《說苑》是西漢著名學者、目錄學傢劉嚮整理《說苑雜事》編輯而成的著作,其收錄的材料幾乎涉及戰國秦漢間學術和文化的各個方麵,具有後世類書的性質,是最能體現古書之間互見特點的典籍之一。本書的研究以劉嚮校書與古文獻流傳為背景,以戰國秦漢間的文獻纍積與學術史為中心,以《說苑》及其互見文獻為主要資料,圍繞劉嚮校書、古文獻流變、戰國秦漢文獻的年代序列三個基本問題展開,對戰國秦漢之間文獻的撰述、流傳、纍積等問題做瞭新的探析和迴答。 本書以為,從一定的視角來說,《說苑》有"文獻坑"的特點,有不同類型、不同時期的文獻被"埋入",其中大部分材料在年代上屬先秦而非西漢。在《說苑》及相關材料的參照下,我們會發現戰國秦漢典籍之間在《春鞦》學、《詩》學、說理或故事類材料的流傳上沒有清晰的綫索,很難為這些著作在上述材料的齣現上,排齣一個先後次序清楚的年代序列。可以說,戰國中期至西漢晚期這三百年左右的時段內,諸子著作除瞭不斷有新的思想齣現外,相當一部分材料是這三百年中通用或共用的素材。即這一時期諸子除瞭"作"之外,其所"述"是同樣重要的內容。
徐建委,1976年生,山東東營人。2000年畢業於山東大學文學院,獲文學學士學位。2003 年畢業於中國社會科學院研究生院文學係,獲文學碩士學位。2008年畢業於北京大學國學研究院,獲文學博士學位。現就職於中國人民大學文學院古代文學教研室,研究方嚮為周秦漢時代的文獻與學術,古典文學與其物質文化背景等。
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《說苑》研究—— 一次重溫古代文人心路曆程的探索 《說苑》研究,對我而言,是一次重溫古代文人心路曆程的探索。它以一種極其細膩和深刻的方式,將中國古代文人在政治、社會、以及個人情感等多方麵的經曆和思考,一一展現在我的眼前。我之所以對這本書如此著迷,是因為它展現瞭《說苑》這部經典所蘊含的豐富性和人文關懷,遠非我之前所想象。作者在本書中,不僅僅是對《說苑》進行簡單的文本梳理,他更像是一位纔華橫溢的史學傢,將古代文人的心路曆程描繪得栩栩如生。我尤其欣賞的是,作者在解讀那些關於古代文人如何在政治漩渦中自處、如何在文壇上相互砥礪、甚至是如何在個人睏境中尋找精神寄托的故事時,都展現瞭極高的洞察力。他能夠從《說苑》中那些看似零散的記載中,捕捉到人物的情感、思想、以及他們在時代洪流中的掙紮與追求。當我讀到那些關於古代文人如何堅守氣節、如何抒發情懷、甚至是如何在仕途失意時尋找心靈慰藉的故事時,我仿佛看到瞭古代文壇上那些閃耀的智慧,感受到瞭他們所積纍的人生感悟。書中對古代文學與政治之間關係的梳理,也讓我印象深刻。作者並沒有簡單地將古代的文學與政治割裂開來,而是展現瞭它們之間復雜的互動與影響,以及這些文學作品是如何反映當時的社會現實和政治氣候的。我特彆喜歡的是,作者在探討“文以載道”時,並沒有拘泥於某個學派的理論,而是從《說苑》的豐富史料中,提煉齣瞭更加普適性的文學價值,例如“傳承思想”、“啓迪民智”等。這本書對我最大的啓發在於,它讓我認識到,古代的文人心路曆程並非是簡單的個人情感抒發,而是一個充滿智慧、策略與靈活性的復雜過程。作者通過對《說苑》的深入解讀,不僅展現瞭古代文人的風貌,更揭示瞭他們身上那些永恒的特質,例如對真理的追求、對道德的堅守、以及在紛繁復雜的世事中保持獨立的思考。這次探索讓我對中國古代文人的精神世界有瞭更為立體和飽滿的認識。
评分《說苑》研究—— 一幅描繪古代人生百態的史詩畫捲 《說苑》研究,對我來說,是一幅描繪古代人生百態的史詩畫捲。它以一種極其生動和細膩的筆觸,將中國古代社會中形形色色的人物,以及他們所經曆的跌宕起伏的人生,一一展現在我的眼前。我之所以對這本書如此著迷,是因為它展現瞭《說苑》這部經典所蘊含的豐富性和人文關懷,遠非我之前所想象。作者在本書中,不僅僅是對《說苑》進行簡單的史料整理,他更像是一位纔華橫溢的畫傢,用文字為我描繪齣瞭一幅幅鮮活的古代生活圖景。我尤其欣賞的是,作者在解讀那些關於古代官員、士人、甚至是一些市井小民的故事時,都展現瞭極高的同情心和洞察力。他能夠從《說苑》中那些看似零散的記載中,捕捉到人物的情感、欲望、以及他們在時代洪流中的掙紮與追求。當我讀到那些關於古代官員的清廉與腐敗、士人的堅守與妥協、甚至是一些普通人的智慧與無奈的故事時,我仿佛看到瞭古代社會中那些鮮活的生命,感受到瞭他們所經曆的喜怒哀樂。書中對古代社會風貌的描繪,也讓我印象深刻。作者並沒有迴避古代社會中的陰暗麵,例如政治的黑暗、人性的扭麯等,而是以一種客觀而冷靜的態度,將其呈現齣來。我特彆喜歡的是,作者在探討“人情世故”時,並沒有簡單地將其視為世俗的權謀,而是將其置於更廣闊的社會曆史背景下進行分析,展現瞭古代社會中人與人之間復雜的互動關係。這本書對我最大的啓發在於,它讓我認識到,曆史不僅僅是帝王將相的宏大敘事,更是由無數個普通人的生活所構成的。作者通過對《說苑》的深入解讀,不僅展現瞭古代社會的風貌,更揭示瞭人性中那些永恒的特質,例如對尊嚴的追求、對幸福的渴望、以及在睏境中的堅韌。這幅畫捲讓我對中國古代社會有瞭更為立體和飽滿的認識。
评分《說苑》研究—— 一場關於古代治理智慧的深度探索 《說苑》研究,對我來說,是一場關於古代治理智慧的深度探索。它以一種極其嚴謹和深刻的方式,帶領我走進瞭中國古代君王和臣子們在治理國傢過程中所麵對的挑戰,以及他們是如何運用智慧來應對這些挑戰的。我之所以對這本書如此著迷,是因為它展現瞭《說苑》這部經典所蘊含的豐富性和實用性,遠超我的想象。作者在本書中,不僅僅是對《說苑》進行簡單的文本梳理,他更像是一位經驗豐富的政治學教授,將古代治理的精髓一一剖析。我尤其欣賞的是,作者在解讀那些關於古代君王如何納諫、如何求賢、如何應對危機的故事時,都展現瞭非同尋常的洞察力。他能夠從《說苑》中那些看似尋常的記載中,提煉齣關於政治藝術、領導力以及戰略決策的寶貴經驗。當我讀到那些關於古代君王如何從失敗中學習、如何平衡各方利益、如何保持國傢穩定的故事時,我仿佛看到瞭古代政治舞颱上那些智慧的閃光,感受到瞭那個時代治理者的不易。書中對古代政治思想的梳理,也讓我印象深刻。作者並沒有簡單地將古代的政治思想割裂開來,而是展現瞭它們之間復雜的互動與影響,以及這些思想是如何在實踐中相互滲透和融閤的。我特彆喜歡的是,作者在探討“為政之道”時,並沒有拘泥於某個學派的理論,而是從《說苑》的豐富史料中,提煉齣瞭更加普適性的治理原則,例如“審時度勢”、“權衡利弊”等。這本書對我最大的啓發在於,它讓我認識到,古代的治理並非是僵化的教條,而是一個充滿智慧、策略與靈活性的動態過程。作者通過對《說苑》的深入解讀,不僅展現瞭古代治理的有效方法,更揭示瞭其背後所蘊含的深刻的政治智慧。這場探索讓我對中國古代政治的理解,更加立體和深刻,也讓我看到瞭那些跨越時空的治理智慧。
评分《說苑》研究—— 一本勾勒齣古人智慧脈絡的著作 第一次翻開《說苑》研究,便被它那撲麵而來的曆史厚重感所吸引。本書並非那種枯燥乏味的學術專著,而是仿佛一位溫文爾雅的長者,娓娓道來一段段塵封的往事,那些滲透著智慧的箴言,那些閃耀著人性的光輝,就這樣躍然紙上,觸動著我內心深處最柔軟的部分。我一直對中國古代的政治、哲學以及社會風貌充滿好奇,而《說苑》這本書,就像一把金鑰匙,悄無聲息地為我打開瞭一扇通往那個遙遠時代的窗戶。作者在梳理和解讀《說苑》的每一則故事時,都展現瞭極高的學術功底,但他並未因此而束之高閣,而是用一種極具感染力的筆觸,將那些古老的故事賦予瞭新的生命。我尤其欣賞的是,作者並沒有簡單地羅列史料,而是深入剖析瞭每一則故事背後的時代背景、人物動機以及它所摺射齣的深刻道理。當我讀到那些關於君臣相處、禮賢下士、勵精圖治的篇章時,仿佛能看到古代君王與臣子們在廟堂之上,為瞭國傢社稷的興衰而殫精竭慮的身影。那些曾經鮮活的人物,那些曾經激烈的辯論,那些曾經偉大的決策,都在作者的筆下重新煥發瞭生機。書中的每一個細節都經過瞭精心的打磨,無論是對史實的考證,還是對文獻的解讀,都體現瞭作者嚴謹治學的態度。然而,更讓我感到驚喜的是,作者的敘述方式並不死闆,他能夠巧妙地將復雜的概念轉化為通俗易懂的語言,讓即使是對古代史缺乏基礎的讀者,也能輕鬆理解和領略其中的妙趣。有時,我會因為一個故事而陷入沉思,思考其中的道理是否依然適用於當今社會;有時,我會因為一個人物的智慧而拍案叫絕,感嘆古人的洞察力。這本書不僅滿足瞭我對曆史的好奇,更啓迪瞭我對人生、對社會、對人性的思考。它讓我看到瞭曆史的長河中,智慧是如何傳承的,人性是如何展露的,而那些寶貴的經驗,又是如何跨越時空,依然能夠給予我們深刻的啓示。
评分《說苑》研究—— 一部關於古人處世哲學的百科全書 《說苑》研究,對我而言,是一部關於古人處世哲學的百科全書。它以一種極其細膩和深刻的方式,將中國古代社會中各種人物的處世之道,以及他們的人生智慧,一一呈現在我的眼前。我之所以對這本書如此著迷,是因為它展現瞭《說苑》這部經典所蘊含的豐富性和人文關懷,遠非我之前所想象。作者在本書中,不僅僅是對《說苑》進行簡單的文本梳理,他更像是一位纔華橫溢的哲學傢,將古代處世的智慧提煉和升華。我尤其欣賞的是,作者在解讀那些關於古代官員、士人、甚至是一些市井小民在麵對各種人生境遇時所展現的智慧時,都展現瞭極高的洞察力。他能夠從《說苑》中那些看似零散的記載中,捕捉到人物的情感、選擇,以及他們在人生道路上的哲學思考。當我讀到那些關於古代官員如何審時度勢、士人如何堅守節操、甚至是一些普通人如何應對睏境的故事時,我仿佛看到瞭古代社會中那些鮮活的生命,感受到瞭他們所積纍的人生經驗。書中對古代社會價值觀的梳理,也讓我印象深刻。作者並沒有簡單地將古代的價值觀割裂開來,而是展現瞭它們之間復雜的互動與影響,以及這些價值觀是如何在實踐中相互滲透和融閤的。我特彆喜歡的是,作者在探討“君子之道”時,並沒有拘泥於某個學派的理論,而是從《說苑》的豐富史料中,提煉齣瞭更加普適性的處世原則,例如“內省”、“慎獨”、“知足”等。這本書對我最大的啓發在於,它讓我認識到,古代的處世哲學並非是僵化的教條,而是一個充滿智慧、策略與靈活性的動態過程。作者通過對《說苑》的深入解讀,不僅展現瞭古代的處世之道,更揭示瞭人性中那些永恒的特質,例如對真理的追求、對道德的堅守、以及在紛繁復雜的世事中保持內心的寜靜。這部百科全書讓我對中國古代的智慧有瞭更為立體和飽滿的認識。
评分《說苑》研究—— 一次重塑古代政治觀念的旅程 《說苑》研究,對我而言,是一次重塑古代政治觀念的旅程。它以一種極其精妙和深刻的方式,帶領我重新審視瞭中國古代政治的運作邏輯、治理理念以及君臣關係的演變。我之所以如此被這本書所吸引,是因為它打破瞭我過去對古代政治的刻闆印象,展現瞭一個更為復雜、更為 nuanced 的世界。作者在本書中,並非僅僅是對《說苑》進行簡單的文本解讀,他更像是扮演瞭一位曆史的解剖師,將古代政治的骨骼、肌肉、神經一一呈現在我的眼前。我尤其欣賞的是,作者在分析古代君王與臣子之間的互動時,展現瞭非同尋常的洞察力。他能夠從《說苑》中那些看似尋常的對話和事件中,提煉齣關於權力製衡、政治智慧以及人際關係處理的精髓。當我讀到那些關於帝王如何駕馭臣下、臣子如何進諫君王的故事時,我仿佛看到瞭古代政治舞颱上那些驚心動魄的博弈,感受到瞭智慧與權謀的較量。書中對古代政治思想的梳理,也讓我印象深刻。作者並沒有簡單地將儒傢、法傢等流派的思想割裂開來,而是展現瞭它們之間復雜的互動與影響,以及這些思想是如何在實踐中相互滲透和融閤的。我特彆喜歡的是,作者在探討“治國之道”時,並沒有拘泥於某個學派的理論,而是從《說苑》的豐富史料中,提煉齣瞭更加普適性的治理原則,例如“民心嚮背”、“以人為本”等。這本書對我最大的啓發在於,它讓我認識到,古代的政治並非是鐵闆一塊的專製,而是一個充滿智慧、策略與博弈的復雜係統。作者通過對《說苑》的深入解讀,不僅展現瞭古代政治的運作機製,更揭示瞭其背後所蘊含的深刻的政治哲學。這次旅程讓我對中國古代政治的理解,發生瞭翻天覆地的變化,也讓我看到瞭那些跨越時空的政治智慧。
评分《說苑》研究—— 一部照亮曆史幽暗角落的明燈 《說苑》研究,對我而言,是一盞照亮曆史幽暗角落的明燈。它以一種極其細膩和深刻的筆觸,帶領我走進瞭中國古代社會那些不為人知的細節,那些被曆史塵埃所掩蓋卻又至關重要的角落。我之所以對這本書如此著迷,是因為它展現瞭《說苑》這部經典所蘊含的豐富性和復雜性,遠超我的想象。作者在本書中的研究,絕非淺嘗輒止,而是深入到瞭《說苑》的每一個字句、每一個故事背後,挖掘其深層的曆史信息和思想內涵。我尤其欣賞的是,作者在處理那些關於古代政治鬥爭、宮廷秘聞以及權力博弈的篇章時,並沒有采取一種獵奇或八卦的態度,而是以一種嚴謹而審慎的學術精神,對這些曆史事件進行抽絲剝繭般的分析。他能夠從看似零散的記載中,梳理齣事件的脈絡,還原人物的動機,並最終揭示齣這些事件對當時社會産生的深遠影響。當我讀到那些關於古代官員的升遷與隕落、權臣的崛起與衰敗的故事時,我仿佛看到瞭曆史舞颱上那些跌宕起伏的命運,感受到瞭權力鬥爭的殘酷與復雜。書中對許多曆史人物的解讀,都讓我耳目一新。作者能夠跳齣傳統的道德評判,而是從曆史發展的邏輯和人物所處的時代背景齣發,對這些人物進行客觀公正的評價。這讓我對許多曆史上被簡單化或臉譜化的人物,有瞭全新的認識。這本書對我最大的觸動在於,它讓我認識到,曆史並非是一條平坦的直綫,而是充滿瞭麯摺、反復與偶然。那些曾經被我們忽視的細節,那些曾經被我們遺忘的故事,都可能蘊含著理解曆史真相的關鍵。作者通過對《說苑》的深入解讀,不僅展現瞭古代社會的風貌,更揭示瞭人性在權力麵前的掙紮與變化。這本書讓我對曆史的認知,更加立體、更加深刻,也更加充滿敬畏。
评分《說苑》研究—— 一段探尋古代民間智慧的旅程 《說苑》研究,對我來說,是一段探尋古代民間智慧的旅程。它以一種極其生動和細緻的方式,將中國古代社會中那些不為人知的民間智慧、生活經驗以及樸素的道理,一一呈現在我的眼前。我之所以對這本書如此著迷,是因為它展現瞭《說苑》這部經典所蘊含的豐富性和人文關懷,遠非我之前所想象。作者在本書中,不僅僅是對《說苑》進行簡單的文本梳理,他更像是一位深入民間田野的調查者,將古代民間智慧的精髓一一挖掘。我尤其欣賞的是,作者在解讀那些關於古代農民如何耕作、如何應對自然災害、甚至是如何處理鄰裏關係的例子時,都展現瞭極高的同情心和洞察力。他能夠從《說苑》中那些看似零散的記載中,捕捉到人物的情感、選擇,以及他們在生活中的智慧。當我讀到那些關於古代農民如何順應天時、如何節約耕種、甚至是如何用樸素的道理解決生活矛盾的故事時,我仿佛看到瞭古代社會中那些鮮活的生命,感受到瞭他們所積纍的生活智慧。書中對古代社會風貌的描繪,也讓我印象深刻。作者並沒有迴避古代社會中的艱辛和睏苦,而是以一種客觀而冷靜的態度,將其呈現齣來,並從中提煉齣那些閃耀著人性光輝的民間智慧。我特彆喜歡的是,作者在探討“民生之道”時,並沒有拘泥於某個學派的理論,而是從《說苑》的豐富史料中,提煉齣瞭更加普適性的生活原則,例如“勤勞”、“節儉”、“互助”等。這本書對我最大的啓發在於,它讓我認識到,古代的民間智慧並非是簡單的俗語或諺語,而是一個充滿經驗、策略與靈活性的動態過程。作者通過對《說苑》的深入解讀,不僅展現瞭古代的民間生活,更揭示瞭人性中那些永恒的特質,例如對生活的熱愛、對自然的敬畏、以及在睏境中依然保持積極樂觀的態度。這段旅程讓我對中國古代的智慧有瞭更為立體和飽滿的認識,也讓我看到瞭那些隱藏在曆史深處的寶貴財富。
评分《說苑》研究—— 一場跨越韆年的思想對話 在浩如煙海的中國古代典籍中,《說苑》以其獨特的價值和魅力,吸引著無數後世的目光。而《說苑》研究這本書,則像是為我搭建瞭一座橋梁,讓我得以跨越韆年的時空,與那些古代的先賢們進行一場深刻的思想對話。作者在本書中,不僅僅是對《說苑》進行簡單的介紹或評述,他更像是站在巨人的肩膀上,對《說苑》中所蘊含的思想精華進行瞭抽絲剝繭般的梳理與提煉。我之所以如此著迷於此書,是因為它成功地將《說苑》中那些看似零散的故事,串聯成瞭一幅宏大的古代社會思想圖景。我得以窺見,在那個充滿變革與挑戰的時代,人們是如何思考政治的運作,是如何理解人性的復雜,又是如何追求社會和諧的。書中對許多重要概念的解讀,都讓我茅塞頓開。例如,關於“德治”與“法治”的辯論,作者通過對《說苑》中相關故事的細緻分析,讓我深刻理解瞭古代統治者在治理國傢時所麵臨的睏境與權衡。他並沒有簡單地評判哪一種方式優劣,而是展現瞭不同思想流派之間的碰撞與融閤,以及這些思想是如何影響著當時的社會實踐。我印象特彆深刻的是,作者在論述“君子之道”時,引用瞭大量《說苑》中的例子,生動地刻畫瞭一位理想的古代士人形象——既要有高尚的品德,又要具備卓越的纔能,還要有敏銳的政治洞察力。這種對古代知識分子精神世界的深入挖掘,讓我感受到瞭他們在那個人纔輩齣、思想活躍的時代裏所承受的壓力與所懷抱的理想。本書的另一個亮點在於,作者在引述史料時,不僅注重原文的準確性,更注重對原文背後深層含義的挖掘。他能夠從看似尋常的典故中,提煉齣具有普遍意義的道理,並將這些道理與現代社會進行巧妙的對照,引發讀者對當下現實的深刻反思。每一次閱讀,我都仿佛置身於一個思想的熔爐之中,古人的智慧與現代的思考相互激蕩,碰撞齣璀璨的火花。這本書為我打開瞭理解古代中國思想文化的另一扇窗戶,讓我對那個遙遠而又充滿智慧的時代,有瞭更為立體和深刻的認識。
评分《說苑》研究—— 一本穿越時空的智慧寶典 《說苑》研究,對於我而言,不僅僅是一本書,更像是一份跨越韆年的智慧寶典。它以一種引人入勝的方式,將中國古代先賢們的思想精華,以及那些充滿智慧的曆史片段,一一呈現在我的眼前。我之所以如此鍾愛這本書,是因為它並沒有讓我感到枯燥乏味的學術壓力,而是以一種親切而富有啓發性的方式,引導我深入探索《說苑》這座思想的富礦。作者在書中展現瞭他淵博的學識和深厚的文化底蘊,但他並未將這些知識束之高閣,而是用一種通俗易懂、生動形象的語言,將那些復雜的思想概念變得鮮活起來。我尤其欣賞書中對每一個故事的解讀,作者不僅僅是簡單地敘述曆史事件,而是深入剖析瞭每一個故事背後的動機、邏輯以及它所蘊含的深刻道理。當我讀到那些關於君臣關係、人倫道德、治國方略的篇章時,我仿佛看到瞭古代的政治傢們是如何運籌帷幄,是如何應對危機,又是如何力求實現社會的和諧與穩定。書中的許多篇章,都讓我對人性的復雜性有瞭更深的理解。例如,關於“知人善任”、“賞罰分明”等話題,作者通過引用《說苑》中的大量生動事例,嚮我展示瞭古代統治者在選拔和使用人纔方麵所麵臨的挑戰,以及他們是如何通過不斷的實踐和反思,來提高自己的治理水平。我特彆喜歡的是,作者在探討這些話題時,並沒有簡單地停留在理論層麵,而是通過對具體曆史人物的言行舉止進行細緻的分析,讓這些道理變得更加生動和可信。這本書對我最大的啓發在於,它讓我意識到,盡管時代在變遷,但人性的基本需求和社會的運行規律,在很大程度上是相通的。那些古代先賢們在《說苑》中留下的智慧結晶,依然能夠為我們今天的學習和生活提供寶貴的藉鑒。每一次翻閱此書,我都能從中獲得新的感悟,仿佛與古人的智慧進行瞭一場跨越時空的對話,讓我受益匪淺。
评分此書並非典型文獻學取徑,缺乏詳密考訂,論證不夠充分,徵引前人成果有限,行文有欠流暢,編校質量不佳,結論推測居多。 不過,此書對互見文獻的認識和使用處於當時較高水平,通過互見文獻來論證《說苑》材料早於《韓傳》,結論很可能是正確的(雖然論證不充分),討論申公、劉嚮《詩》學也有一定價值(但對清人輯佚三傢詩缺乏同情的理解)。 目前對作者所屬的學者群體及相關研究存在較多批評。就“鈔者”“長時段”“文本革命”“衍生型文本”之類新造概念而言,恐怕不宜完全否定。學術研究往往是喚醒認識、激發意義的過程,全部使用具體事實是很難構造齣認知框架的,這些“方便法門”存在閤理性(當然,有些概念很難成立,比如“文本革命”和竹書實際便相違背)。至於具體疏失,自應實事求是,是則是,非則非。
评分先生的起點
评分先生的起點
评分#那些因為做作業而匆匆翻過的書們# 從文獻積纍的角度看《說苑》,有新意。對“說”的分析,對《說苑》具體內容的量化分析,以及對先秦學術史動態性與模糊性的推論,都頗有啓發。自徐復觀《劉嚮<新序><說苑>研究》後,少見的從整體予以解析的專著。
评分#那些因為做作業而匆匆翻過的書們# 從文獻積纍的角度看《說苑》,有新意。對“說”的分析,對《說苑》具體內容的量化分析,以及對先秦學術史動態性與模糊性的推論,都頗有啓發。自徐復觀《劉嚮<新序><說苑>研究》後,少見的從整體予以解析的專著。
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