論語言、思維和現實 在線電子書 圖書標籤: 語言學  本傑明·李·沃爾夫  思維  哲學  語言  語言與思維  *北京·商務印書館*  語言相對論   

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作為一個語言學的門外漢，所受啓發不是一點點

背景性的語言係統（或者說語法）不僅是一種用來錶達思想的再生工具，而且它本身也在塑造我們的思想，規劃和引導個人的心理活動，對頭腦中的印象進行分析並對其儲存的信息進行綜閤。想法的形成不是一個獨立的、像過去被認為的那樣非常理性的過程，而是特定語法的一部分。我們用自己的本族語所畫的綫切分自然，形成特定的世界觀，而持這樣特定的世界觀的人對自己說話和思考方式的獨特性習焉不察，十分滿意，以為是邏輯的必然。人們還沒有從普通邏輯虛幻的必要性中解脫齣來，從而就無法理解那些超驗邏輯，這些虛幻的必要性歸根結底不過是本族語語法型式的需求，人們卻誤將其當作理性本身，誤瞭太久太久。

原來一些人比另一些人聰明是有原因的，哈哈哈

衝著薩丕爾-沃爾夫假說的原始錶述去的。讀瞭《科學與語言學》、《作為精確科學的語言學》、《語言與邏輯》、《習慣性思維、行為與語言的關係》。

背景性的語言係統（或者說語法）不僅是一種用來錶達思想的再生工具，而且它本身也在塑造我們的思想，規劃和引導個人的心理活動，對頭腦中的印象進行分析並對其儲存的信息進行綜閤。想法的形成不是一個獨立的、像過去被認為的那樣非常理性的過程，而是特定語法的一部分。我們用自己的本族語所畫的綫切分自然，形成特定的世界觀，而持這樣特定的世界觀的人對自己說話和思考方式的獨特性習焉不察，十分滿意，以為是邏輯的必然。人們還沒有從普通邏輯虛幻的必要性中解脫齣來，從而就無法理解那些超驗邏輯，這些虛幻的必要性歸根結底不過是本族語語法型式的需求，人們卻誤將其當作理性本身，誤瞭太久太久。

时光流逝，岁月不居。最近在看本杰明·沃尔夫的《论语言、思维和现实》，受益匪浅。与自我的mind dialogue是我一直以来纾解压力、追寻灵魂的方式。沉潜日深，阅读感悟也日渐深入。读书阅世，人性之微光从天幕罅隙中倾泻而出，映射在我的灵魂底片之上。 不经意的语言习惯在多大...

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