玩偶之家

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出版者:人民文学出版社
作者:[挪威] 亨里克·易卜生
出品人:
页数:135
译者:潘家洵
出版时间:1963-2
价格:非卖品
装帧:平装
isbn号码:9787020010837
丛书系列:
图书标签:
  • 易卜生
  • 话剧
  • 挪威
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具体描述

作者简介

亨利克·易卜生(1928-1906),是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者,他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声誉。

易卜生出生于挪威海滨一个小城斯基恩。少年时期,因父亲破产,家道中落,没有进成大学,不满十六岁就到一家药店当学徒。社会的势利,生活的艰辛,培养了他的愤世嫉俗的性格和个人奋斗的意志。在繁重而琐碎的学徒作之余,他刻苦读书求知,并学习文艺写作。1848年欧洲的革命浪潮和挪威国内的民族解放运动,激发了青年易卜生的政治热情和民族意识,他开始写了一些歌颂历史英雄的富有浪漫色彩的剧作。接着,他先后在卑尔根和奥斯陆被剧院聘为导演和经理,达十余年之久。这段经历加深了他对挪威社会政治的失望,于是愤而出国,在意大利和德国度过二十七年(1863-91)的侨居生活,同时在创作上取得了辉煌的成就,晚年才回奥斯陆。易卜生一生共写了二十多部剧作,除早期那些浪漫抒情诗剧外,主要是现实主义的散文剧即话剧。这些散文剧大都以习见而又重大的社会问题为题材,通常被称为“社会问题剧”。《社会支柱》(1877)、《玩偶之家》(1879)、《群鬼》

(1881)和《人民公敌》(1882)是其中最著名的代表作。

目录信息

读后感

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将此剧定性为女权宣言是片面的,至少是折损了作品的思想深度,作者号召的不仅仅是女性的觉醒和独立,更是社会每一个成员,是人的觉醒和独立。试想,当我们没有觉醒之前,我们谁不是玩偶呢?女人是,男人就不是吗?我们是世俗的玩偶,是宗教的玩偶,是家长的玩偶,是政治家的玩...  

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抛开各种理论(剧作、思潮、主义),谈一下我个人对这个剧本的理解。我是一个无男人、无女人区别的坚守者,非常不赞成什么所谓的大男子主义(男权)、女权主义的。在生活中,我女同学某某曾说过:男人都不是好东西,当时听了这句话,我非常反感,不仅是对这句话反感,而且对这...  

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《玩偶之家》 一:阁楼里的故事——苏醒:有怎样的梦碎就催生怎样的勇气 圣诞夜前夕,娜拉感受着自己营造的欢快的气氛,在温馨的烛光里,她牢牢地掩盖自己自己引以为豪的黑影。她隐忍着心中所有的躁动,静默地等待着的奇迹在她的内心深处淌出一条小水流。那奇迹那是她的梦,是...  

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是的,很棒的作品,好久没有这样的感受了。 在这个后现代的社会中看清自己,看清周围,树立旗帜,踏踏实实做事情。是的,为了美好,没有什么好说的。 时代是一个一个的轮回,现在这个时代在历史中有轮回,我向前学习,想现在学习,还要向未来学习。  

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大二那年,我有一段时间一直在读鲁迅,图书馆里的鲁迅全集被我一本一本地借出来,又一本一本地还回去。鲁迅以杂文闻名,但我却始终觉得他小说写得好,所以《彷徨》《故事新编》读了以后爱不释手,而对《野草》《坟》之类的杂文集却不怎么感兴趣。好在我兴趣虽然没有,但毅力尚...  

用户评价

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挺简单的一出戏,看着不累。

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娜拉的出走即便是从未读过玩偶之家,也会从鲁迅胡适这些五四时期的文学家笔下参读几分,易卜生社会问题剧对女性的关注可以说是很具有现代性的了,可惜自己还是没读完英语原版,还是拿译本来读了…

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第三幕娜拉的出走非常震撼!

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读的不是特别懂,还行吧。

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读书挺没用的。当时看的人只是简单的high了,后面的人要读更多的书才能HIGH得起来。可读了那么多书你HIGH得起来么

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