武士道 在線電子書 圖書標籤: 日本  文化  武士道  社會學  新渡戶稻造  社會  日本文化  社科   

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1敘述上相對比較主觀，有很明顯的時代局限性，甚至有籠罩在軍國主義陰影之下的感覺，而且受眾明顯偏嚮西方；2與其說是文化研究，不如說是一種粗略的闡釋，是一種介紹性的讀物，對我來說最大的作用其實在引起修身養性的興趣方麵；3發覺個人功底嚴重不足，基本上遇到沾點古語引語的邊的都不怎麼能徹底明白；4通過延展發掘瞭很多有興趣的理論書籍，讀的感覺跟以前也不一樣瞭，可能更加精細更加注重思考，或許現在纔能說真正會讀書瞭吧。

no.67

1敘述上相對比較主觀，有很明顯的時代局限性，甚至有籠罩在軍國主義陰影之下的感覺，而且受眾明顯偏嚮西方；2與其說是文化研究，不如說是一種粗略的闡釋，是一種介紹性的讀物，對我來說最大的作用其實在引起修身養性的興趣方麵；3發覺個人功底嚴重不足，基本上遇到沾點古語引語的邊的都不怎麼能徹底明白；4通過延展發掘瞭很多有興趣的理論書籍，讀的感覺跟以前也不一樣瞭，可能更加精細更加注重思考，或許現在纔能說真正會讀書瞭吧。

#恒閱# 儒傢的另一種可能。

兩個版本對照著看過。張譯本更多直譯，優點是看起來更學術更裝逼，缺點是有些地方語句不是特彆通順。周譯本更多意譯，優點是遣詞造句文學性強，語句通順容易理解，很多張本裏過時的或者生僻的中文詞被替換成現代人常用的詞語。缺點卻相當緻命：很多大多數中國人不瞭解的日文專有名詞被不負責任的刪除瞭，比如，脅差翻成短刀，介錯翻成斷頭人，長跪翻成端坐，最不能忍受的是把淨琉璃翻成說唱……僅保留瞭眾人熟知的茶道等。張本裏這些詞都是以譯者注釋的方式加以說明。另外，張本裏譯者注釋豐富，對書中齣現的人名、曆史事件、典故、詩詞引用都給瞭注釋，而周本裏隻有一兩個簡單的譯者注釋，英文人名寫齣卻不解釋，日本人名幾乎完全省略，僅用類似“一個武士曾經說過”這樣的句子帶過，雖然不影響理解，但對於我這種較真的人來說，讀時感覺非常非常不好。

一本道德书，跨越东西方。 行文流畅，不知是不是翻译得太好。 新旧之间的过渡阶段总是危险重重，而这才是“当下”必然的常态。 无论一个国家，一个社会，还是一个人，轻易屈服于外来影响，都是贫弱之魂。 ———————————— 当少年武士日下部临死的时候，劝他皈依献身...  

以前写过关于武士道的文章，恰好此书也讲到了47 samurai的故事就发在这里吧。 (Written on September 25th, 2009) The story of 47 Samurai took place in Japan at the start of the eighteenth century. It is one of the three most famous revenge stories in Japan and ...  

一、遐思 如何看这本书？一方面，它展现了日本武士道精神的内涵，有助于理解古人道德世界、情感世界的丰富与纯粹，当然，这些也需辩证地批判性地去看；另一方面，作者在书中及书外，有为日本侵略战争辩护之意，这是应当看清和摒弃的。 此书产生及流行，有其时代背景，在这本书...