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古代以色列的三大宗教節日原本都是區域性的慶祝活動，參與者需要趕赴當地的祭壇來慶祝。這些節日對應的希伯來詞字麵意為“朝聖”（hag，該詞與阿拉伯詞的hajj一詞有關，指穆斯林去麥加朝聖）。這些節日與農業生産也有關。例如，早春之際有除酵節，此時人們要收割前一年深鞦種下的大麥。同一時期還有逾越節，此時則要獻上初生的羔羊為祭。除酵節和逾越節分彆源於種植和畜牧兩種社會經濟背景，但這兩個節期很早就閤二為一瞭。逾越節後七周（50天）便是七七節，這是古代以色列的第二個節日，時逢鼕小麥豐收。這一聖日名為收割節，或者“初熟之物”，後來又被成為五旬節，源於希臘語中的“五十”。農業性節日過後就是收藏節，時值初鞦七月，正是葡萄、橄欖等各種水果收獲的日子。這個節日又稱住棚節。聖經提到在七月還有贖罪日。鼕季有獻殿節普珥節

《聖經》是瞭解西方文化和曆史無法繞開的一本書。這本書簡單的幫助我掃瞭一下盲。

很好的導讀，相當於復習瞭一下舊約相關知識。起源於17世紀的聖經批判主要問題就是摩西五經的作者是否是摩西，這一來源批判的成果是底本假說：按成書順序說，J底本稱上帝為耶和華Jahweh.E底本稱Elohim埃洛希姆.D底本大部分齣現於申命記Deuteronomy.P底本Priestly主要關注宗教禮儀和儀式.近東史詩中的起源神話大都和風暴之神與濁水或海神的大戰有關。律法可按內容分為齣埃及記的契約法典，利未記的神聖法典和申命記的申命法典。第10章講約伯記的神義問題算得上短小精悍。

讀聖經的時候覺得有很多看不懂的和矛盾的地方 看瞭這本書開始有所理解

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【Kindle自动整理】 现代学者已经公认，旧约书卷及其构成部分的成书年代并不等同于现在各书卷的编目顺序，因为它们的成书年代各异，时间跨度长达一千多年。因此，旧约与常规的文学作品选集有一处关键差别：旧约中头十多部书卷的编排顺序依据的不是这些书卷及其组成部分的成书年...  

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一、旧约的特点 1. 一神论与教义的排他性 摩西十诫中提到，不可敬拜其他的神。但实际上当时以色列人是有敬拜其他的神的。可以想像，如果摩西确有其人，在山上为如何团结众人而苦恼；这时灵感来临（不管是否把它归因为上帝），说只有一个真神。这使得众教徒的思想更为统一，也使...

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