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1.让对方说出“答案”，你只负责引诱。这样更容易说服别人。 2.选择困难就像攀登，始于痛苦，终于幸福。选择享乐就像人生的滑梯，始于快乐，终于痛苦。 3.不要直接给出建议，用类比用故事说服别人。 4.主动鼓励他人，主动帮助他人是交朋友的好方法。

1.让对方说出“答案”，你只负责引诱。这样更容易说服别人。 2.选择困难就像攀登，始于痛苦，终于幸福。选择享乐就像人生的滑梯，始于快乐，终于痛苦。 3.不要直接给出建议，用类比用故事说服别人。 4.主动鼓励他人，主动帮助他人是交朋友的好方法。

整本书看来，在色诺芬的记述里，我怎么发现苏格拉底说话与中国的孔子很多地方都这么相近呢？ 第一卷，色诺芬是在为苏格拉底进行辩论，认为雅典最后判处苏格拉底死刑完全是错误和愚蠢的； 第二卷，主要是讲述了苏格拉底在雅典城邦与很多人进行探讨的正义、自由、友谊等对话； 第三卷，谈到了一些苏格拉底的政治观点，认为领导者应该具备什么样的素质，特别是在军事领域的探讨是我所没有想到的； 第四卷，还是主要论述苏格拉底的一些与人探讨各种人生以及政治问题。

苏格拉底的哲学真的很深奥！

色诺芬的文字没有柏拉图式的长篇对话，而用第三人称的方式来讲述苏格拉底的故事。色诺芬的笔下我们看到了更完善的苏格拉底，像孔子一样的圣人。苏格拉底深受弟子爱戴是有原因的～

因现代人用白话文翻译的原因，看西方哪怕两千多年前的文字也并不存在字面上理解的困难，然后便会惊奇于这些道理是两千多年前的人就在说着的么？当然这个人是苏格拉底，最自由、最正义、最自制的哲人之一了。可真理总是那么朴素，且亘古不变。 摘录对我具有启发意义的语句如下：...  

79页，第二卷，第八章 “可是，犹泰鲁斯，找一个不负责任的事是不容易的啊，无论一个人要做什么，想不犯错误是很难的，即使是不犯错误，想避免不公正的批评也是很难的。我想，就是在你现在所担任的工作中，想要完全不受指责，恐怕也不容易吧！因此，你应该竭力避免那些好苛求...  

几年前的自己相比，对于很多平实的文本如果说现在能够读出来更多，多半不是变聪明了，想想青年总是需要一个阶段青睐、依靠华美文字来编织多彩的梦想，然后在多彩梦想的视域下骄傲地拒绝那些不合意的文本、见闻乃至重塑个人回忆，所以那时候的自己会把平实看做平淡乃至缺乏生活...