國富論 (上下冊) 在線電子書 圖書標籤: 經濟學 亞當斯密 經濟 國富論 經典 哲學 英國 曆史
發表於2025-04-24
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本版取用的譯文是半文半白的,有些難讀。要瞭解觀點方麵,個人覺得讀第三、五篇及第四篇的部分就可,不用過多粘著在例舉處。作者持經濟自由放任主義思想,批評瞭當時重商主義者的錯誤政策,論述瞭財富與緻富等議題。
評分細讀之下發現,現代市場都背叛瞭他╮(╯▽╰)╭
評分大概是讀的最慢的一本書瞭...不過確實經典的無話可說。亞當斯密完美地詮釋瞭什麼叫做抽絲剝繭般的分析能力和絲絲入扣的邏輯推斷能力。如果要看亞當斯密,個人建議先看《國富論》,後看《道德情操論》。此外,最近為瞭準備上課要用的PPT,重翻瞭下《論自由》,果然廣義功利主義者一脈相承,甚對胃口。
評分學經濟專業的,其實未必都讀過這部經典,迴想本科時候,讀的都是現代教材,反而這種基石性的經典鮮有人讀。國富論不僅僅關於經濟 有曆史 有哲學 有教育 研讀一遍 受益匪淺
評分學經濟專業的,其實未必都讀過這部經典,迴想本科時候,讀的都是現代教材,反而這種基石性的經典鮮有人讀。國富論不僅僅關於經濟 有曆史 有哲學 有教育 研讀一遍 受益匪淺
亞當·斯密(Adam Smith, 1723-1790)是經濟學的主要創立者。他於1723年齣生在蘇格蘭的剋科底,青年時就讀於牛津大學。1751年到1764年在格斯哥大學擔任哲學教授。在此期間發錶瞭他的第一部著作《道德情操論》,確立瞭他在知識界的威望。但是他的不朽名聲主要在於他在1776年發錶的偉大著作《國傢財富的性質和原因的研究》。該書一舉成功,使他在餘生中享受著榮譽和愛戴。1790年,亞當·斯密在剋科底去逝。他一生未娶,沒有子女。
《漢譯經典04:國富論(套裝上下冊)》內容簡介:《國富論》經過五年寫作、三年修改,於1776年正式與讀者見麵。當時正值資本主義發展初期,該書及時地總結瞭近代初期各國資本主義發展的經驗,批判地吸收瞭當時的重要經濟理論,提齣瞭一套係統全麵的經濟學說。從作為國富基礎的勞動,到提高勞動生産力的分工,再到分工帶來的交換,交換帶來的媒介——貨幣,再到商品的價格,以及構成價格的基本要素——工資、地租和利潤,文中都有詳細精闢的論述。該書反對政府乾涉商業和自由市場,提倡降低關稅和自由貿易,奠定瞭資本主義自由經濟的理論基礎,至令在世界上仍有著廣泛的影響。
斯密论分工 狄更斯在《双城记》的开头这样描述十九世纪的英国“这是最好的时代,这是最坏的时代。”而事实上十九世纪是一个资本的时代。源于英国的工业革命席卷了全球,带来第一波世界性的产业革命,财富与生产力双双向前,资本主义从此取得了历史的胜利。正当其时,脱胎于...
評分翻译真心差,我没开玩笑 作为经济类本科生,实在没办法简单易懂地阅读这译本啊 比如这句“文明国家的殖民地土地荒芜、人口稀少”(page330 卷四 论殖民地)我看得云里雾里,因为文明国家的殖民地怎么会土地荒芜、人口稀少,印度作为大英帝国的生命线从来没听人说过“土地荒芜...
評分之所以加上“我认为”三字是因为我知道许多人对此会嗤之以鼻。但不管你们现在怎么看这个问题,这就是一个简单的事实。总有一天人类会承认。 事实无数次的向我们证明,如果一个体系需要不断的通过附加条件加以修补,那么就说明这个体系本身很可能就是错误的。当年的地心说理论...
評分郭大力、王亚南翻译,北极星的电子书。 看得很累。亚当斯密的文字、逻辑极为清晰,累的原因是内容太多了。这本书的很多概念、观点到现在也在主流经济学中占据了显要的位置。所以人的头脑好像并没有随着时间而进化得更聪明,天才也就那些,倒是人们的工具都越来越多,越来...
評分几日前在Frankling同学一席话的提点下,思绪又不自觉的在Shadow Kingdom的意念城墙边流连。神游无伤大雅,不想那蜉蝣天地、沧海一粟的悲凉绕呀绕,竟绕出了一桩珍藏已久的暖心事情来。 多年前和夫人还只是好友时,有一回心血来潮,结伴前往西什库天主教堂,期望目睹我主之荣光...
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