具体描述
In Things and Places, Zenon Pylyshyn argues that the process of incrementally constructing perceptual representations, solving the binding problem (determining which properties go together), and, more generally, grounding perceptual representations in experience arise from the nonconceptual capacity to pick out and keep track of a small number of sensory individuals. He proposes a mechanism in early vision that allows us to select a limited number of sensory objects, to reidentify each of them under certain conditions as the same individual seen before, and to keep track of their enduring individuality despite radical changes in their properties--all without the machinery of concepts, identity, and tenses. This mechanism, which he calls FINSTs (for "Fingers of Instantiation"), is responsible for our capacity to individuate and track several independently moving sensory objects--an ability that we exercise every waking minute, and one that can be understood as fundamental to the way we see and understand the world and to our sense of space. Pylyshyn examines certain empirical phenomena of early vision in light of the FINST mechanism, including tracking and attentional selection. He argues provocatively that the initial selection of perceptual individuals is our primary nonconceptual contact with the perceptual world (a contact that does not depend on prior encoding of any properties of the thing selected) and then draws upon a wide range of empirical data to support a radical externalist theory of spatial representation that grows out of his indexing theory.Zenon W. Pylyshyn is Board of Governors Professor of Cognitive Science at Rutgers Center for Cognitive Science. He is the author of Seeing and Visualizing: It's Not what You Think (2003) and Computation and Cognition: Toward a Foundation for Cognitive Science (1984), both published by The MIT Press, as well as over a hundred scientific papers on perception, attention, and the computational theory of mind.
作者简介
Zenon W. Pylyshyn is Board of Governors Professor of Cognitive Science at Rutgers Center for Cognitive Science. He is the author of Seeing and Visualizing: It's Not what You Think (2003) and Computation and Cognition: Toward a Foundation for Cognitive Science (1984), both published by The MIT Press, as well as over a hundred scientific papers on perception, attention, and the computational theory of mind.
目录信息
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用户评价
这本书的封面设计得极为简洁，黑底白字，那种老式的衬线字体带着一种沉淀下来的厚重感，让人在书店货架上第一眼瞥到时，就觉得这不是一本轻松的消遣读物。我拿起它，翻开扉页，一股淡淡的油墨味混杂着纸张特有的干燥气息扑面而来，瞬间将我拉进了一种专注阅读的状态。书的装帧很考究，边角处理得非常细致，看得出是用心制作的。我原本对书名《Things and Places》抱持着一种模糊的期待，或许是关于旅行的散文集，或许是某种哲学层面的物件与空间探讨。然而，当我真正开始阅读后，我发现它远超出了我最初的想象。作者的叙事节奏非常缓慢，仿佛是沿着一条年久失修的乡间小路缓缓前行，每走一步都要停下来仔细观察路边的苔藓和石头。这种沉浸式的体验，让人不由自主地放慢了自己的呼吸和思绪，跟随文字构建出的那个“地方”，去感知那里的光影、湿度，甚至是空气中细微的尘埃味。它不急于给出任何结论或答案，只是耐心地铺陈着细节，用极具画面感的笔触描绘着那些被时间遗忘的角落和被日常忽略的物件的“生命”。
评分我必须承认，这本书的阅读过程充满了挑战，它几乎没有传统意义上的“情节”可言，更像是一系列高度碎片化的观察笔记和内在独白以一种近乎意识流的方式交织在一起。有那么几次，我差点就合上了书本，觉得自己的耐心即将耗尽。这种阅读体验，更像是在攀登一座需要技巧和毅力的山峰，而不是在湖边悠闲漫步。作者似乎有一种天生的能力，能将最平凡的场景——比如一个生锈的门把手，或者光线穿过百叶窗在墙上投下的条纹——描绘得如同某种神秘的符号或预言。当我最终咬牙坚持读到后半部分时，忽然之间，那些看似零散的片段开始以一种我无法预料的方式连接起来，形成了一种全新的认知结构。那种感觉，就像是在黑暗中摸索了很久，突然间一盏灯被点亮了，所有的线条和阴影都找到了它们在空间中的正确位置。它考验的不是理解力，而是对“体验”本身的接受度，以及对慢节奏叙事的忍耐极限。
评分这本书的排版和内页设计，透露出一种对阅读体验的近乎偏执的尊重。字体选择偏向于低对比度，让眼睛在长时间阅读时不容易疲劳，纸张的质感也相当出色，不是那种光滑的反光纸，而是略带磨砂感的，能很好地吸收光线。阅读这本书时，我发现自己会不自觉地用手指轻轻摩挲纸张的边缘，这是一种非常罕见的身体反应。更值得一提的是，全书中几乎没有使用任何插图，完全依赖文字的力量去构建场景，这对于当代读者来说无疑是一种反潮流的选择。作者仿佛在向我们宣告：真正的“事物”和“地方”是不需要视觉辅助的，它们必须在你的脑海中被原生重塑。这种“纯文字”的体验，带来了极大的自由度，但也要求读者付出更多的想象力劳动。它不是在“喂养”你，而是在给你工具，让你自己去“建造”那个世界。
评分这本书的语言风格如同精密的外科手术刀，准确、冷峻，却又蕴含着一种令人不安的美感。我常常需要停下来，回溯前一句话，不是因为我不理解，而是因为作者构建的那个逻辑链条太过严密，每一个词语的选取都像是经过了反复的权衡与打磨，容不得一丝冗余。读到某些段落时，我甚至会感觉到一种精神上的轻微眩晕，那是一种被信息密度极高、结构异常复杂的思想迷宫所包围的感觉。它探讨的主题似乎很宏大，涉及时间、记忆的不可靠性，以及人类在无垠宇宙中的微小坐标，但作者从不使用宏大的、空泛的辞藻去堆砌，而是通过对具体“物”的细致解剖，来间接地触及那些形而上的命题。这种“以小见大”的写作手法，要求读者必须保持高度的专注力，否则稍一走神，就会跟不上作者思维的跳跃。这本书读完后，需要时间来“消化”，它不是那种可以读完就束之高阁的书，更像是一枚需要时间才能完全释放其化学反应的催化剂，迫使你重新审视你身边那些习以为常的存在。
评分读完后，我感到一种奇异的平静，但这平静并非源于问题的解决，而是源于对问题本身复杂性的彻底接纳。这本书带来的最大影响，在于它改变了我观察世界的方式。在那之后，我开始留意那些曾经被我大脑自动过滤掉的背景信息——比如建筑材料的年代痕迹，不同时间点光线在同一物体上投下的不同情绪，甚至是一个空房间里声音的回响模式。它不是一本教你“如何做”的书，而是一本关于“如何存在”的深刻冥想。作者的思辨深度非常惊人，他似乎能穿透事物的表层，直达其存在的本质。这种穿透力，使得这本书具有了一种超越时间性的价值。它不是针对某一特定时代的思考，而是对“存在”这一永恒主题的反复叩问。我甚至觉得，这本书更像是一件艺术品，而不是一本传统意义上的文学作品，它需要你用一种近乎朝圣的心态去对待。
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