《穀梁》於漢代宣元時期曾置博士立於學官,其學大行。至於清代乾嘉漢學大盛,學者勾稽各經古義以闡明古學,唯獨《穀梁》則或闕如,大概《穀梁》師說湮滅已久,其事尤難。廖平秉承清代漢學治學軌範,於《穀梁》用力尤深,所撰成《穀梁古義疏》屢經修訂,體大思精,綴集漢人舊說,排比傳例以發明漢學,以《王製》釋《穀梁》禮製,論《春鞦》封建、地裏、官製、禮樂等悉本諸《王製》。其所發明,犖犖大者如《春鞦》素王改製、托齊晉為二伯、八州方伯、伯子非爵稱、十九國禮儀尊卑異同、九州分中外諸大義,以《王製》穿穴《穀梁》,誠所謂密閤無間。雖會通三傳而不逾傢法,博通而精審,堪稱晚清經學中突齣的精深之作。
點校前言 (二)書名,日新本作榖梁春秋經傳古義疏,鴻寶本作重定榖梁春秋經傳古義疏,嚴本作重訂榖梁春秋經傳古義疏 案:日新本,2009年某網曾有殘書一部,首冊尚存。書名頁題“榖梁春秋古義疏”,卷一首頁首行作“榖梁春秋經傳古義疏”,國圖著錄為“10行21字小字雙行同黑口...
評分點校前言 (二)書名,日新本作榖梁春秋經傳古義疏,鴻寶本作重定榖梁春秋經傳古義疏,嚴本作重訂榖梁春秋經傳古義疏 案:日新本,2009年某網曾有殘書一部,首冊尚存。書名頁題“榖梁春秋古義疏”,卷一首頁首行作“榖梁春秋經傳古義疏”,國圖著錄為“10行21字小字雙行同黑口...
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評分點校前言 (二)書名,日新本作榖梁春秋經傳古義疏,鴻寶本作重定榖梁春秋經傳古義疏,嚴本作重訂榖梁春秋經傳古義疏 案:日新本,2009年某網曾有殘書一部,首冊尚存。書名頁題“榖梁春秋古義疏”,卷一首頁首行作“榖梁春秋經傳古義疏”,國圖著錄為“10行21字小字雙行同黑口...
這本書的文字風格,在我看來,是一種返璞歸真的古雅。它不像某些當代學術著作那樣充斥著生僻的術語和晦澀的句式,而是保持瞭一種明淨流暢的敘事節奏。雖然主題深奧,但作者總能用一種極其剋製且富有韻律的語言來闡述復雜的概念。仿佛能聽見作者在耳邊低聲訴說,娓娓道來,沒有絲毫的炫技之感。讀起來,心境會自然而然地沉澱下來,周圍的喧囂仿佛都被隔絕瞭。這種文字的“呼吸感”,使得那些原本可能枯燥的考據變得生動起來,讓人願意一直跟隨作者的思路,直至書本的最後一頁。
评分閱讀這本書的過程,對我來說,更像是一次漫長而麯摺的學術探險。作者的論證邏輯極其嚴謹,每一個觀點都建立在紮實的文獻考據之上,仿佛搭建起一座精密的知識迷宮,引導著讀者層層深入。他似乎不滿足於錶麵的解釋,而是執著於挖掘那些被曆史煙塵掩蓋住的細微差彆和語境變遷。尤其是在處理那些存疑或存在多重解讀的段落時,作者的態度非常審慎,他不會武斷地下結論,而是將所有可能的解釋鋪陳開來,讓讀者自行判斷其閤理性,這種對學術誠信的堅守,在快餐式閱讀盛行的今天,顯得尤為可貴。每一次讀到關鍵的轉摺處,我都忍不住停下來,對照其他參考資料,享受這種撥開迷霧的智力快感。
评分這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮。封麵采用瞭質地細膩的亞麻布,觸感溫潤,那種復古的厚重感立刻將人帶入瞭一種對古籍的敬畏之中。書脊上的燙金字體古樸典雅,每一個筆畫都透露齣一種時間的沉澱。更讓人驚喜的是內頁的紙張選擇,米白色的純木漿紙,不僅嗬護視力,那微微泛黃的色澤也讓人感覺仿佛在翻閱一件流傳瞭數百年的珍寶。打開書頁,那種混閤著油墨與紙張的特有氣味,是如今電子閱讀永遠無法替代的體驗。裝幀的匠心獨運,使得這本書不僅僅是一本知識的載體,更像是一件值得珍藏的藝術品。它放在書架上,本身就是一道風景,散發著一種低調而堅韌的文化氣息,讓人忍不住想要去觸摸、去閱讀。
评分我必須承認,這本書的閱讀門檻確實不低。它並非那種可以隨意翻閱,消遣時光的讀物。它要求讀者對相關的曆史背景和基本的經學常識有一定的儲備。初次接觸時,我甚至需要頻繁地停下來查閱注釋和背景資料,感覺自己像個初學步的孩子,在廣闊的知識海洋中努力站穩腳跟。但正是在這種最初的掙紮之後,隨之而來的收獲感是巨大的。作者並沒有刻意去迎閤“小白”讀者,而是秉持著對專業領域的尊重,忠實地呈現瞭其研究成果。這使得這本書成為瞭一塊絕佳的試金石,考驗著讀者求知的深度和耐心。
评分這本書給我的最大啓發,在於它提供瞭一種看待傳統文本的全新視角——一種超越文本本身的“在場感”。作者似乎有一種魔力,能將那些沉睡在典籍中的人物和事件喚醒,讓他們仿佛重新在眼前鮮活起來。他不僅僅是在解讀文字,更是在重建彼時的社會氛圍、知識結構乃至於思想脈絡。這讓閱讀不再是單嚮的信息接收,而變成瞭一種跨越時空的對話。我從中體會到的,不僅僅是曆史知識的纍積,更是一種對古人思維方式的深切共鳴,感受到瞭那種跨越韆年的智慧的韌性與光芒。
评分用來窺探劉嚮經學 還是不錯的
评分是書成於光緒十一年,為六譯先生經學一變時期的代錶作品之一。廖季平以《轂梁》與《王製》、《公羊》相參,以素王改製為旨歸,次第發明二伯、八方伯、六卒正,黜陟進退諸侯,立、近、遠三世異辭,親魯、故宋、黜杞、尊周諸義,實為轂梁子之功臣。
评分是書成於光緒十一年,為六譯先生經學一變時期的代錶作品之一。廖季平以《轂梁》與《王製》、《公羊》相參,以素王改製為旨歸,次第發明二伯、八方伯、六卒正,黜陟進退諸侯,立、近、遠三世異辭,親魯、故宋、黜杞、尊周諸義,實為轂梁子之功臣。
评分劉、班
评分是書成於光緒十一年,為六譯先生經學一變時期的代錶作品之一。廖季平以《轂梁》與《王製》、《公羊》相參,以素王改製為旨歸,次第發明二伯、八方伯、六卒正,黜陟進退諸侯,立、近、遠三世異辭,親魯、故宋、黜杞、尊周諸義,實為轂梁子之功臣。
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