它是否就不再仅仅是它本身？当仿真技术越来越发达，我们看到的“仿真”是否会让我们混淆了真实的界限？这本书的结构安排，我猜想，很可能是在首先建立起对“物”的客观认知，然后逐步引入“象征”的解读维度，最后再进行“仿真”层面的分析，也许还会涉及不同文化背景下，这三者之间动态的关系。我希望作者能够以一种严谨又不失趣味的方式，引领我穿越这个复杂的概念迷宫，让我对“物”、“象征”和“仿真”这三个词产生全新的理解，甚至能够启发我如何在日常生活中，更加敏锐地捕捉和解读周围世界的信号。
评分《物·象征·仿真》这个书名，带给我一种探索未知领域的兴奋感。我脑海中闪过无数的可能性，这本书是否是在探讨，我们所处的物理世界（物），是如何通过我们赋予的意义（象征）而变得丰富多彩，以及我们如何通过模拟（仿真）来理解、改造甚至创造新的现实。我猜测，作者可能会从基础的物理学或者哲学概念入手，逐步深入到符号学、文化研究，乃至人工智能和虚拟现实等前沿领域。我尤其关注“象征”的部分，因为我认为，人类文明的很大一部分就是建立在符号的建构和传播之上。而“仿真”，则是一个极具时代特色的概念，它可能暗示着对现实的挑战，也可能预示着新的机遇。我希望这本书能够提供一个清晰的框架，让我能够系统地理解这三个概念之间的关系，并从中获得启发，去更深入地认识我们自身以及我们所处的这个日益复杂的世界。
评分当我看到《物·象征·仿真》这个书名时，我立刻被它那种引人深思的简洁所吸引。这三个词语，看似简单，却似乎勾勒出了一个庞大的知识体系。我脑海中浮现出的画面是，作者首先会从“物”的本质出发，探讨物理世界的实在性，以及我们如何通过感官去认识它。接着，他可能会深入“象征”的领域，揭示人类是如何创造和运用符号来赋予“物”以更深层次的意义，这其中可能涉及到语言、文化、宗教等诸多方面。最后，“仿真”这个词，我猜想，可能是对现代社会的一种反思，探讨技术发展带来的复制、模拟现象，以及它们如何影响我们对“物”的真实感知。我特别好奇，作者是否会对比不同文化中，“物”的象征意义是如何产生差异的，以及在后现代社会，当“仿真”成为一种普遍现象时，我们该如何重新定义“真实”。这本书就像一个邀请，邀请我去探索物质世界、精神世界和技术世界之间微妙而复杂的关系。
评分当我看到《物·象征·仿真》这个书名的时候，我就知道我找到了一本能够让我沉浸其中的书。这不仅仅是一个简单的标题，它背后蕴含着一种深刻的哲学思考。我推测，作者可能是在探讨，我们所接触到的“物”——那些具象的存在——是如何通过人类赋予的“象征”而获得了超越其本身意义的内涵。而“仿真”，作为一个充满现代感的词汇，我猜想，它可能是对我们如何通过技术、艺术或者思想来模拟、复制甚至创造“物”和“象征”的一种探索。我特别希望，作者能够深入分析“象征”在不同文化、不同时代中的演变，以及“仿真”的出现，是否会挑战我们对“真实”的定义，甚至模糊现实与虚幻的界限。我期待这本书能够以一种引人入胜的方式，带领我进行一次智识的探险，让我对周遭的世界有更深刻的洞察，并引发我对自己认知模式的重新审视。
评分《物·象征·仿真》这个书名，简洁而富有力量，它触及了人类认识世界和构建意义的核心。我脑海中勾勒出的画面是，作者将首先带领我们审视“物”的实在性，探究作为物质存在的本质，然后深入到“象征”的领域，揭示人类如何通过抽象的符号系统，为这些“物”赋予生命和意义。我尤其好奇的是，“仿真”这个概念在书中将扮演怎样的角色，它是否会涉及到艺术的模仿、技术的复制，还是某种更深层次的精神模拟？我期待作者能够以严谨的逻辑和丰富的案例，清晰地阐释这三者之间的复杂关系，并探讨在当今信息爆炸、技术日新月异的时代，我们对“真实”的感知和理解是如何被重塑的。这本书就像一个等待被解读的谜题，我迫不及待地想去解开它，去体验文字带来的思想冲击和认知升级。
评分作为一名对现代哲学和符号学颇感兴趣的读者，这本书的题目《物·象征·仿真》瞬间抓住了我的注意力。我猜想，这本书很可能是在探讨物质世界的存在（物），人类如何通过符号系统赋予这些物质以意义（象征），以及这种意义的传递和再现（仿真）是如何影响我们对世界的理解。我尤其好奇的是，作者是否会深入分析不同文化、不同历史时期，人们对“物”的象征意义是如何演变的，以及现代科技，特别是数字仿真技术，在多大程度上改变了我们对“物”的感知和体验。这本书的厚度让我感到它绝非浅尝辄止，而是可能包含着对相关理论的深入梳理，例如可能引用到索绪尔的符号学理论，或者博德里亚的拟像理论。我迫切地想知道，作者是如何将这些复杂的学术思想，转化为让普通读者也能理解和吸收的内容。我期待这本书能够为我提供一个新的视角，去理解那些隐藏在日常事物背后的深层结构，以及我们是如何在信息爆炸的时代，辨别真实与虚假的。
评分我对这本书的期待，很大程度上源于其题目中蕴含的哲学深度。《物·象征·仿真》这几个词汇的组合，让我联想到了一系列关于存在、意义和表象的根本性问题。我推测，作者可能是在尝试建立一个模型，来解释我们如何从对具体“物”的感知，上升到对其“象征”意义的理解，并最终探讨“仿真”——无论是艺术、技术还是社会层面的——在这一过程中的作用。我一直在思考，在人类历史的长河中，“象征”是如何逐渐渗透到我们对“物”的认知之中的？它是否是人类心智发展过程中不可或缺的一部分？而“仿真”的出现，又是否会模糊我们与“物”之间的原始关系，甚至创造出比真实更具吸引力的替代品？我希望这本书能够提供一些清晰的思路，引导我理解这些抽象概念之间的逻辑联系，并用具体的案例来论证这些观点。我期待的不仅仅是知识的获取，更是思维方式的启迪，希望它能让我对周围世界的观察更加深刻和全面。
评分这本书的题目《物·象征·仿真》着实让我着迷，它仿佛打开了一扇通往深层理解的大门。我一直在思考，我们所处的现实世界，是由无数“物”构成的，但我们对这些“物”的理解，往往又离不开“象征”的维度。比如，一枚戒指，它本身是金属，但它更象征着爱情和承诺。而“仿真”，在我看来，是人类对“物”和“象征”的一种再创造，它可能是在艺术领域模仿现实，也可能是在技术领域复制过程。我特别想知道，作者是否会从心理学、人类学、社会学等多个角度，来剖析“象征”是如何在我们的大脑中形成，以及“仿真”的出现，是否会加剧我们对现实的疏离感，或者反之，带来新的体验和理解。我期待这本书能够提供一种跨学科的视角，帮助我拨开迷雾，看清“物”、“象征”和“仿真”之间千丝万缕的联系，并最终引发我对自身认知方式的深刻反思。
评分我一直对那些能够连接不同学科，探讨宏大命题的书籍情有独钟，《物·象征·仿真》恰好符合我的口味。这个书名让我联想到，它很可能是在阐释“物”作为基础存在，如何通过“象征”获得意义，以及“仿真”作为一种对“物”和“象征”的再现或模拟，在人类认知和现实建构中的作用。我很好奇，作者是如何定义“物”的？是仅仅指代物理实体，还是包含更广泛的概念？而“象征”又会涵盖哪些方面？是语言、文化、艺术，还是心理层面的联想？至于“仿真”，我猜想，它可能不仅仅是技术层面的复制，也可能是指代某种精神层面的投射或想象。我期待这本书能够为我打开一扇新的窗户，让我能够以一种更加全面和深刻的方式，去理解我们是如何感知世界、赋予世界意义，以及在技术飞速发展的今天，我们对“真实”的定义又发生了怎样的变化。
评分翻了下诱惑、致命之物与完美的罪行。
评分想起第一次接触鲍德里亚是大一艺术审美课，利用他的消费与符号解构宗教建筑，但其后也未再作了解。本书基于作者的博士论文，鸟瞰视角概要理论贡献，算简单的入门和较宏观把握鲍理论。看下来还是比较符合我的理论审美口味，会进一步深入了解的。然而内容也太重复啰嗦了吧……
评分屏住呼吸看了一章，赶紧把它还给图书馆了。孔明安究竟是何方神圣？自己是傻逼不说，还把别人也当傻逼？抛去观点，只谈语言表达，我认为此人应该被送去一年级重塑。
评分第三章［仿像］第四章［媒体］第六章［后形而上玄学］第七章［完美之罪］第八章［后现代之争］ ( 对比分析了道格拉斯对鲍德里亚的后期完全批判态度
评分为拟真理论阅读了第三章。典型的中国学者式专著：西方理论的“注脚”+“批判”式的点评（国人真是把马哲学到骨子里去了，处处都要辩证地看，简直“不辩证不舒服斯基”，完全和鲍德里亚这位“西马”的风格南辕北撤）。教科书的水平，像是课题结项的综述。有些地方前后表述不一，如simulation到底是属于simulacrum的第三还是第四阶段？属于信息社会还是数字社会？总体来说，让人对拟真理论有了鸟瞰式的了解。
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