具体描述
《原型与集体无意识•荣格文集(第5卷)》收录的是荣格关于原型概念及其与集体无意识之间的关系的论文1 2篇。集中讨论了集体无意识的原型、集体无意识的概念、母亲原型心理面面观、儿童原型心理学、个性发展过程研究、个性发展与意识和无意识的关系等问题。是荣格思想的精华部分，无论是对入文科学还是社会科学都有极大的影响。
作者简介
1875年出生于瑞士，1961年逝世。瑞士著名的精神病医生，分析心理学的创始人。
荣格早年曾与弗洛伊德合作，一度受到弗洛伊德的器重，被弗洛伊德任命为第一届国际精神分析学会主席，后因观点不合与弗洛伊德决裂。荣格强调精神的先定倾向，反对弗洛伊德的自然主义立场。他提出的原型理论和集体无意识（亦译为潜意识）观点突破了弗洛伊德的力比多和无意识理论的思路与领域。荣格从原型理论和集体无意识这些观点出发，把他的心理学理论广泛应用于社会各个领域，对人类文明发展、时代精神潮流、文学艺术与宗教等方面都进行了深入细致的思考，为心理学的发展做出了巨大贡献。
目录信息
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读后感
集体无意识，是我上大学时，接触到的第一个震撼性概念，或者说是我认为值得玩味的概念。文学概论上的那些概念都太小儿科无趣了。彼时，我认为就是人类共有的观念。感觉这个概念包罗万象，但并没有深究。 后来看心理学书，看到弗洛伊德和荣格的故事，看到荣格自传，对这个概念进...
评分荣格文集我是倒着看的，到这一本我浅薄的功力耗尽了，可以暂时over了，cease。 其实这一本的主题，是荣格理论体系的主体，应该好好看。但还是那个想法，没有《荣格自传》作为“密匙”的指引，估计很难看得下去。 我也没太仔细看。 最后，用一段荣格的原文表达...
评分特别是里面的神话，荣格写书本来例子就放得不多，大部分时间他都是自说自话，举例也不太放实际案例，而是神话原型。然而这翻译让人觉得小时候都知道的国外神话，现在看着仿佛另一个世界的语言，不得不痛惜跳看。 建议，专业一点的书，出版社还是请有相关知识底子的翻译吧。 另...
评分荣格文集我是倒着看的，到这一本我浅薄的功力耗尽了，可以暂时over了，cease。 其实这一本的主题，是荣格理论体系的主体，应该好好看。但还是那个想法，没有《荣格自传》作为“密匙”的指引，估计很难看得下去。 我也没太仔细看。 最后，用一段荣格的原文表达...
评分集体无意识，是我上大学时，接触到的第一个震撼性概念，或者说是我认为值得玩味的概念。文学概论上的那些概念都太小儿科无趣了。彼时，我认为就是人类共有的观念。感觉这个概念包罗万象，但并没有深究。 后来看心理学书，看到弗洛伊德和荣格的故事，看到荣格自传，对这个概念进...
用户评价
在阅读《原型与集体无意识》的过程中，我常常会停下来，陷入沉思。荣格的文字，时而深邃晦涩，时而又如清泉般透彻，引人入迷。他对心理疾病的理解，超越了单纯的症状描述，而是将其视为个体与集体无意识失衡的体现。这种视角，为我理解那些身处困境中的人们，提供了一种全新的、更富有同情心的角度。书中对“阿尼玛”和“阿尼姆斯”的探讨，更是让我对性别角色有了颠覆性的认识。意识到男性体内潜藏的女性特质，以及女性体内潜藏的男性特质，不仅有助于我理解异性，更重要的是，有助于我理解我自己内在的矛盾和统一。这本书的内容，就像是一次漫长而又意义非凡的心灵探险，让我逐渐剥离表象，触碰到那些构成我们生命本质的深层结构。
评分我曾以为，对“潜意识”的认知，停留在弗洛伊德的压抑理论就足够了。然而，阅读了这本《原型与集体无意识》，我才真正明白，潜意识的领域是多么的广阔和深邃。荣格提出的“集体无意识”概念，以及其中蕴含的“原型”，为我打开了一个全新的认知维度。这些原型，如同人类精神的基石，以一种超个体的方式，贯穿于不同文化、不同时代的人类心灵之中。它们以象征、神话、梦境等形式表达出来，并深刻地影响着我们的情感、思想和行为。书中对“神话原型”的解析，让我看到了人类对生命意义、宇宙秩序的永恒追问，以及这些追问如何以各种古老而又普遍的叙事形式得以体现。
评分这本《原型与集体无意识——荣格文集（第五卷）》的封面设计就足以让人沉浸其中。深邃的蓝色背景，仿佛是浩瀚的宇宙，又像是无边无际的内心世界。中央那个抽象的、由无数线条交织而成的图案，既神秘又充满力量，让人联想到宇宙万物的连接，也似乎预示着潜藏在我们每个人内心深处的共同印记。当我拿到这本书时，一股莫名的吸引力便将我拉入其中，迫不及待地想要探索书中那未知的领域。初翻开，陌生的概念、复杂的理论如潮水般涌来，但我并不感到畏惧，反而被一种探索的冲动所驱使。我仿佛置身于一座古老的图书馆，每一页都散发着智慧的光芒，等待着被我一一解读。我对书中的内容充满了期待，尤其是“原型”和“集体无意识”这两个词汇，它们本身就带着一种古老而又普遍的吸引力，让人忍不住去思考人类共有的精神根源，以及那些塑造我们行为、思想、情感的深层力量。我期待着能够通过这本书，更好地理解自己，理解他人，甚至理解人类作为一个整体的演进历程。
评分这本书带给我的是一种智识上的震撼，同时又伴随着情感上的共鸣。荣格对神话、童话、艺术等人类文化产品的深入解读，让我看到了那些看似分散、孤立的叙事背后，所隐藏着的普遍性原型。我开始在日常生活中，在文学作品中，甚至在梦境中，捕捉到这些原型的痕迹，感受到它们无形的影响力。那些关于英雄的旅程、关于智慧的老者、关于黑暗的象征，都在以不同的方式反复出现，诉说着人类永恒的主题。这本书让我意识到，我们与遥远的古代人类在精神层面上的连接是如此紧密。我开始反思，是什么样的力量，使得这些象征和故事能够跨越时间和空间的界限，持续地引起人们的共鸣？荣格的理论，为我提供了一个理解这一切的框架，让我对人类的精神世界充满了敬畏。
评分读完这本书，我感到自己仿佛完成了一次深度的心理“考古”。荣格的理论，就像是一位经验丰富的考古学家，引导我一层层剥开人类心智的层层覆 G。那些在古老神话、宗教仪式中出现的符号和故事，并非只是历史的遗迹，而是集体无意识的活生生的体现。它们以象征性的语言，诉说着人类在漫长进化过程中所积累的智慧和经验。我对书中对“原型”的分类和解释，印象极为深刻，它们如同人类精神世界的“基因图谱”，揭示了我们共通的情感模式、行为倾向和精神追求。这种对人类精神共性的认知，让我对人类文明的连续性和多样性有了更深刻的理解。
评分这本书的价值，远不止于理论层面，它更提供了一种看待世界和理解自身的方式。我开始审视那些我习以为常的观念和行为，尝试去探寻它们背后是否存在集体无意识的投射。例如，我对某些特定事物的强烈偏好，或者对某些情境的本能反应，或许并非全然是个人经历的产物，而是与某种原型有着深刻的关联。这种探索，让我对自己有了更深刻的认识，也对那些在生活中遇到的“不可解释”的现象，有了更多的理解和包容。荣格的分析，如同拨开迷雾的阳光，让我看到了隐藏在复杂现象之下的简洁而又深刻的规律。这本书，更像是一位耐心而又睿智的导师，引导我踏上自我发现的旅程。
评分这本书带给我的，是一种对人类整体精神脉络的深刻洞察。荣格对梦境的分析，尤其让我着迷。他认为梦境是通往潜意识的“皇家大道”，而梦中的象征，正是集体无意识的直接表达。我开始更加认真地对待自己的梦境，试图去理解那些奇特而又生动的意象背后所隐藏的意义。通过与书中的理论对照，我发现，许多我曾经困惑不解的梦境，似乎都有了更清晰的解释。这种理解，不仅让我对自己的内心有了更深的把握，也让我对人类共同的精神世界有了更宏观的认识。那些在不同文化中反复出现的梦境主题，仿佛是人类心灵深处的回响，证明了我们之间那看不见的、深刻的连接。
评分这本书给我带来的，是一种超越个人经验的广阔视野。荣格的“集体无意识”理论，让我明白，我们所经历的喜怒哀乐，所面对的困惑与选择，并非全然是孤立的个人事件，而是与人类共同的精神遗产紧密相连。那些伟大的文学作品、艺术杰作，甚至那些我们无法解释的直觉和预感，都可能是在与集体无意识的互动中产生的。我开始用一种更具象征意义的眼光去审视生活，去理解那些反复出现的模式和主题。这本书，无疑为我提供了一个理解人类精神世界运行规律的强大工具，也让我对自己作为人类一员的身份，有了更深的认同和敬畏。
评分《原型与集体无意识》这本书，让我对“人格”的理解发生了根本性的转变。我曾以为，人格是完全由个人经历塑造的，然而，荣格的理论让我意识到，我们的人格，更是与那些普遍存在的“原型”相互作用的结果。这些原型，如同潜意识的蓝图，为我们的个性发展提供了框架和可能性。书中对“原型”如何影响我们的行为模式、人际关系，以及我们在面对生命中的重大挑战时所表现出的特质，进行了深入的阐释。这种理解，让我对自己的某些行为和反应有了更清晰的认识，也帮助我更好地理解他人。我开始意识到，每个人的独特性，都是在集体无意识的背景下，通过个人经历而得以实现的。
评分读完这本书，我感觉自己的精神世界被彻底拓宽了。荣格的理论犹如一把钥匙，为我打开了通往内心深处的大门。那些曾经模糊不清、难以言说的感受和经历，在“原型”的概念下，找到了清晰的脉络和共通的表达。我开始意识到，我们并非孤立的存在，我们的潜意识中，流淌着祖先的智慧，承载着人类共同的经验。这种集体无意识的存在，让我对自己与他人的关系有了更深的体悟，也对人类文明的发展有了更宏观的视角。书中对“阴影”的剖析尤其让我印象深刻，它揭示了我们内心深处那些被压抑、不被接纳的部分，而正是这些部分，构成了我们完整人格的关键。理解并拥抱自己的“阴影”，意味着与自己的不完美和解，也意味着获得更强大的内在力量。这本书不只是一本理论著作，更像是一次心灵的洗礼，引导我去审视自己的内心，去探索那些构成“我”的更深层次的维度。
评分: B84-069/4949-10
评分: B84-069/4949-10
评分由于我的切入在于集体无意识 所以这对我个人而言是必须要读的好书
评分论文刷书11，不知为何中二的格外严重。
评分读一半读不下去了，感觉太神棍了。荣格同学旁征博引各种神话原型，就能得出各种不同的精神原型分类。它可能是某种解释，但总觉得离“严谨”相距甚远。
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