大成若缺 在線電子書 圖書標籤: 武術 徐皓峰 口述史 大成拳 國術 曆史 中國 武俠
發表於2024-11-06
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我到底不是練傢子隻能看來獵奇。
評分我到底不是練傢子隻能看來獵奇。
評分我到底不是練傢子隻能看來獵奇。
評分以為是徐浩峰寫的…有種被騙的感覺
評分哈,看似六七十年代,大成拳在京、和心意十大形在滬一樣,都是野蠻生長,百戰立威啊。六十年代還略有些黯淡,七十年代真是呼而嗨喲、七彩絢爛、無法無天的青春一窩蜂;張大春寫不齣來瞭,這個。----料乾而碎,總覺得缺點什麼
講述者簡介:
王建中,1955年生於北京,八卦掌、大成拳傳人,是一代內傢拳實搏大傢、傳奇人物崔有成的義弟,內定的拳學撐旗人。
撰文者簡介:
徐皓峰,1973年生人,從事道傢文化研究、口述曆史整理、小說創作。文學作品《逝去的武林》《道士下山》《國術館》《大日壇城》等。論文入選《道學精粹》《中國道教》《文藝理論與批評》等
上世紀八十年代,中國大地掀起一股猛烈的習武風潮,血氣方剛、精力過剩的年輕人廣受影響。本書講述者王建中即是其中之一。
受習武風潮影響,王建中由一名先進工人,變為街頭茬架的“不良青年”,受商品大潮推動,王建中又由一名“茬架勇者”,轉而下海經商,開店練攤。
得意失意、起伏坎坷、大成大敗之後,王建中最終迴歸武術,重新以內傢拳學為人生歸宿。
他獨立思考、潛心鑽研,在八卦掌、大成拳領域,求齣瞭自己的體係。
書中談及的一眾武林人物,在當代武術界皆有影響,尤其是濃墨重彩所寫的崔有成。崔有成以輝煌戰績在武行享有大名,但他生前排斥媒體宣傳,不留著作,本書是對他真實生活和武學的首次揭示。
本書承續《逝去的武林》風格,在時代信息方麵,以前所未有的角度和細節展示瞭八十年代武林、群架、經商的不同規矩。在武學方麵,用口語化的文字,揭示瞭傳統內傢拳實戰的奧妙。
我们70后这一代,据说已是社会的中流砥柱了。别的我不知道,单就文学这一块儿,虽没成大气候,说小有所成绝不过分。这代人,怀揣理想主义的余温,在红旗下成长,对其世界观有重大影响的时期却是改革开放后了。我们看《少林寺》、《霍元甲》,读金庸古龙长大,又赶上上世纪八、...
評分读《大成若缺》,亦甚感慨。 我爱读徐君诸作,自《道士下山》而《逝去的武林》,信此君文能载道。又觉《国术馆》一篇,言万千无从言起之言,也许另一层面上,或较《高术莫用》前段,更靠近徐内心的家族过往。 近读《大成若缺》,为徐君为大成王建中先生整...
評分看了越读越恨的书评也想写点东西,其实何止编辑太过追逐利益,口述人王建中也是愿意编辑太过“追逐”利益的,(书的内容远不如印刷质量。照片和拳谱对付篇幅)书中不少处自说自话,功利心也隐隐约约。经商失败,返回武术,本人以为此书广告宣传味重,与逝去的武林那种脱俗洒脱...
評分大成拳有大成拳的道, 八卦掌有八卦掌的道, 万事万物亦皆有道, 国术是守拙用巧。 巧,我等很可能做不到。 但,能守拙亦能成就。 此时,想到, 曾文正公亦曾说道,求学要只求耕耘,莫问收获。 这就是一种拙。 从军兄亦曾说过, 习拳初是习练,中是磨练,后是修练, 亦是得其...
評分大成拳有大成拳的道, 八卦掌有八卦掌的道, 万事万物亦皆有道, 国术是守拙用巧。 巧,我等很可能做不到。 但,能守拙亦能成就。 此时,想到, 曾文正公亦曾说道,求学要只求耕耘,莫问收获。 这就是一种拙。 从军兄亦曾说过, 习拳初是习练,中是磨练,后是修练, 亦是得其...
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