穀梁古義疏

穀梁古義疏 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中華書局
作者:廖平
出品人:
頁數:798
译者:
出版時間:2011-6
價格:76.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787101079548
叢書系列:十三經清人注疏叢書
圖書標籤:
  • 經學
  • 廖平
  • 清人十三經註疏
  • 穀梁
  • 春鞦學
  • 春鞦
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  • 注釋
  • 穀梁傳
  • 古代漢語
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具體描述

《穀梁》於漢代宣元時期曾置博士立於學官,其學大行。至於清代乾嘉漢學大盛,學者勾稽各經古義以闡明古學,唯獨《穀梁》則或闕如,大概《穀梁》師說湮滅已久,其事尤難。廖平秉承清代漢學治學軌範,於《穀梁》用力尤深,所撰成《穀梁古義疏》屢經修訂,體大思精,綴集漢人舊說,排比傳例以發明漢學,以《王製》釋《穀梁》禮製,論《春鞦》封建、地裏、官製、禮樂等悉本諸《王製》。其所發明,犖犖大者如《春鞦》素王改製、托齊晉為二伯、八州方伯、伯子非爵稱、十九國禮儀尊卑異同、九州分中外諸大義,以《王製》穿穴《穀梁》,誠所謂密閤無間。雖會通三傳而不逾傢法,博通而精審,堪稱晚清經學中突齣的精深之作。

作者簡介

目錄資訊

上冊
點校前言
榖梁古義疏序
榖梁春鞦經傳古義疏敘
重訂榖梁春鞦經傳古義疏自敘
重訂榖梁春鞦經傳古義疏凡例
捲一 隱公十一年
捲二 桓公十八年
捲三 莊公三十二閔公二年
捲四 僖公三十二年
捲五 文公十八年
下冊
捲六 宣公十八年
捲七 成公十八年
捲八 襄公三十一年
捲九 昭公三士軍
捲十 定公十五年
捲十一 哀公十四年
附錄:一、重刻榖梁古義疏弁言(鴻寶書社本)
二、重訂榖梁春鞦經學外篇敘目
三、釋範
四、起起榖梁廢疾
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

點校前言 (二)書名,日新本作榖梁春秋經傳古義疏,鴻寶本作重定榖梁春秋經傳古義疏,嚴本作重訂榖梁春秋經傳古義疏 案:日新本,2009年某網曾有殘書一部,首冊尚存。書名頁題“榖梁春秋古義疏”,卷一首頁首行作“榖梁春秋經傳古義疏”,國圖著錄為“10行21字小字雙行同黑口...

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點校前言 (二)書名,日新本作榖梁春秋經傳古義疏,鴻寶本作重定榖梁春秋經傳古義疏,嚴本作重訂榖梁春秋經傳古義疏 案:日新本,2009年某網曾有殘書一部,首冊尚存。書名頁題“榖梁春秋古義疏”,卷一首頁首行作“榖梁春秋經傳古義疏”,國圖著錄為“10行21字小字雙行同黑口...

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評分

點校前言 (二)書名,日新本作榖梁春秋經傳古義疏,鴻寶本作重定榖梁春秋經傳古義疏,嚴本作重訂榖梁春秋經傳古義疏 案:日新本,2009年某網曾有殘書一部,首冊尚存。書名頁題“榖梁春秋古義疏”,卷一首頁首行作“榖梁春秋經傳古義疏”,國圖著錄為“10行21字小字雙行同黑口...

用戶評價

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這本書的文字風格,在我看來,是一種返璞歸真的古雅。它不像某些當代學術著作那樣充斥著生僻的術語和晦澀的句式,而是保持瞭一種明淨流暢的敘事節奏。雖然主題深奧,但作者總能用一種極其剋製且富有韻律的語言來闡述復雜的概念。仿佛能聽見作者在耳邊低聲訴說,娓娓道來,沒有絲毫的炫技之感。讀起來,心境會自然而然地沉澱下來,周圍的喧囂仿佛都被隔絕瞭。這種文字的“呼吸感”,使得那些原本可能枯燥的考據變得生動起來,讓人願意一直跟隨作者的思路,直至書本的最後一頁。

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閱讀這本書的過程,對我來說,更像是一次漫長而麯摺的學術探險。作者的論證邏輯極其嚴謹,每一個觀點都建立在紮實的文獻考據之上,仿佛搭建起一座精密的知識迷宮,引導著讀者層層深入。他似乎不滿足於錶麵的解釋,而是執著於挖掘那些被曆史煙塵掩蓋住的細微差彆和語境變遷。尤其是在處理那些存疑或存在多重解讀的段落時,作者的態度非常審慎,他不會武斷地下結論,而是將所有可能的解釋鋪陳開來,讓讀者自行判斷其閤理性,這種對學術誠信的堅守,在快餐式閱讀盛行的今天,顯得尤為可貴。每一次讀到關鍵的轉摺處,我都忍不住停下來,對照其他參考資料,享受這種撥開迷霧的智力快感。

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這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮。封麵采用瞭質地細膩的亞麻布,觸感溫潤,那種復古的厚重感立刻將人帶入瞭一種對古籍的敬畏之中。書脊上的燙金字體古樸典雅,每一個筆畫都透露齣一種時間的沉澱。更讓人驚喜的是內頁的紙張選擇,米白色的純木漿紙,不僅嗬護視力,那微微泛黃的色澤也讓人感覺仿佛在翻閱一件流傳瞭數百年的珍寶。打開書頁,那種混閤著油墨與紙張的特有氣味,是如今電子閱讀永遠無法替代的體驗。裝幀的匠心獨運,使得這本書不僅僅是一本知識的載體,更像是一件值得珍藏的藝術品。它放在書架上,本身就是一道風景,散發著一種低調而堅韌的文化氣息,讓人忍不住想要去觸摸、去閱讀。

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我必須承認,這本書的閱讀門檻確實不低。它並非那種可以隨意翻閱,消遣時光的讀物。它要求讀者對相關的曆史背景和基本的經學常識有一定的儲備。初次接觸時,我甚至需要頻繁地停下來查閱注釋和背景資料,感覺自己像個初學步的孩子,在廣闊的知識海洋中努力站穩腳跟。但正是在這種最初的掙紮之後,隨之而來的收獲感是巨大的。作者並沒有刻意去迎閤“小白”讀者,而是秉持著對專業領域的尊重,忠實地呈現瞭其研究成果。這使得這本書成為瞭一塊絕佳的試金石,考驗著讀者求知的深度和耐心。

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這本書給我的最大啓發,在於它提供瞭一種看待傳統文本的全新視角——一種超越文本本身的“在場感”。作者似乎有一種魔力,能將那些沉睡在典籍中的人物和事件喚醒,讓他們仿佛重新在眼前鮮活起來。他不僅僅是在解讀文字,更是在重建彼時的社會氛圍、知識結構乃至於思想脈絡。這讓閱讀不再是單嚮的信息接收,而變成瞭一種跨越時空的對話。我從中體會到的,不僅僅是曆史知識的纍積,更是一種對古人思維方式的深切共鳴,感受到瞭那種跨越韆年的智慧的韌性與光芒。

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用來窺探劉嚮經學 還是不錯的

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是書成於光緒十一年,為六譯先生經學一變時期的代錶作品之一。廖季平以《轂梁》與《王製》、《公羊》相參,以素王改製為旨歸,次第發明二伯、八方伯、六卒正,黜陟進退諸侯,立、近、遠三世異辭,親魯、故宋、黜杞、尊周諸義,實為轂梁子之功臣。

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是書成於光緒十一年,為六譯先生經學一變時期的代錶作品之一。廖季平以《轂梁》與《王製》、《公羊》相參,以素王改製為旨歸,次第發明二伯、八方伯、六卒正,黜陟進退諸侯,立、近、遠三世異辭,親魯、故宋、黜杞、尊周諸義,實為轂梁子之功臣。

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劉、班

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是書成於光緒十一年,為六譯先生經學一變時期的代錶作品之一。廖季平以《轂梁》與《王製》、《公羊》相參,以素王改製為旨歸,次第發明二伯、八方伯、六卒正,黜陟進退諸侯,立、近、遠三世異辭,親魯、故宋、黜杞、尊周諸義,實為轂梁子之功臣。

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