《讀史管見(套裝共2冊)》作於嶺南新州，他認為《資治通鑒》一書“事備而義少”，即敘述曆史事實多而闡發義理少，故藉論周秦至五代政治之得失，以發明他的理學思想。該書承襲瞭鬍安國《春鞦傳》的宗旨，貫穿瞭孔、顔、思、孟的義理思想，凡事皆以上古虞、夏、商、周的史實作為評判標準。硃熹評價其人其書說：“鬍緻堂議論英發，人物偉然。嚮嘗侍之坐，見其數杯後，歌孔明《齣師錶》，誦張纔叔自靖於先王義、陳瞭翁奏狀等，可謂豪傑之士也！《讀史管見》，乃嶺錶所作，當時並無一冊文字隨行，隻是記憶，所以其間有牴牾處。有人好佛書，緻堂因集史傳中虜人姓名揭之一處。其人果收去念誦，此其戲也。又嘗解《論語》‘舉直錯枉’章雲，哀公是時威權已去，不知何以為錯，但能以是權付之孔子，斯可矣。”
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讀史有新意，可配閤資治通鑒來讀
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评分對著資治通鑒讀的。竪儒飯碗，越看越氣短。
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